فصل : في ذكر نسبه وكنيته ولقبه عليه السلام
نسبه هو نسب أخيه من غير زيادة ، وقد تقدّم ذكره فلا حاجة فيه إلى الإعادة ۱ .
وأمّا كنيته عليه السلام فقال الشيخ كمال الدين بن طلحة : كنيته أبو عبد اللّه لا غير ۲ .
أمّا ألقابه فكثيرة : الرشيد ، والطيّب ، والوفي ، والسيّد ، والزكي ، والمبارك ، والتابع لمرضاة اللّه تعالى ، والسبط ۳ . فكلّ هذه كانت تقال له وتُطلق عليه وأشهرها الزكي ولكن أعلاها ۴ رتبةً مالقّبه بها ۵ رسول اللّه صلى الله عليه و آله في قوله فيه وفي ۶ أخيه أنهما سيّدا شباب أهل الجنّة ۷ . فيكون ۸ السيّد أشرفها، وكذلك السبط فإنّه صحّ عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله
1.انظر المصادر السابقة الّتي مرّت في ترجمة ولادة الإمام الحسن عليه السلام .
2.انظر مطالب السؤول في مناقب آل الرسول : ۲۵۰ ، زبدة المقال (مخطوط) : ۱۲۰ ، كشف الغمّة : ۲ / ۴ ، بحار الأنوار : ۴۳ / ۲۳۷ ح ۲ ، الإرشاد : ۲ / ۲۷ بلفظ «كنيته أبو عبد اللّه » . وقريب منه في المقاتل : ۸۴ ، مقتل الحسين للخوارزمي : ۱ / ۱۴۳ ، نور الأبصار : ۱۵۲ . وقيل : إنه يكنّى بأبي عليّ كما ورد في المناقب : ۴ / ۷۱۷ وأنساب الأشراف : ۱ / ق ۱ . وكنّاه الناس من بعد شهادته بأبي الشهداء وأبي الأحرار .
3.انظر مطالب السؤول في مناقب آل الرسول : ۲۵۰ ، زبدة المقال (مخطوط) ۱۲۰ ، كشف الغمّة : ۲ / ۴ ، البحار : ۴۳ / ۲۳۷ ح ۲ ، دائرة المعارف للبستاني : ۷ / ۴۸ وفيه « ... السبط لقوله صلى الله عليه و آلهحسين سبط من الأسباط» نور الأبصار : ۱۱۴ ، جوهرة الكلام في مدح السادة الأعلام : ۱۱۶ ، دلائل الإمامة : ۷۳ أضاف «أحد الكاظمين» ، فضائل الخمسة من الصحاح الستة : ۳ / ۳۲۱ ، صحيح الترمذي : ۲ / ۳۰۷ .
4.) في (أ) : وأعلاها .
5.في (ج) : به .
6.في (ب ، ج) : عنه وعن .
7.تقدّمت استخراجاته ، وانظر وفي البخاري في الأدب المفرد : باب معانقة الصبي ح ۳۶۴ ، وصحيح الترمذي : ۱۳ / ۱۹۵ ، وسنن ابن ماجة : كتاب المقدّمة باب ۱۱ / ۱۴۴ ، مسند أحمد : ۴ / ۱۷۲ ، مستدرك الحاكم : ۳ / ۱۷۷ ، اُسد الغابة : ۲ / ۱۹ ، و : ۵ / ۱۳۰ .
8.في (أ) : فكان .