يمتحنه بالسؤال فقال له : جعلت فداك ما معنى قوله تعالى «أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّ السَّمَـوَتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَـهُمَا»۱ ماهذا الرتق والفتق؟ فقال له أبو جعفر عليه السلام : كانت السماء رتقا لاتنزل القطر ۲ وكانت الأرض رتقا ۳ لاتخرج النبات ، ففتق اللّه ۴ السماء بنزول المطر وفتق ۵ الأرض بخروج النبات ، فسكت ابن عمرو ۶ ولم يرد جوابا ولم يجد اعتراضا .
ثمّ انه سأله عن قوله تعالى «وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِى فَقَدْ هَوَى»۷ ما غضبُ اللّه تعالى؟ قال : طرده وعقابه يا ابن عمرو ۸ و مَن ظنّ ۹ أنّ اللّه يغيّره شيء فقد كفر ۱۰ . وسئل عن قوله تعالى «أُوْلَـئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُواْ»۱۱ فقال : الغرفة [هي الجنة
1.الأنبياء : ۳۰ .
2.في (أ) : المطر .
3.في (ج) : فتقاً .
4.في (أ) : ففتقنا .
5.في (ب) : وفتقنا .
6.كذا ، والصحيح : عمرو .
7.طه : ۸۱ .
8.كذا ، والصحيح : يا عمرو .
9.في (ج) : قال .
10.روضة الواعظين : ۱ / ۱۴۴ ، الكليني في الكافي : ۱ / ۸۶ ح ۵ و ص۱۱۰ ، التوحيد للشيخ الصدوق : ۱۶۸ ح ۱ ، معاني الأخبار : ۱۸ ح ۱ ، الاحتجاج : ۲ / ۵۵ ، و : ۳۲۶ ط آخر ، البحار : ۴۶ / ۳۵۴ ح ۷ ، و : ۴ / ۶۷ ح ۹ ، الإرشاد : ۲ / ۱۶۵ ، لكن بلفظ يختلف بعض الشيء ، المناقب لابن شهرآشوب : ۳ / ۳۲۹ و ۲۹۸ ، و : ۲ / ۶۱ ، كشف الغمّة للإربلي : ۲ / ۱۲۶ ، إرشاد القلوب للديلمي : ۱۶۷ ، نورالأبصار : ۲۹۰ .
11.الفرقان : ۷۵ .
