بني ، مَن كشف حجاب غيره انكشفت عورته ۱ ، ومَن سلّ سيف البغي قُتل به ، ومَن احتفر ۲ لأخيه بئرا سقط فيها ، ومَن داخل السفهاء حُقّر ، ومَن خالط العلماء وقّر ، ومَن دخل ۳ مداخل السوء اتّهم . يا بني ، قل الحقّ لك أو عليك ۴ ، وإيّاك والنميمة فإنها تزرع الشحناء في قلوب الرجال . يا بني ، إذا طلبت الجود فعليك بمعادنه فإنّ للجود ۵ معادن وللمعادن اُصولاً وللاُصول فروعا وللفروع ثمرا ، ولايطيب ثمر إلاّ بفرع ولافرع إلاّ بأصل ولا أصل ثابت إلاّ بمعدن طيّب . يا بني ، إذا ۶ زرت فزر الأخيار ولا تزر الأشرار ۷ فانّهم صخرة لاينفجر ماؤها وشجرة لايخضرّ ورقها وأرض لايظهر عشبها ۸ .
وقال أحمد بن عمرو بن المقدام الرازي ۹ : وقع الذباب على وجه المنصور فذبّه فعاد فذبّه فعاد حتّى أضجره ، وكان عنده جعفر بن محمّد عليه السلام في ذلك الوقت ، فقال المنصور : يا أبا عبد اللّه لأيّ شيء خلق اللّه عزّوجلّ الذباب؟ قال : ليذلّ به الجبابرة ۱۰ ، فسكت المنصور ۱۱ .
1.في (د) : عورات بيته .
2.في (أ) : حفر .
3.في (أ) : داخل .
4.في (أ) : وعليك .
5.في (أ) : للمروءة .
6.في (ب) : إن ، وفي (د) : فإن .
7.في (ب) : الفجّار .
8.انظر حلية الاولياء : ۳ / ۱۹۵ وقد ذكر هذه الوصية بشكل مفصّل ، ولكن المصنّف رحمه الله هنا أقطع قطعة منها ، وانظر إحقاق الحقّ : ۱۲ / ۲۸۴ و۱۹ / ۵۳۴ ، وكشف الغمّة لإربلي : ۲ / ۱۸۴ ، وإثبات الهداة للحرّ العاملي : ۵ / ۴۸۸ ح ۴۹ .
9.في (أ) : أحمد بن عمر بن المقداد الرازي .
10.في (ج) : الجبّارين .
11.انظر المناقب لابن شهرآشوب : ۳ / ۳۷۵ ، و : ۴ / ۲۵۱ ط آخر ، علل الشرايع : ۲ / ۴۹۶ ح ۱ ، البحار : ۴۷ / ۱۶۶ ح ۶ و۷ ، كشف الغمّة : ۲ / ۱۵۸ ، حلية الاولياء لأبي نعيم الاصبهاني : ۳ / ۱۹۸ ، ملحقات إحقاق الحقّ : ۱۲ / ۲۷۵ و۱۹ / ۵۳۳ ، مطالب السؤول : ۸۲ ، نور الأبصار : ۲۹۹ ، أخبار الدول وآثار الأوّل للقرماني : ۱۱۲ ، المختار في مناقب الأخبار : ۱۷ ، تذكرة الخواصّ لسبط ابن الجوزي : ۳۵۳ ، الأنوار القدسية لسنهوتي : ۳۸ .