921
الفصول المهمة في معرفة الائمة ج2

وقال محمّد بن إسماعيل ۱ : لمّا خرج محمّد بن عبد اللّه بن الحسن فرّ ۲ جعفر بن محمّد إلى ماله بالفُرع ۳ ، فلم يزل هناك مقيما حتّى قُتل محمّد واطمأنّ الناس فرجع إلى المدينة وأقام بها ۴ .

۰.وروي عن جعفر بن محمّد الصادق عليه السلام قال :لمّا رفعت ۵ إلى أبي جعفر المنصور بعد قتل محمّد بن عبد اللّه بن الحسن انتهرني ۶ وكلّمني بكلامٍ غليظ ثمّ قال لي : يا جعفر قد علمت بفعل محمّد بن عبد اللّه الّذي يسمّونه النفس الزكية وما نزل به وانّما أنتظر الآن أن يتحرّك منكم أحد فاُلحق الصغير بالكبير . قال : فقلت : يا أمير المؤمنين حدّثني أبي محمّد بن عليّ عن أبيه الحسين عن الحسن ۷ بن عليّ بن أبي طالب أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله قال : إنّ الرجل ليصل رحمه وقد بقي من عمره ثلاث سنين فيمدّها ۸ اللّه تعالى إلى ثلاث وثلاثين سنة ، وإنّ الرجل ليقطع رحمه وقد بقي من عمره ثلاث وثلاثون سنة فيبترها ۹ اللّه تعالى إلى ثلاث سنين . قال : فقال لي : واللّه عليك سمعت هذا من أبيك؟ فقلت : واللّه سمعتها فردّها [ثمّ ردّها ]عليَّ ثلاثا ثمّ

1.في (أ) : سعيد .

2.في (ب) : هرب .

3.الفُرع : قرية من نواحي الربذة ، عن يسار السقيا ، بينها وبين المدينة ثمانية برد ، على طريق وقيل : أربع ليالي ... انظر مراصد الاطلاع : ۳ / ۱۰۲۸ .

4.انظر كشف الغمّة للإربلي : ۲ / ۱۶۲ ، وبحار الأنوار : ۴۷ / ۵ ح ۱۶ ولكن بلفظ : فلمّا قتل محمّد واطمأن الناس وآمنوا رجع إلى المدينة ، فلم يزل بها حتّى مات لسنة ثمان وأربعين ومائة في خلافة أبي جعفر ... .

5.في (ج) : دفعت .

6.في (أ) : نهرني .

7.في (د) : الحسين ، وهو خطأ من الناسخ .

8.في (أ) : فيصلها .

9.في (أ) : فيصيّرها .


الفصول المهمة في معرفة الائمة ج2
920

القوّة القوية ، ويا ذا المحال الشديد ، ويا ذا العزّة الّتي كلّ خلقك لها ذليل ، اكفنا هذا الطاغية وانتقم لنا منه . فما كان إلاّ أن ارتفعت الأصوات بالصراخ والعويل وقيل مات داود بن عليّ فجأةً ۱ .
ولمّا بلغ جعفر الصادق عليه السلام قول الحكم بن العباس الكلبي ۲ :

صلبنا لكم زيدا على جذع نخلةولم أرَ مهديّا على الجذع يُصلبُ
فرفع جعفر يديه إلى السماء وهما يرعشان ۳ فقال : اللّهمّ سلّط على الحكم بن العبّاس الكلبي كلبا من كلابك . فبعثه بنو اُمية إلى الكوفة فافترسه الأسد في الطريق ، واتصل ذلك بالصادق فخرّ ساجدا وقال : الحمدللّه الّذي أنجزنا ما وعدَنا ۴ .

1.انظر نور الأبصار للشبلنجي : ۲۹۶ ، إحقاق الحقّ : ۱۲ / ۲۵۸ . وقد رويت هذه القصة مفصّلاً في كتب كثيرة وبعضها اختصر القصة ، ونحن نشير هنا إلى المصادر الّتي ذكرتها مفصّلاً ومختصرا وهي كما يلي : بصائر الدرجات : ۲۱۷ ح ۲ ، البحار : ۴۷ / ۶۶ ح ۹ ، و : ۹۴ / ۲۹۴ ، و۱۰۹ ح ۱۴۴ ـ ۱۴۶ و۲۰۰ ، الوسائل : ۴ / ۱۱۰۳ ح ۸ ، إثبات الهداة : ۵ / ۳۷۶ ح ۷۳ ، و۴۱۶ ح ۱۵۲ ، مدينة المعاجز : ۳۵۷ ح ۱۴ و۱۵ ، الخرائج والجرائح لقطب الدين الراوندي : ۲ / ۶۱۱ ح ۷ و۶۴۷ ح ۵۷ ، المناقب لابن شهرآشوب : ۳ / ۳۵۲ و۳۵۷ ، النجوم للسيّد ابن طاووس : ۲۲۹ ، رجال الكشّي : ۳۸۰ ح ۷۱۳ ، و۲۵۱ ح ۱۳ ، الهداية الكبرى للخصيبي : ۲۵۳ ، دلائل الإمامة للطبري : ۱۱۸ ، مهج الدعوات : ۱۹۸ ، الأنوار القدسية للسنهوتي : ۳۶ ، الكافي : ۲ / ۵۱۳ ح ۵ ، الإرشاد للمفيد : ۳۰۷ ، و : ۲ / ۱۸۴ ـ ۱۸۵ ط آخر ، إعلام الورى : ۲۷۶ ، روضة الواعظين : ۱ / ۲۵۱ ، كشف الغمّة : ۲ / ۱۶۷ ، ومستدرك الوسائل للمحدّث النوري : ۵ / ۲۵۸ ح ۲ ، ألقاب الرسول صلى الله عليه و آلهوعترته : ۶۱ ، علل الشرايع : ۲ / ۲۵۸ .

2.شاعر اُموي من أولياء بني اُمية ، ترجم له في تنقيح المقال رقم ۳۲۶۲ ، فراجع .

3.في (أ) : يرتعشان .

4.انظر المناقب لابن شهرآشوب : ۳ / ۳۶۰ ، و : ۴ / ط آخر وفيه «الحكيم» بدل «الحكم» وأضاف أيضا بيتا ثانيا هو : وقستم بعثمان عليا سفاهةًوعثمان خيرٌ من عليٍّ وأطيبُ وكشف الغمّة : ۲ / ۲۰۳ وما فيها من تعليق لعليّ بن عيسى ، وانظر البحار : ۴۷ / ۱۳۶ ح ۱۸۵ ، الأنوار القدسية : ۳۶ ، فرائد السمطين للجويني : ۱ / ۳۹۲ ، نور الأبصار : ۲۹۶ ۱۹۸ ، وسيلة النجاة : ۳۶۱ ، إحقاق الحقّ : ۱۹ / ۵۱۰ و۱۲ / ۲۵۹ ، دلائل الإمامة للطبري : ۱۱۵ .

  • نام منبع :
    الفصول المهمة في معرفة الائمة ج2
    المساعدون :
    الغریری، سامی
    المجلدات :
    2
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1379 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 69798
الصفحه من 1403
طباعه  ارسل الي