لِأَخيكَ المُؤمِنِ ؛ فَإِنَّ العَمَلَ لا يُتَقَبَّلُ مَعَ الهِجرانِ . ۱
۳۹.عنه صلى الله عليه و آله :تُفتَحُ أبوابُ الجَنَّةِ يَومَ الاِثنَينِ ويَومَ الخَميسِ ، فَيُغفَرُ لِكُلِّ عَبدٍ لا يُشرِكُ بِاللّهِ شَيئا إلاّ رَجُلاً كانَت بَينَهُ وبَينَ أخيهِ شَحناءُ ، فَيُقالُ : أنظِروا هذَينِ ۲ حَتّى يَصطَلِحا ، أنظِروا هذَينِ حَتّى يَصطَلِحا ، أنظِروا هذَينِ حَتّى يَصطَلِحا . ۳
2 / 5
عَوامِلُ البَغضاءِ
الكتاب
« يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَـمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَـنِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ » . ۴
«إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَـنُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَ وَةَ وَالْبَغْضَآءَ فِى الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِوَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَوةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ» . ۵
1.الأمالي للطوسي : ۵۳۸ / ۱۱۶۲ ، مكارم الأخلاق : ۲ / ۳۷۹ / ۲۶۶۱ كلاهما عن أبي ذرّ ، مشكاة الأنوار : ۲۰۹ وفيهما «إيّاك وهجران أخيك» ، بحار الأنوار : ۷۷ / ۸۹ / ۳ .
2.الإنظار : التأخير والإمهال (النهاية : ۵ / ۷۸) .
3.صحيح مسلم : ۴ / ۱۹۸۷ / ۲۵۶۵ ، سنن أبي داود : ۴ / ۲۷۹ / ۴۹۱۶ نحوه ، الموطّأ : ۲ / ۹۰۸ / ۱۷ ، مسند ابن حنبل : ۳ / ۳۶۳ / ۹۲۱۰ ، الأدب المفرد : ۱۲۹ / ۴۱۱ ، السنن الكبرى : ۳ / ۴۸۳ / ۶۳۹۶ ، سنن الترمذي : ۴ / ۳۷۳ / ۲۰۲۳ كلاهما نحوه وكلّها عن أبي هريرة وفيها «أنظروا هذين حتّى يصطلحا» مرّة واحدة ، كنز العمّال : ۳ / ۴۶۴ / ۷۴۵۴ .
4.المائدة : ۹۰ .
5.المائدة : ۹۱ .