۴۱۸.الإمام الكاظم عليه السلام ـ لِفَضلِ بنِ يونُس ـ :أبلِغ خَيرا ، وقُل خَيرا ولا تَكُن إمَّعَةً .
قُلتُ : ومَا الإِمَّعَةُ ؟
قالَ : لا تَقُل : أنَا مَعَ النّاسِ ، وأنَا كَواحِدٍ مِنَ النّاسِ . اِنَّ رَسولَ اللّه صلى الله عليه و آله قالَ : يا أيُّهَا النّاسُ ، إنَّما هُما نَجدانِ : نَجدُ ^۱ خَيرٍ ونَجدُ شَرٍّ ، فَلا يَكُن نَجدُ الشَّرِّ أحَبَّ إلَيكُم مَن نَجدِ الخَيرِ . ^۲

7 / 3

وُجوبُ مُخالَفَةِ زُعَماءِ السَّوءِ

الكتاب

«وَ قَالُواْ رَبَّنَآ إِنَّـآ أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَ كُبَرَآءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلاَ» . ^۳

الحديث

۴۱۹.الإمام الصادق عليه السلام :يا مَعشَرَ الأَحداثِ اتَّقُوا اللّه َ ولا تَأتُوا الرُّؤَساءَ دَعوهُم حَتّى يَصيروا أذنابا ، لا تَتَّخِذُوا الرِّجالَ وَلائِجَ مِن دونِ اللّه ِ ^۴ ، إنّا وَاللّه ِ خَيرٌ لَكُم مِنهُم ، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ إلى صَدرِهِ . ^۵

الحديث

۴۱۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا تَكونوا إمَّعَةً ، تَقولونَ : إن أحسَنَ النّاسُ أحسَنّا ، وإن ظَلَموا ظَلَمنا ! ولكِن وَطِّنوا أنفُسَكُم إن أحسَنَ النّاسُ أن تُحسِنوا ، وإن أساؤوا فلا تَظلِموا . ^۱

۴۱۵.نهج البلاغة عن كميل بن زياد :أخَذَ بِيَدي أميرُ المُؤمِنين عَلِيُّ بنُ أبي طالِب عليه السلامفَأَخرَجَني إلَى الجَبّانِ ، فَلَمّا أصحَرَ تَنَفَّسَ الصُّعَداءَ ، ثُمَّ قالَ : يا كُمَيلَ بنَ زِياد ، إنَّ هذِهِ القُلوبَ أوعِيَةٌ فَخَيرُها أوعاها . فَاحفَظ عَنّي ما أقولُ لَكَ، النّاسُ ثَلاثَةٌ : فَعالِمٌ رَبّانِيٌّ ، ومُتَعَلِّمٌ عَلى سَبيلِ نَجاةٍ ، وهَمَجٌ رَعاعٌ أتباعُ كُلِّ ناعِقٍ ، يَميلونَ مَعَ كُلِّ ريحٍ ، لَم يَستَضيئوا بِنورِ العِلمِ ، ولَم يَلجَؤوا إلى رُكنٍ وَثيقٍ . ^۲

۴۱۶.الإمام الصادق عليه السلام ـ لِرَجُلٍ مِن أصحابِهِ ـ :لا تَكونَنَّ إمَّعَةً ، تَقولُ : أنَا مَعَ النّاسِ وأنَا كَواحِدٍ مِنَ النّاسِ . ^۳

۴۱۷.الكافي عن أبي حمزة الثمالي :قالَ لي أبو عَبدِاللّه عليه السلام : إيّاكَ والرِّئاسَةَ ، وإيّاكَ أن تَطَأَ أعقابَ الرِّجالِ .
قالَ : قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ! أمَّا الرِّئاسَةُ فَقَد عَرَفتُها ، وأمّا أن أطَأَ أعقابَ الرِّجالِ ، فَما ثُلُثا ما في يَدي إلاّ مِمّا وَطِئتُ أعقابَ الرِّجالِ!
فَقالَ لي : لَيسَ حَيثُ تَذهَبُ ، إيّاكَ أن تَنصِبَ رَجُلاً دونَ
الحُجَّةِ ، فَتُصَدِّقَهُ في كُلِّ ما قالَ . ^۴