155
منتخب ميزان الحكمة

209 ـ حكمت آفرينش انسان

قرآن:

«جن و انس را نيافريدم مگر تا مرا بپرستند».

«اگر پروردگار تو خواسته بود، بى گمان همه مردم را يك امّت مى كرد، ولى همواره گونگون خواهند بود، مگر آنهايى كه پروردگارت بر آنها رحمت آورده و آنها را براى همين بيافريده است».

حديث:

۶۴۰.امام على عليه السلام :شما به پرواى از خدا فرمان يافته و براى نيكوكارى و فرمانبردارى [از خدا ]آفريده شده ايد.

۶۴۱.بحار الأنوار :امام صادق عليه السلام فرمود : امام حسين بر اصحابش وارد شد و فرمود : اى مردم! خداوند عز و جل بندگان را نيافريد مگر تا او را بشناسند. چون او را شناختند بپرستندش و چون او را بپرستند از پرستش جز او بى نياز مى شوند. مردى عرض كرد: اى فرزند رسول خدا! پدر و مادرم فدايت بادا! شناخت خدا چيست؟ فرمود: شناخت اين است كه مردم هر روزگار، امام و پيشواى واجب الطاعه خود را بشناسند.

۶۴۲.امام صادق عليه السلامـ در پاسخ به اين پرسش زنديق كه چرا خدا خلايق را آفريد با آنكه نياز ندارد و از آفريدن آنها ناگزير نيست و بازيچه كردن ما نيز شايسته او نيست؟ ـفرمود : آفريدگان را بيافريد تا حكمت خود را پديدار كند و علم خود را به كار زند و تدبير خويش را بگذراند.

۶۴۳.امام صادق عليه السلامـ در تفسير گفته خدا كه«پيوسته در اختلاف اند مگر آن كس كه خدايت بر او رحمت آورد و براى همين آنان را آفريده است»ـفرمود : آنان را بيافريد تا كارى كنند كه به واسطه آن سزاوار رحمت خدا شوند و خداوند بر ايشان رحمت آورَد.

210 ـ ناتوانى انسان

قرآن:

«انسان ، ناتوان آفريده شده است».

حديث:

۶۴۴.امام على عليه السلام :بينوا آدمى زاده! مرگش پوشيده است و بيماريهايش نهفته و كردارش نگاشته. پشه اى او را مى آزارد و جرعه اى گلوگير او را از پاى در مى آورد و عرق وى را بدبو مى كند.

211 ـ ارزش انسان

۶۴۵.امام على عليه السلام :(ارزش) انسان به دو عضو كوچك است : دل و زبان . چون بجنگد با دل جنگد و چون زبان باز كند واضح و رسا بگويد .


منتخب ميزان الحكمة
154

209 ـ عِلَّةُ خَلقِ الإنسانِ

الكتاب:

(وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاءِنْسَ إِلّا لِيَعْبُدُونِ) . ۱

(وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذلِكَ خَلَقَهُمْ) . ۲

الحديث :

۶۴۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :بتقوَى اللّهِ اُمِرْتُم ، وللإحسانِ والطّاعةِ خُلِقْتُم . ۳

۶۴۱.بحار الأنوار عن الإمام الصّادق عليه السلام :خَرجَ الحسينُ بنُ عَليٍ على أصحابِهِ فَقالَ : أيّها النّاسُ ، إنّ اللّهَ ـ عزّ وجلّ ذِكْرُهُ ـ ما خَلقَ العِبادَ إلّا لِيَعرِفوهُ ، فإذا عَرفُوهُ عَبَدوهُ ، فإذا عَبَدوهُ اسْتَغنَوا بعِبادتِهِ عن عبادةِ ما سِواهُ . فقالَ لَه رجلٌ : يابنَ رسولِ اللّهِ ، بأبي أنتَ واُمّي فما معرفةُ اللّهِ؟ قالَ : معرفةُ أهلِ كلِّ زمانٍ إمامَهُمُ الّذي يَجبُ علَيهِم طاعتُهُ . ۴

۶۴۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ في جَوابِ زِنديقٍ سألَهُ : فَلِأيِّ عِلّةٍ خَلقَ الخَلقَ وهُو غيرُ مُحتاجٍ إليهِم ولا مُضْطرٍّ إلى خَلْقِهِم ، ولا يَليقُ بهِ التَّعَبُّثُ بِنا ؟ ـ: خلَقَهُم لإظهارِ حِكمتِهِ ، وإنْفاذِ علمِهِ ، وإمْضاءِ تَدبيرِهِ . ۵

۶۴۳.عنه عليه السلامـ في قولهِ تعالى :«ولا يَزالونَ مُختلفينَ * إلّا مَن رَحِمَ ربُّكَ ولذلكَ خَلَقهم»ـ: خَلقَهُم لِيَفعَلوا ما يَسْتَوجِبونَ بهِ رَحمتَه فيَرْحَمَهُم . ۶

210 ـ ضَعفُ الإنسانِ

الكتاب:

(خُلِقَ الْاءِنْسَانُ ضَعِيفا) . ۷

الحديث :

۶۴۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :مِسكينٌ ابنُ آدمَ ! مَكْتومُ الأجَلِ ، مَكْنونُ العِلَلِ ، مَحْفوظُ العَملِ ، تُؤْلِمُهُ البَقَّةُ ، وتَقتُلُهُ الشَّرْقَةُ ، وتُنْتِنُهُ العَرْقَةُ . ۸

211 ـ قيمَةُ الإنسانِ

۶۴۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :المرءُ بأصغَرَيْهِ : بقلبِهِ ولسانِهِ ، إنْ قاتَلَ قاتَلَ بجَنانٍ ، وإن نَطقَ نَطقَ ببَيانٍ . ۹

1.الذاريات : ۵۶ .

2.هود : ۱۱۸ ، ۱۱۹ .

3.شرح نهج البلاغة : ۳ / ۱۰۸ .

4.بحار الأنوار : ۲۳ / ۸۳ / ۲۲

5.بحار الأنوار : ۱۰ / ۱۶۷ / ۲

6.بحار الأنوار : ۵ / ۳۱۴ / ۵ .

7.النساء : ۲۸ .

8.نهج البلاغة: الحكمة ۴۱۹ .

9.غرر الحكم : ۲۰۸۹ .

  • نام منبع :
    منتخب ميزان الحكمة
    المساعدون :
    الحسيني، سيد حميد؛ شيخي، حميد رضا؛ الطباطبايي، محمد كاظم
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1380 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 305950
الصفحه من 1425
طباعه  ارسل الي