207
منتخب ميزان الحكمة

54 بيعت ۱

279 ـ بيعت با پيامبر بيعت با خداست

قرآن :

«آنان كه با تو بيعت مى كنند جز اين نيست كه با خدا بيعت مى كنند. دست خدا بالاى دستهايشان است سپس هر كه بيعت را بشكند به زيان خود شكسته است. و هر كه بدان بيعت كه با خدا بسته است وفادار ماند بزودى او را پاداشى بزرگ دهد».

حديث :

۹۲۹.تفسير القمّى :آيه «هر آينه خداوند ازمؤمنان آن هنگام كه در زير درخت با تو بيعت كردند خشنود گشت و دانست كه در دلهايشان چه مى گذرد . پس آرامش را بر آنان نازل كرد و به فتحى نزديك پاداششان داد» درباره بيعت رضوان (خشنودى) نازل گشت و با بيعت كنندگان شرط كرد كه زان پس از كارهاى پيامبر ايراد نگيرند و از فرمانهاى او سرپيچى نكنند. خداوند عز و جل پس از نزول آيه رضوان فرمود: «آنان كه با تو بيعت مى كنند جز اين نيست كه با خدا بيعت مى كنند».

۹۳۰.صحيح مسلمـ به نقل از سلمة بن اكوع ، درپاسخ به اين پرسش كه در روز حديبيّه با پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بر سر چه موضوعى بيعت كرديد؟ ـ: بر سر مرگ.

280 ـ چگونگى بيعت زنان

قرآن :

«اى پيامبر! وقتى زنان مؤمن نزد تو آمدند تا بيعت كنند كه چيزى را شريك خدا نگيرند و دزدى و زنا نكنند و فرزندان خود را نكشند و [بچه هاى حرامزاده] در ميان دست و پاى خود را با بهتان به شوهر نبندند و در كارهاى نيك نافرمانى تو نكنند، با آنها بيعت كن و برايشان از خدا آمرزش بخواه كه خدا آمرزنده و مهربان است».

حديث :

۹۳۱.امام جواد عليه السلام :بيعت پيامبر خدا با زنان بدين گونه بود كه دستش را در ظرف آبى فرو مى برد و بيرون مى آورد و زنان نيز با اظهار اقرار و ايمان به خدا و تصديق پيامبرش دستان خود را در آن فرو مى بردند.

281 ـ بيعت شكنى

قرآن :

«و چون با خدا پيمان بستيد بدان وفا كنيد و سوگندهاى خود را پس از بستن مشكنيد با اينكه خدا را بر خود ضامن قرار داده ايد ؛ زيرا خداوند آنچه را انجام مى دهيد ، مى داند».

حديث :

۹۳۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خداوند با سه كس سخن نمى گويد : ... مردى كه تنها براى اغراض دنيوى با امامى بيعت كند. اگر خواسته اش را برآورد به پيمانش وفادار مى ماند و اگر بر نياورد دست مى كشد.

۹۳۳.بحار الأنوار :امام على عليه السلام فرمود : همانا در دوزخ شهرى است به نام حصينه. از من نمى پرسيد در آن شهر چيست؟ عرض شد: اى امير مؤمنان! در آن چيست؟ فرمود: دستهاى پيمان شكنان.

1.پيمان بستن به فرمان بردارى و اطاعت از كسى . در تاريخ اسلام چنين مرسوم بود كه آن كس كه پيمان طاعت مى بست دست خود را در دست پيامبر يا خليفه مى گذاشت .


منتخب ميزان الحكمة
206

54 البيعة

279 ـ بَيعَةُ النَّبِيِ بَيعَةُ اللّهِ

الكتاب:

(إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللّهَ يَدُ اللّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرا عَظِيما) . ۱

الحديث :

۹۲۹.تفسير القمّي:ونَزلَتْ في بَيعةِ الرِّضوانِ : «لقد رضِيَ اللّهُ عن الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما في قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيهِمْ وَأَثابَهُمْ فَتْحا قَرِيبا» واشْتَرطَ علَيهِم أنْ لا يُنكِروا بعدَ ذلكَ على رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله شيئا يَفعَلُهُ ، ولا يُخالِفوهُ في شيءٍ يأمُرُهُم بهِ ، فقالَ اللّهُ عزّ وجلّ بعدَ نُزولِ آيةِ الرِّضوانِ : «إنّ الّذينَ يُبايِعونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللّهَ» . ۲

۹۳۰.صحيح مسلم عن سَلَمةَ بنِ الأكْوَعِـ وقَدسُئل : على أيِّ شَيءٍ بايَعْتُم رسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يومَ الحُدَيبِيَةِ ؟ ـ: على المَوتِ . ۳

280 ـ كيفيّةُ بَيعَةِ النِّساءِ

الكتاب:

(يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جاءَكَ الْمُؤْمِناتُ يُبايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللّهِ شَيْئا وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) . ۴

الحديث :

۹۳۱.الإمامُ الجوادُ عليه السلام :كانتْ مُبايَعةُ رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله النِّساءَ أنْ يَغْمِسَ يَدَهُ في إناءٍ فيهِ ماءٌ ثُمّ يُخرِجُها ، وتَغمِسَ النِّساءُ بأيْديهِنَّ في ذلكَ الإناءِ بالإقْرارِ والإيمانِ باللّهِ والتّصديقِ برسولِهِ . ۵

281 ـ نَكثُ البَيعَةِ

الكتاب:

(وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللّهِ إِذَا عاهَدْتُمْ وَلا تَنْقُضُوا الْأَيْمانَ بَعْدَ تَوْكِيدِها وَ قَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ) . ۶

۹۳۲.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهُمُ اللّهُ ... رجُلٌ بايَعَ إماما لا يُبايِعُهُ إلّا للدُّنيا ، إنْ أعْطاهُ مِنها ما يُريدُ وَفى لَهُ ، وإلّا كَفَّ . ۷

۹۳۳.بحار الأنوار عن الإمام عليّ عليه السلام :إنّ في النّارِ لَمدينةً يُقالُ لها الحَصِينةُ ، أفَلا تَسْألونّيما فِيها ؟ فقيلَ لَهُ : وما فِيها يا أميرَ المؤمنينَ؟ قالَ : فيها أيْدي النّاكِثينَ . ۸

1.الفتح : ۱۰.

2.تفسير القمّي : ۲/۳۱۵.

3.صحيح مسلم : ۳/۱۴۸۶/۸۰.

4.الممتحنة : ۱۲.

5.تحف العقول : ۴۵۷.

6.النحل : ۹۱.

7.الخصال : ۱۰۷/۷۰.

8.بحار الأنوار : ۶۷/۱۸۶/۷.

  • نام منبع :
    منتخب ميزان الحكمة
    المساعدون :
    الحسيني، سيد حميد؛ شيخي، حميد رضا؛ الطباطبايي، محمد كاظم
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1380 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 305986
الصفحه من 1425
طباعه  ارسل الي