302 ـ مَتى تُقبَلُ التَّوبَةُ؟
الكتاب:
(وَلَيْسَتِ التّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّي تُبْتُ الْانَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفّارٌ) . ۱
الحديث :
۹۸۴.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :مَن تابَ قَبْلَ أنْ يُعايِنَ قَبِلَ اللّهُ تَوبَتَهُ. ۲
۹۸۵.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :إذا بَلَغتِ النّفسُ هذهِ ـ وأهْوى بيَدِهِ إلى حَلْقِهِ ـ لَم يَكُن للعالِمِ تَوبَةٌ ، وكانتْ للجاهلِ تَوبَةٌ . ۳
۹۸۶.الإمامُ الرِّضا عليه السلامـ وقد سُئلَ عن عِلّةِ إغْراقِ اللّهِ فِرْعَونَ وقـد آمَنَ بهِ وأقَرَّ بتَوحيـدِهِ ـ: لأنَّهُ آمنَ عندَ رُؤيـةِ البَأْسِ ، والإيمانُ عندَ رُؤيَةِ البَأْسِ غيرُ مَقبولٍ . ۴
303 ـ النَّدَمُ تَوبَةٌ
۹۸۷.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :النَّدَمُ تَوبَةٌ . ۵
۹۸۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :النَّدَمُ على الخَطيئةِ اسْتِغْفارٌ . ۶
۹۸۹.عنه عليه السلام :نَدمُ القلبِ يُكَفِّرُ الذَّنبَ . ۷
304 ـ حُسنُ الاعتِرافِ
الكتاب:
(وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صَالِحا وَآخَرَ سَيِّئا عَسَى اللّهُ أنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ) . ۸
الحديث :
۹۹۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :عاصٍ يُقِرُّ بذَنبِهِ خَيرٌ مِن مُطيعٍ يَفتَخِرُ بعَملِهِ . ۹
۹۹۱.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :واللّهِ ، ما يَنْجو مِن الذَّنْبِ إلّا مَن أقَرَّ بهِ . ۱۰
۹۹۲.عنه عليه السلام :لا واللّهِ ما أرادَ اللّهُ تَعالى مِن النّاسِ إلّا خَصْلَتَينِ : أنْ يُقِرّوا لَهُ بالنِّعَمِ فيَزيدَهُم ، وبالذُّنوبِ فَيَغفِرَها لَهُم . ۱۱
305 ـ دَعائِمُ التَّوبَةِ
الكتاب:
(فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَـحَ فَإِنَّ اللّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) . ۱۲
(وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صَالِحا ثُمَّ اهْتَدى). ۱۳
الحديث :
۹۹۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :التَّوبَةُ على أربَعةِ دَعائِمَ : نَدَمٌ بالقَلبِ ، واسْتِغفَارٌ باللِّسانِ ، وعَملٌ بالجَوارِحِ ، وعَزْمُ أنْ لا يَعودَ . ۱۴
۹۹۴.الإمامُ الباقرُ عليه السلامـ وقد سألَهُ شَيخٌ مِن النَّخَعِ : إنّي لَم أزَلْ والِيا مُنذُ زَمنِ الحَجّاجِ إلى يَومي هذا، فهَلْ لي مِن تَوبةٍ ؟ قالَ : فَسَكتَ، ثُمّ أعَدْتُ علَيهِ ، فقالَ ـ: لا ، حتّى تُؤَدّيَ إلى كُلِّ ذي حَقٍّ حقَّهُ . ۱۵
