305
منتخب ميزان الحكمة

449 ـ عاقبت ترك حجّ

۱۳۸۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كس در رفتن حجّ چندان تعلّل ورزد تا مرگش فرا رسد، خداوند او را در روز رستاخيز يهودى يا نصرانى برانگيزد.

۱۳۹۰.امام على عليه السلام :هر كس حجّ را به سبب مشكل و نيازى دنيوى ترك كند، تا زمانى كه حاجيان را نبيند (حاجيان از حج برگردند يا خودش به حج رود) نياز و مشكلش برطرف نشود.

450 ـ تعطيل كردن حجّ

قرآن :

«خداوند كعبه، بيت الحرام، را قوام كار مردم قرار داد».

حديث :

۱۳۹۱.امام صادق عليه السلامـ در پاسخ به عبدالرحمن كه عرض كرد: عده اى از اين داستان گويان مى گويند: اگر كسى يك حجّ به جا آورد و سپس [به جاى رفتن مكرر به حجّ ]صدقه بدهد و صله رحم به جا آورد كار بهترى انجام داده است ـفرمود : دروغ مى گويند. اگر مردم اين كار را بكنند اين خانه به تعطيلى كشانده مى شود ، در حالى كه خداوند متعال اين خانه را قوام كار مردم قرارداده است.

451 ـ كم بودن حاجيان واقعى

۱۳۹۲.بحار الأنوارـ به نقل از عبدالرحمن بن كثير ـ: با امام صادق عليه السلام به حجّ رفتم. هنگام عبور از راهى، آن حضرت بر فراز كوهى رفت و از آن بالا به مردم نگريست و فرمود: چه بسيار است هياهو و چه اندكند حاجيان!

452 ـ آداب حجّ گزار

قرآن :

«حجّ در ماههاى معيّنى است. هر كه در آن ماهها اين فريضه را ادا كند [ بداند كه ] در اثناى آن همبسترى و گناه و جدال [ روا ]نيست».

حديث :

۱۳۹۳.امام باقر عليه السلام :كسى كه اين خانه را زيارت كند،اگر سه خصلت در او نباشد، ارزش ندارد: ورعى كه او را از معاصى خداوند متعال باز دارد، حلمى كه با آن خشمش را مهار كند و حسن معاشرت با كسى كه با وى همنشينى دارد.

453 ـ آداب احرام بستن

۱۳۹۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كس با مال حرام حجّ رود و بگويد: لبّيك اللهم لبّيك، خداوند به او فرمايد: لا لبّيك و لا سعديك، حَجَّت از آن خودت باد!

۱۳۹۵.امام صادق عليه السلام :حجّ بر دو گونه است: حجّ براى خدا و حجّ براى مردم. كسى كه براى خدا حجّ گزارد، خداوند بهشت را به او پاداش دهد، و هر كه براى مردم حجّ رود،پاداش و ثوابش در روز قيامت به عهده همان مردم است.

۱۳۹۶.الخصالـ به نقل از مالك بن انس ـ: سالى با امام صادق عليه السلام به حجّ رفتم. وقتى مركبش در محل احرام ايستاد هر چه سعى مى كرد لبّيك بگويد صدايش در گلو بريده مى شد و نزديك بود از مركبش به زير افتد. عرض كردم: يابن رسول اللّه ! لبيك بگو. بايد بگويى. فرمود: اى پسر ابى عامر! چگونه جرأت كنم بگويم: لبّيك اللهم لبّيك. مى ترسم خداوند عز و جل در جوابم بگويد: لا لبّيك و لا سعديك!


منتخب ميزان الحكمة
304

449 ـ عاقِبَةُ تَركِ الحَجّ

۱۳۸۹.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :مَن سَوّفَ الحَجَّ حتّى يَموتَ بَعثَهُ اللّهُ يَومَ القِيامَةِ يَهوديّا أو نَصْرانيّا . ۱

۱۳۹۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :مَن تَرَكَ الحَجَّ لِحاجَةٍ مِن حَوائجِ الدُّنيا لَم يُقْضَ حتّى يَنْظُرَ إلى المُحَلِّقينَ . ۲

450 ـ تَعطيلُ البَيتِ

الكتاب :

(جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَاما لِلنّاسِ). ۳

الحديث :

۱۳۹۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ لَمّا قالَ لَهُ عبدُالرّحمنِ : إنَّ ناسا مِن هؤلاءِ القُصّاصِ يَقولونَ : إذا حَجَّ رجُلٌ حجّةً ثُمَّ تَصدَّقَ ووَصَلَ كانَ خَيرا لَهُ ـ: كَذَبوا ، لَو فَعلَ هذا النّاسُ لعُطِّلَ هذا البَيتُ ، إنَّ اللّهَ تعالى جَعلَ هذا البَيتَ قِياما للنّاسِ. ۴

451 ـ ما أكثَرَ الضَّجيجَ وأقَلَّ الحَجيجَ

۱۳۹۲.بحار الأنوار عن عبدِ الرّحمنِ بنِ كثيرٍ :حَجَجْتُ مَع أبي عبدِ اللّهِ عليه السلام ، فلَمّا صِرْنا في بَعضِ الطَّريقِ صَعِدَ على جَبَلٍ فأشْرَفَ فنَظَرَ إلى النّاسِ ، فقالَ : ما أكْثَرَ الضَّجيجَ وأقَلَّ الحَجيجَ! ۵

452 ـ أدَبُ الحاجِّ

الكتاب :

(الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ). ۶

الحديث :

۱۳۹۳.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :ما يُعْبَأُ بِمَن يَؤُمُّ هذا البَيتَ إذالَم يَكُن فيهِ ثَلاثُ خِصالٍ : وَرَعٌ يَحْجِزُهُ عن مَعاصي اللّهِ تعالى ، وحِلْمٌ يَمْلِكُ بهِ غَضَبَهُ ، وحُسْنُ الصَّحابةِ لِمَن صَحِبَهُ . ۷

453 ـ أدَبُ الإحرامِ

۱۳۹۴.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :مَن حَجَّ بمالٍ حَرامٍ فقالَ : لَبَّيْكَ اللّهُمَّ لَبَّيْكَ ، قالَ اللّهُ لَهُ : لا لَبَّيْكَ ولا سَعْدَيْكَ ، حَجُّكَ مَردودٌ علَيكَ . ۸

۱۳۹۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :الحجُّ حَجّانِ : حَجٌّ للّهِوحَجٌّ للنّاسِ، فمَنْ حَجَّ للّهِ كانَ ثَوابُهُ على اللّهِ الجَنّةَ، ومَن حَجَّ للنّاسِ كانَ ثَوابُهُ على النّاسِ يَومَ القِيامَةِ . ۹

۱۳۹۶.الخصال عن مالكِ بنِ أنَس :حَجَجْتُ مع الصّادق عليه السلام سَنةً ، فلمّا اسْتَوَتْ بهِ راحِلَتُهُ عِند الإحْرامِ كانَ كُلَّما هَمَّ بالتَّلْبِيَةِ انْقَطعَ الصَّوتُ في حَلْقِهِ ، وكادَ يَخِرَّ مِن راحِلَتِهِ ، فقلتُ : قُلْ يابنَ رسولِ اللّهِ ، ولابدَّ لكَ مِن أنْ تَقولَ ، فقالَ عليه السلام : يابنَ أبي عامر ، كيفَ أجْسُرُ أنْ أقولَ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، وأخْشى أنْ يَقولَ عزّوجلّ لي : لا لَبَّيْكَ ولا سَعْدَيْكَ! ۱۰

1.بحار الأنوار: ۷۷/۵۸/۳.

2.ثواب الأعمال : ۲۸۱/۱.

3.المائدة : ۹۷ .

4.علل الشرائع : ۴۵۲/۱ .

5.بحار الأنوار : ۲۷/۱۸۱/۳۰ .

6.البقرة : ۱۹۷ .

7.الخصال : ۱۴۸/۱۸۰ .

8.الدرّ المنثور : ۲/۶۳ .

9.ثواب الأعمال : ۷۴/۱۶ .

10.الخصال : ۱۶۷/۲۱۹ ، علل الشرائع : ۲۳۵/۴ .

  • نام منبع :
    منتخب ميزان الحكمة
    المساعدون :
    الحسيني، سيد حميد؛ شيخي، حميد رضا؛ الطباطبايي، محمد كاظم
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1380 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 306642
الصفحه من 1425
طباعه  ارسل الي