549
منتخب ميزان الحكمة

171 زكات

851 ـ وجوب زكات

قرآن :

«از اموال آنان صدقه (زكات) بگير تا بدين وسيله آنان را پاك كنى و پرورش دهى ! و [هنگام گرفتن صدقة ]براى آنان دعا كن كه دعاى تو ايشان را آرامش مى بخشد و خداوند شنوا و داناست» .

«و نماز را بر پاى داريد و زكات بدهيد و هر خيرى كه براى خودتان پيش فرستيد ، آن را نزد خدا مى يابيد . خداوند به هر كارى كه مى كنيد بيناست» .

حديث :

۲۶۹۱.امام صادق عليه السلام :ـ كه يادش بر فراز باد ـخداوند چيزى سخت تر از زكات بر اين امّت واجب نكرد و عموم آنان جز در اين مورد هلاك نشوند .

۲۶۹۲.امام صادق عليه السلام :كسى كه زكات ندهد نمازش بى حاصل است، و كسى كه ورع نداشته باشد زكاتش پذيرفته نيست .

۲۶۹۳.امام صادق عليه السلام :زكات به منظور آزمودن توانگران و كمك به مستمندان وضع شده است. اگر مردم زكات اموال خود را مى پرداختند ، هيچ مسلمانى فقير و نيازمند نمى ماند و به سبب آنچه خداوند عز و جل براى او واجب كرده است بى نياز مى شد . مردم ، فقير و نيازمند و گرسنه و برهنه نشدند مگر به گناه [ترك زكات ] از سوى ثروتمندان .

852 ـ نقش زكات در رشد ثروت

۲۶۹۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :اگر مى خواهى كه خداوند دارايى تو را زياد كند ، زكات آن را بپرداز .

۲۶۹۵.امام على عليه السلام :داراييهايى خود را با [دادن ]زكات حفظ كنيد .

۲۶۹۶.امام حسن عليه السلام :زكات ، هيچگاه از ثروت نمى كاهد .

۲۶۹۷.امام باقر عليه السلام :در كتاب رسول خدا صلى الله عليه و آله ديديم كه . . . هرگاه مردم از دادن زكات خوددارى كنند ، زمين بركتهاى خود را ، از هر نوع زراعت و ميوه ها و كانيها، دريغ دارد .

۲۶۹۸.امام كاظم عليه السلام :خداوند عز و جل زكات را به منظور تأمين قوت تهيدستان و افزايش داراييهاى شما وضع كرده است .

۲۶۹۹.امام رضا عليه السلام :هرگاه زكات پرداخته نشود ، چارپايان دچار مرگ و مير شوند .

ر.ك : انفاق ، باب 1759 .

853 ـ كسى كه زكات نمى دهد

۲۷۰۰.امام باقر عليه السلام :كسى كه زكات نپردازد خداوند در روز قيامت دارايى او را به صورت افعى آتشين و دو سر (نيش) در مى آورد و آن را طوق گردن او مى كند و سپس به آن افعى گفته مى شود : به او بچسب همچنان كه او در دنيا به تو چسبيده بود . و اين است سخن خداوند كه : «بزودى روز قيامت آنچه را كه در بخشيدنش بخل مى ورزيدند ، چون طوقى به گردنشان خواهند آويخت » .

۲۷۰۱.امام صادق عليه السلام :كسى كه زكات نپردازد ، هنگام فرارسيدن مرگ خواهان بازگشت [به زندگى ]مى شود و اين است[منظور ]سخن خداوند عزّوجلّ كه : «چون يكى از آنان را مرگ فرا رسد ، گويد : پروردگارا! مرا برگردانيد باشد كه براى جبران آنچه فرو گذاشتم كارى نيك انجام دهم» .


منتخب ميزان الحكمة
548

171 الزكاة

851 ـ وُجوبُ الزَّكاةِ

الكتاب :

(خُذْ مِنْ أمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها وَصَلِّ عَلَيهِمْ إنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ واللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) . ۱

(وَأقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللّهِ إنَّ اللّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) . ۲

الحديث :

۲۶۹۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :ما فَرَضَ اللّهُ عَزّ ذِكرُهُ على هذهِ الاُمّةِ أشَدَّ علَيهِم مِنَ الزَّكاةِ ، وما تَهلِكُ عامَّتُهُم إلّا فيها . ۳

۲۶۹۲.عنه عليه السلام :لا صلاةَ لِمَن لا زكاةَ لَهُ ، ولا زكاةَ لِمَن لا وَرَعَ لَهُ . ۴

۲۶۹۳.عنه عليه السلام :إنّما وُضِعَتِ الزَّكاةُ اِختِبارا للأغنِياءِ ومَعُونَةً لِلفُقَراءِ ، ولَو أنَّ الناسَ أدَّوا زكاةَ أموالِهِم ما بَقِيَ مسلمٌ فَقيرا مُحتاجا ، ولَاسْتَغنى بما فَرَضَ اللّهُ عزّوجلّ لَهُ ، وإنّ الناسَ ما افتَقَرُوا ، ولا احتاجُوا ، ولا جاعُوا ، ولا عَرُوا إلّا بِذُنوبِ الأغنياءِ . ۵

852 ـ دَورُ الزَّكاةِ في نَماءِ المالِ

۲۶۹۴.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :إذا أرَدتَ أن يُثرِيَ اللّهُ مالَكَ فَزَكِّهِ . ۶

۲۶۹۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :حَصِّنُوا أموالَكُم بالزَّكاةِ . ۷

۲۶۹۶.الإمامُ الحسنُ عليه السلام :ما نَقَصَتْ زكاةٌ مِن مالٍ قَطُّ . ۸

۲۶۹۷.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :وَجَدنا في كتابِ رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ...إذا مَنَعُوا الزَّكاةَ مَنَعَتِ الأرضُ بَرَكَتَها مِنَ الزَّرعِ والثِّمارِ والمَعادِنِ كُلِّها . ۹

۲۶۹۸.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام :إنّ اللّهَ عزّوجلّ وَضَعَ الزَّكاهَ قُوتا للفُقَراءِ وتَوفِيرا لِأموالِكُم . ۱۰

۲۶۹۹.الإمامُ الرِّضا عليه السلام :إذا حُبِسَتِ الزَّكاةُ ماتَتِ المَواشِي . ۱۱

(انظر) الإنفاق : باب 1759 .

853 ـ مانِعُ الزَّكاةِ

۲۷۰۰.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :الذي يَمنَعُ الزَّكاةَ يُحَوِّلُ اللّهُمالَهُ يَومَ القِيامَةِ شُجاعا مِن نارٍ لَهُ رِيمَتانِ ۱۲ فَيُطَوِّقُهُ إيّاهُ ثُمّ يقالُ لَهُ : اِلزَمْهُ كما لَزِمَكَ في الدنيا ، وهُو قولُ اللّهِ «سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوم القيامة»۱۳ . ۱۴

۲۷۰۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :مَن مَنَعَ الزَّكاةَ سَألَ الرَّجعَةَ عندَ المَوتِ، وهُو قولُ اللّهِ عزّوجلّ : «حَتّى إذا جاءَ أحَدَهُمُ المَوْتُ قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أعْمَلُ صالِحا فيما تَرَكْتُ»۱۵ . ۱۶

1.التوبة : ۱۰۳ .

2.البقرة : ۱۱۰ .

3.الأمالي للطوسي : ۶۹۳/۱۴۷۴ .

4.مشكاة الأنوار : ۹۶/۲۱۲ .

5.كتاب من لا يحضره الفقيه : ۲/۷/۱۵۷۹ .

6.بحار الأنوار: ۹۶/۲۳/۵۴

7.بحار الأنوار: ۷۸/۶۰/۱۳۸

8.بحار الأنوار: ۹۶/۲۳/۵۶.

9.الكافي : ۲/۳۷۴/۲

10.الكافي : ۳/۴۹۸/۶ .

11.بحار الأنوار : ۷۳/۳۷۳/۸ .

12.كذا ، ولعلّ الصحيح «زَبيبَتان» (كما في هامش المصدر).

13.آل عمران : ۱۸۰ .

14.بحار الأنوار : ۹۶/۸/۳ .

15.المؤمنون : ۹۹ ـ ۱۰۰ .

16.بحار الأنوار : ۹۶/۲۱/۵۰

  • نام منبع :
    منتخب ميزان الحكمة
    المساعدون :
    الحسيني، سيد حميد؛ شيخي، حميد رضا؛ الطباطبايي، محمد كاظم
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1380 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 305980
الصفحه من 1425
طباعه  ارسل الي