189 دزدى
943 ـ تحريم دزدى و كيفر آن
قرآن :
«مرد دزد و زن دزد را به سزاى آنچه كرده اند ، دستشان را به عنوان كيفرى از جانب خدا ببريد و خدا عزيز و حكيم است» .
حديث :
۲۹۹۷.امام رضا عليه السلام :خداوند دزدى را حرام فرمود؛ چون اگر مباح بود موجب تباهى اموال و آدم كشى مى شد و نيز به خاطر اين كه غصب اموال يكديگر ، موجب كشتار و درگيرى و حسدورزى به يكديگر مى شود . و همچنين موجب ترك تجارت و پيشه ورى ، و كسب اموال و ثروتهاى به ناحق و ناروا مى گردد ...
علّت بريدن دست راست دزد آن است كه وى با دست راست خود با اشياء تماس دارد و اين دست، بهترين و كار آمدترين عضو بدن اوست . پس بريدن آن كيفرى براى دزد و درس عبرتى است براى ديگران تا درصدد تصرّف اموال، از راه ناروا نيايند و نيز چون بيشتر با دست راست دزدى مى كند .
944 ـ كسى كه حدّ دزدى بر او جارى نمى شود
۲۹۹۸.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :دست سارق فقط در [دزدى ]يك چهارم دينار به بالا قطع مى شود .
۲۹۹۹.امام صادق عليه السلام :أمير المؤمنين عليه السلام درباره مردى كه مرواريدى را از گوش دخترى به زور ربوده بود فرمود : اين ربودن آشكار است . سپس او را تازيانه زد و زندانى كرد .
۳۰۰۰.امام على عليه السلام :چهار نفرند كه دستشان (چنانچه دزدى كنند) قطع نمى شود : اختلاس كننده ، كسى كه خيانت كند ، كسى كه از غنيمت بدزدد، و دزدى اجير ؛ زيرا كار اينها خيانت محسوب مى شود [نه دزدى . پس كيفر ديگرى دارند] .
۳۰۰۱.امام باقر يا امام صادق عليهماالسلام :فقط دست دزدى قطع مى شود كه از طريق سوراخ كردن ديوار يا شكستن قفل وارد خانه اى شود .
۳۰۰۲.امام صادق عليه السلام :مزدور (كارگر) و ميهمان اگر دزدى كنند دستشان قطع نمى شود (كيفر ديگرى دارند) ؛ چون آنها امين شمرده شده بوده اند .
۳۰۰۳.امام صادق عليه السلام :در سال قحطى و گرسنگى ، دست دزد قطع نمى شود .
۳۰۰۴.امام صادق عليه السلام :دزد اگر با پاى خود بيايد و خودش را معرّفى و به درگاه خدا توبه كند و مال دزدى را به صاحبش برگرداند ، دستش قطع نمى شود .
