637
منتخب ميزان الحكمة

207 كار امروز را به فردا افكندن

995 ـ نهى از افكندن كار امروز به فردا

۳۱۶۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :اى ابوذر! زنهار كه بر اثر آرزو ، كار امروز را به فردا فكنى ؛ زيرا كه تو در امروز به سر مى برى نه در فردا ؛ چه اگر فردايى براى تو بود ، در فردا نيز چنان باش كه امروز بوده اى و اگر فردايى در كار نبود به خاطر كوتاهى كردن دركار امروزت پشيمان نشوى .

۳۱۶۷.امام على عليه السلامـ در نامه اى به يكى از ياران خود ـنوشت : آنچه را از عمر تو باقى مانده است ، درياب و مگو : فردا و پس فردا ؛ زيرا پيشينيان تو به سبب تكيه كردن به آرزوها و امروز و فردا كردن هلاك شدند ؛ چرا كه فرمان خدا (مرگ) ناگهان اين غافلان را در رسيد .

۳۱۶۸.امام على عليه السلام :هركس كه مهلتش به سر آيد [براى جبران گذاشته] مهلتى مى طلبد، و به هركس كه مهلتى داده شود در انجام كار، امروز و فردا مى كند .

۳۱۶۹.امام على عليه السلام :چونان كسى مباش كه بدون عمل، به آخرت اميدوار است و به سبب آرزوى دراز، توبه را تأخير مى اندازد . . . اگر شهوتى برايش پيش آيد گناه را پيش افكند و توبه را پس اندازد .

۳۱۷۰.امام زين العابدين عليه السلامـ در مناجات با خدا ـگفت : مرا در گريستن بر خودم يارى رسان ؛ زيرا كه با امروز و فردا كردن و آمال و آرزوها عمر خويش را بر باد فنا داده و از آنها شده ام كه به خير و نجات خود اميدى ندارند .

۳۱۷۱.امام باقر عليه السلام :زنهار از افكندن كار امروز به فردا ؛ زيرا اين كار دريايى است كه مردمان در آن غرق و نابود مى شوند .

۳۱۷۲.امام صادق عليه السلام :به تأخير انداختن توبه، فريفتگى است، و امروز و فردا كردنِ بسيار، سرگشتگى .


منتخب ميزان الحكمة
636

207 التَّسويف

995 ـ النَّهيُ عَنِ التَّسويفِ

۳۱۶۶.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :يا أبا ذَرٍّ ، إيّاكَ والتَّسويفَ بِأمَلِكَ ، فإنَّكَ بِيَومِكَ ولَستَ بما بَعدَهُ ، فإن يَكُن غَدٌ لكَ فَكُن في الغَدِ كما كُنتَ في اليَومِ ، وان لم يَكُن غَدٌ لكَ لَم تَندَمْ على ما فَرَّطتَ في اليَومِ . ۱

۳۱۶۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ فيما كَتَبَهُ إلى بعضِ أصحابِهِ ـ: فَتَدارَكْ ما بَقِيَ مِن عُمُرِكَ ، ولا تَقُلْ : غَدا وبَعدَ غَدٍ ، فإنّما هَلَكَ مَن كانَ قَبلَكَ بِإقامَتِهِم على الأمانِيِّ والتَّسوِيفِ ، حتّى أتاهُم أمرُ اللّهِ بَغتةً وهُم غافِلونَ . ۲

۳۱۶۸.عنه عليه السلام :كُلُّ مُعاجَلٍ يَسألُ الإنظارَ ، وكُلُ مُؤَجَّلٍ يَتَعَلَّلُ بِالتَّسوِيفِ . ۳

۳۱۶۹.عنه عليه السلام :لا تَكُن مِمَّن يَرجُو الآخِرَةَ بغَيرِ العَمَلِ ، ويُرَجِّي التَّوبَةَ بِطُولِ الأمَلِ ... إن عَرَضَت لَهُ شَهوَةٌ أسلَفَ المَعصِيَةَ وسَوَّفَ التَّوبَةَ . ۴

۳۱۷۰.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلامـ في مُناجاتِهِ ـ: وأعِنّي بِالبُكاءِ عَلى نَفسي ، فقد أفنَيتُ بِالتَّسويفِ والآمالِ عُمرِي ، وقَد نَزَلتُ مَنزِلَةَ الآيِسِينَ مِن خَيرِي . ۵

۳۱۷۱.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :إيّاكَ والتَّسويفَ ؛ فإنّهُ بَحرٌيَغرَقُ فيهِ الهَلْكى . ۶

۳۱۷۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :تَأخِيرُ التَّوبَةِ اغتِرارٌ ، وطُولُ التَّسويفِ حَيرَةٌ . ۷

1.بحار الأنوار : ۷۷/۷۵/۳

2.بحار الأنوار : ۷۳/۷۵/۳۹ .

3.الحكمة ۲۸۵

4.نهج البلاغة : الحكمة ۱۵۰ .

5.بحار الأنوار : ۹۸/۸۸/۲

6.بحار الأنوار : ۷۸/۱۶۴/۱

7.بحار الأنوار : ۷۳/۳۶۵/۹۷ .

  • نام منبع :
    منتخب ميزان الحكمة
    المساعدون :
    الحسيني، سيد حميد؛ شيخي، حميد رضا؛ الطباطبايي، محمد كاظم
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1380 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 301087
الصفحه من 1425
طباعه  ارسل الي