679
منتخب ميزان الحكمة

۳۳۶۳.امام صادق عليه السلام :هرگاه براى شهادت دادن فرا خوانده شدى ، اجابت كن .

1065 ـ كتمان گواهى

قرآن :

«كيست ستمكارتر از كسى كه شهادتى از خدا را در نزد خويش پوشيده دارد؟» .

«شهادت را كتمان نكنيد و هركه آن را كتمان كند دلش گنهكار است . و خدا به آنچه مى كنيد داناست» .

حديث :

۳۳۶۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :كسى كه چون براى شهادت دادن فراخوانده شود، آن را كتمان كند ، همانند كسى است كه شهادت دروغ دهد .

۳۳۶۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هركه از شهادت خود برگردد و آن را كتمان كند ، خداوند در حضور خلايق گوشتش را به وى بخوراند و درحالى كه زبان خود را مى جود به دوزخ رود .

1066 ـ كسانى كه گواهى آنها پذيرفته است

۳۳۶۶.امام على عليه السلامـ به شريح ـفرمود : بدان كه مسلمانان نسبت به يكديگر عادل به شمار مى آيند مگر كسى كه به كيفر گناهى حدّ خورده و توبه نكرده باشد، يا به شهادت دروغ دادن شهرت داشته باشد، يا مظنون باشد .

۳۳۶۷.امام صادق عليه السلام :شهادت فاسق را جز بر ضد خودش نمى پذيرم .

۳۳۶۸.امام صادق عليه السلام :امير المؤمنين عليه السلام نَه شهادت آدم فحّاش و بد زبان را مى پذيرفت و نه شهادت كسى را كه سوء پيشينه دينى داشت .

1067 ـ آداب گواهى دادن

۳۳۶۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در پاسخ به پرسش از شهادت ـفرمود : آفتاب را مى بينى؟ هرگاه موضوع به همين روشنى بود شهادت بده و گرنه خوددارى كن .

۳۳۷۰.امام صادق عليه السلام :هرگز نبايد شهادتى بدهى مگر آن گاه كه آن را مانند كف دستت بشناسى .


منتخب ميزان الحكمة
678

۳۳۶۳.عنه عليه السلام :إذا دُعِيتَ إلى الشهادَةِ فَأجِبْ . ۱

1065 ـ كِتمانُ الشَّهادَةِ

الكتاب :

(وَمَنْ أظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ). ۲

(لا تَكتُمُوا الشَّهادَةَ وَمَنْ يَكتُمها فَإنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ). ۳

الحديث :

۳۳۶۴.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :مَن كَتَمَ شَهادَةً إذا دُعِيَ إلَيهاكانَ كَمَن شَهِدَ بِالزُّورِ . ۴

۳۳۶۵.عنه صلى الله عليه و آله :مَن رَجَعَ عن شهادَتِهِ وكَتَمَها ، أطعَمَهُ اللّهُ لَحمَهُ على رُؤوسِ الخَلائقِ ، ويَدخُلُ النارَ وهو يَلُوكُ لِسانَهُ . ۵

1066 ـ مَن تَجوزُ شَهادَتُهُ

۳۳۶۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ لِشُرَيحٍ ـ: اِعلَمْ أنّ المسلمينَ عُدولٌ بعضُهُم عَلى بَعضٍ ، إلّا مَجلودا في حَدٍّ لَم يَتُب مِنهُ، أو مَعروفاً بشهادَةِ الزُّورِ، أو ظَنِيناً . ۶

۳۳۶۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :لا أقبَلُ شهادَةَ الفاسِقِ إلّاعلى نَفسِهِ . ۷

۳۳۶۸.عنه عليه السلام :إنّ أميرَ المؤمنينَ عليه السلام كانَ لا يَقبَلُ شهادَةَ فَحّاشٍ، ولا ذِي مُخْزِيَةٍ في الدِّينِ . ۸

1067 ـ أدَبُ الشَّهادَةِ

۳۳۶۹.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آلهـ وقد سُئلَ عن الشهادَةِ ـ: هل تَرَى الشمسَ ؟ على مِثلِها فَاشهَدْ أو دَعْ . ۹

۳۳۷۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :لا تَشهَدَنَّ بشهادَةٍ حتّى تَعرِفَها كما تَعرِفُ كَفَّكَ . ۱۰

1.تهذيب الأحكام : ۶/۲۷۵/۷۵۲ .

2.البقرة : ۱۴۰ .

3.البقرة : ۲۸۳ .

4.كنز العمّال : ۱۷۷۴۳ .

5.ثواب الأعمال : ۳۳۳ .

6.كتاب من لا يحضره الفقيه : ۳/۱۵/۳۲۴۳ .

7.الكافي : ۷/۳۹۵/۵

8.الكافي : ۷/۳۹۶/۷ .

9.وسائل الشيعة : ۱۸/۲۵۰/۳ .

10.الكافي : ۷/۳۸۳/۳ .

  • نام منبع :
    منتخب ميزان الحكمة
    المساعدون :
    الحسيني، سيد حميد؛ شيخي، حميد رضا؛ الطباطبايي، محمد كاظم
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1380 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 306176
الصفحه من 1425
طباعه  ارسل الي