719
منتخب ميزان الحكمة

236 صلح

1124 ـ صلح در جنگ

قرآن :

«اگر به صلح مايل شدند تو نيز بدان مايل باش و به خدا توكّل كن كه او شنواى داناست» .

حديث :

۳۵۷۸.امام على عليه السلام :من صلح را ـ مادام كه مايه وهن اسلام نباشد ـ كار سازتر از جنگ يافته ام .

۳۵۷۹.امام على عليه السلامـ در فرمان استاندارى مصر به مالك اشتر ـنوشت : اگر دشمن تو را به صلح فرا خواند و خشنودى خدا در آن بود هرگز آن را ردّ مكن ؛ زيرا صلح مايه آسايش سپاهيان تو و راحتى خودت از اندوهها و دردسرهايت و امنيّت سرزمين توست . اما پس از صلح ، از دشمن خود سخت برحذر و هشيار باش ؛ زيرا گاه دشمن خود را نزديك مى سازد ، تا غافلگير كند ؛ پس محتاط و دور انديش باش و به دشمن خوشبين مباش .

1125 ـ صلح امام حسن عليه السلام

۳۵۸۰.امام على عليه السلامـ پس از ضربت خوردن به وسيله ابن ملجم ، در سفارش به فرزند بزرگوار خود حسن عليه السلام ـفرمود : بدان كه معاويه همچنان كه با من مخالفت كرد با تو نيز مخالفت خواهد كرد . پس اگر با او از در صلح وآشتى درآيى به جدّت تأسّى جسته اى كه با بنى ضمره و بنى اشجع . . . صلح كرد و اگر بخواهى با دشمنت بجنگى [بدان كه ]هرگز آن صلاحيت و وفادارى كه پيروان پدرت داشتند پيروان تو نخواهند داشت .

۳۵۸۱.امام صادق عليه السلام :حسن بن على عليهماالسلام پس از آن كه به جانش سوء قصد شد و پيروانش از در ناسازگارى با وى در آمدند ، كار را به معاويه واگذاشت . آنگاه شيعيانش به آن حضرت چنين سلام كردند : «سلام بر تو اى خواركننده مؤمنان!» . حضرت فرمود : من خواركننده مؤمنان نيستم ، بلكه عزّت بخش مؤمنانم . وقتى ديدم شما در برابر دشمن قدرتى نداريد ، كار را به او واگذاشتم تا من و شما در ميان آنان باقى بمانيم ؛ همچنان كه آن عالِم (خضر) كشتى را سوراخ كرد تا براى صاحبانش باقى بماند ، و اينچنين [است حكايت ]من و شما تا در ميان آنها باقى بمانيم .

1126 ـ اهميت آشتى دادن مردم

قرآن :

«در حقيقت مؤمنان باهم برادرند ، پس ميان برادران خود آشتى دهيد و از خدا بترسيد ، شايد مورد رحمت قرار گيريد» .

«در بسيارى از آهسته گوييهايشان خيرى نيست ، مگر كسى كه [با اين كار] به دادن صدقه اى يا احسانى يا كه اصلاح ميان مردم فرمان دهد . و هركه براى خشنودى خدا چنين كند ، زودا كه پاداشى بزرگ به او دهيم» .

حديث :

۳۵۸۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :بدانيد ! آيا شما را به چيزى با فضيلت تر از نماز و روزه و صدقه (زكات) آگاه نكنم؟ آن چيز اصلاح ميان مردم است ؛ زيرا اختلاف و خصومت ميان مردم مُهلك و دين برانداز است .

۳۵۸۳.امام صادق عليه السلام :اصلاح ميان مردم، هر گاه با هم دچار خصومت شوند و نزديك كردن آنها به يكديگر، هرگاه از هم دور گردند ، صدقه اى است كه خداوند آن را دوست دارد .


منتخب ميزان الحكمة
718

236 الصُّلح

1124 ـ الصُّلحُ في الحَربِ

الكتاب :

(وَإنْ جَنَحُوا لِلْسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ). ۱

الحديث :

۳۵۷۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :ـ ما لَم يَكُن وَهنٌ في الإسلامِ ـوَجَدتُ المُسالَمَةَ أنجَعَ مِن القِتالِ . ۲

۳۵۷۹.عنه عليه السلامـ مِن كتابِهِ للأشتَرِ لَمّا وَلّاهُ مِصرَ ـ: ولا تَدفَعَنَّ صُلحا دَعاكَ إلَيهِ عَدُوُّكَ وللّهِِفيهِ رِضىً؛ فإنّ في الصُّلحِ دَعَةً لِجُنودِكَ، وراحَةً مِن هُمُومِك، وأمنا لبلادِكَ، ولكِنِ الحذَرَ كُلَّ الحَذَرِ مِن عَدُوِّكَ بَعدَ صُلحِهِ؛ فإنَّ العَدُوَّ ربّما قارَبَ لِيَتَغَفَّلَ، فَخُذْ بِالحَزمِ، واتَّهِمْ في ذلكَ حُسنَ الظَّنِّ . ۳

1125 ـ صُلحُ الإمامِ الحَسَنِ عليه السلام

۳۵۸۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ في وصيَّتِهِ لابنِهِ الحَسنِ عليه السلام لمّا ضَرَبَهُ ابنُ مُلجَمٍ ـ: واعلَمْ أنّ معاويةَ سَيُخالِفُكَ كما خالَفَنِي، فإن وادَعتَهُ وصالَحتَهُ كُنتَ مُقتَدِيا بِجَدِّكَ صلى الله عليه و آله في مُوادَعَتِهِ بَنِي ضَمرَةَ وبَنِي أشجَعَ... فإن أرَدتَ مُجاهَدَةَ عَدُوِّكَ فَلَن يَصلُحَ لكَ مِن شِيعَتِكَ مَن يَصلُحُ لأبيكَ . ۴

۳۵۸۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :إنّ الحَسنَ بنَ عليٍّ عليهماالسلام لَمّاطُعِنَ واختَلَفَ الناسُ عَليهِ سَلَّمَ الأمرَ لِمعاويةَ، فَسَلَّمَت علَيهِ الشِّيعَةُ «علَيكَ السَّلامُ يا مُذِلَّ المؤمنينَ !» فقالَ عليه السلام : ما أنا بِمُذِلِّ المُؤمنينَ، ولكِنّي مُعِزُّ المؤمنينَ، إنّي لَمّا رَأيتُكُم ليسَ بِكُم علَيهِم قُوَّةٌ سَلَّمتُ الأمرَ لأِبقى أنا وأنتُم بينَ أظهُرِهِم، كما عابَ العالِمُ السَّفِينَةَ لِتَبقى لأصحابِها، وكذلكَ نَفسِي وأنتُم لِنَبقى بَينَهُم . ۵

1126 ـ أهَمِّيَّةُ الإصلاحِ بَينَ النّاسِ

الكتاب :

(إنَّما المُؤْمِنُونَ إخْوَةٌ فَأصْلِحُوا بَينَ أخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ). ۶

(لا خَيْرَ فِي كَثِيْرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إلَا مَنْ أمَرَ بِصَدَقَةٍ أوْ مَعْرُوفٍ أوْ إصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَل ذلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضاةِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤتِيهِ أجْرا عَظِيما). ۷

الحديث :

۳۵۸۲.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :ألا اُخبِرُكم بِأفضلَ مِن دَرَجَهِ الصِّيامِ والصَّلاةِ والصَّدَقةِ ؟ إصلاحُ ذاتِ البَينِ؛ فإنّ فسادَ ذاتِ البَينِ هِي الحالِقةُ . ۸

۳۵۸۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :صَدَقةٌ يُحِبُّها اللّهُ : إصلاحٌ بَينَ الناسِ إذا تَفاسَدُوا، وتَقارُبُ بَينِـهِم إذا تَباعَدُوا . ۹

1.الأنفال : ۶۱ .

2.غرر الحكم : ۱۰۱۳۸ .

3.نهج البلاغة : الكتاب ۵۳.

4.نهج السعادة : ۲/۷۴۲ .

5.بحار الأنوار : ۷۸/۲۸۷/۲ .

6.الحجرات : ۱۰ .

7.النساء : ۱۱۴ .

8.كنز العمّال : ۵۴۸۰ .

9.الكافي : ۲ /۲۰۹ /۱

  • نام منبع :
    منتخب ميزان الحكمة
    المساعدون :
    الحسيني، سيد حميد؛ شيخي، حميد رضا؛ الطباطبايي، محمد كاظم
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1380 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 301032
الصفحه من 1425
طباعه  ارسل الي