731
منتخب ميزان الحكمة

حديث :

۳۶۳۸.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :در ديندارى مرد همين بس، كه بر گزاردن نمازها بسيار مواظبت كند.

۳۶۳۹.امام على عليه السلامـ در نامه خود به محمّد بن ابى بكر ـنوشت : مراقب وقت نماز باش و آن را به هنگام بخوان ، نه به دليل فارغ بودن، آن را پيش از موقع بخوان و نه به سبب كارى آن را از وقتش به تأخير انداز .

1138 ـ تشويق به خواندن نماز در اوّل وقت

۳۶۴۰.امام باقر عليه السلام :بدان كه اوّل وقت هميشه بهتر است ؛ پس تا جايى كه مى توانى به كار خير بشتاب ، محبوبترين كارها نزد خداوند عز و جل كارى است كه بنده بر آن مداومت ورزد گرچه اندك باشد .

۳۶۴۱.امام صادق عليه السلام :فضيلت اوّل وقت [نماز ]بر آخر وقت همچون فضيلت آخرت بر دنياست .

۳۶۴۲.بحار الأنوارـ به نقل از قزّاز ـ: حضرت رضا عليه السلام به پيشباز جمعى از طالبيان بيرون رفت .كه وقت نماز رسيد ؛ حضرت راه خود را به طرف كوشكى كه در آن نزديكى بود كج كرد و زير صخره اى فرود آمد و فرمود : اذان بگو . عرض كردم : منتظر مى مانيم تا دوستانمان هم به ما ملحق شوند . حضرت فرمود : خدا تو را بيامرزد ، هرگز نمازت را، بى دليل از اوّل وقت به تأخير مينداز . هميشه رعايت اوّل وقت را بكن ؛ پس ، من اذان گفتم و نماز خوانديم .

1139 ـ تارك نماز و كفر

قرآن :

«[ اصحاب يمين ] در ميان باغها ، از يكديگر مى پرسند ، درباره مجرمان : چه چيز شما را در آتش درآورد؟ گويند : از نمازگزاران نبوديم» .

حديث :

۳۶۴۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :ميان مسلمان و كافر فاصله اى جز اين نيست كه نماز واجب را عمداً ترك كند يا آن را سبك شمارد و نخواند .

۳۶۴۴.امام صادق عليه السلامـ در پاسخ به اين پرسش كه چرا تارك نماز، كافر خوانده مى شود اما زناكار، نه ـفرمود : چون كسى كه زنا و امثال اين كار را مى كند، بر اثر غلبه شهوت دست به اين كارها مى زند، اما تارك نماز، آن را ترك نمى كند ، مگر از روى سبك شمردن و بى اعتنايى به آن .

1140 ـ پرهيز از سبك شمردن نماز

۳۶۴۵.امام باقر عليه السلام :نمازت را سبك مشمار ؛ زيرا پيامبر صلى الله عليه و آله هنگام رحلتش فرمود : از من نيست كسى كه نمازش را سبك بشمارد .

۳۶۴۶.مستدرك الوسائلـ به نقل از ابو بصير ـ: به حضور حُميده رسيدم تا رحلت امام صادق عليه السلام را به او تسليت گويم . حُميده گريست و سپس گفت : اى ابا محمّد! كاش هنگام فوت آن حضرت بودى. يكى از چشمان خود را بست و سپس به من فرمود : خويشان و نزديكانم را نزد من بخوانيد . وقتى همه دور آن بزرگوار جمع شدند ، فرمود : هرگز شفاعت ما به كسى كه نماز را سبك بشمارد ، نمى رسد .


منتخب ميزان الحكمة
730

الحديث :

۳۶۳۸.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :حَسبُ الرَّجُلِ مِن دِينِهِ، كَثرَةُ مُحافَظَتِهِ على إقامَةِ الصَّلَواتِ . ۱

۳۶۳۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ مِن كتابِهِ لمحمّدِ بنِ أبي بكرٍ ـ: اِرتَقِبْ وَقتَ الصَّلاةِ فَصَلِّها لِوَقتِها، ولا تَعَجَّلْ بها قَبلَهُ لِفَرَاغٍ، ولا تُؤخِّرْها عَنهُ لِشُغلٍ . ۲

1138 ـ الحَثُّ عَلَى الصَّلاةِ في أوَّلِ وَقتِها

۳۶۴۰.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :اِعلَمْ أنَّ أوَّلَ الوَقتِ أبَداأفضَلُ، فَعَجِّلْ بِالخَيرِ ما استَطَعتَ، وأحَبُّ الأعمالِ إلى اللّهِ عَزَّوجلَّ ما داوَمَ العَبدُ علَيهِ وإن قَلَّ . ۳

۳۶۴۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :فَضلُ الوَقتِ الأوَّلِ على الآخِرِ كَفَضلِ الآخِرَةِ على الدُّنيا . ۴

۳۶۴۲.بحار الأنوار عن القزّازِ :خَرَجَ الرِّضا عليه السلام يَستَقبِلُ بعضَ الطالِبِيِّينَ وجاءَ وقتُ الصَّـلاةِ، فَمالَ إلى قَصرٍ هناكَ فَنَزَلَ تحتَ صَخرَةٍ فقالَ : أذِّنْ، فقلتُ : نَنتَظِرُ يَلحَقْ بنا أصحابُنا، فقالَ : غَفَرَ اللّهُ لكَ، لا تُؤَخِّرَنَّ صَلاةً عن أوَّلِ وَقتِها إلى آخِرِ وَقتِها مِن غَيرِ عِلَّةٍ، علَيكَ أبَدا بأوَّلِ الوَقتِ، فَأذَّنتُ وصَلَّينا . ۵

1139 ـ تارِكُ الصَّلاةِ وَالكُفرُ

الكتاب :

(فِي جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ). ۶

الحديث :

۳۶۴۳.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :مابينَ المسلمِ وبينَ الكافِرِ إلّاأن يَترُكَ الصَّلاةَ الفَريضَةَ مُتَعَمِّدا، أو يَتهاوَنَ بها فلا يُصَلِّيَها. ۷

۳۶۴۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ لَمّا سُئلَ عن عِلَّةِ تَسمِيَهِ تارِكِ الصَّلاةِ كافِرا دونَ الزّاني ـ: لأِنَّ الزانيَ وما أشبَهَهُ إنَّما يَعمَلُ ذلكَ لِمَكانِ الشَّهوَةِ لأ نّها تَغلِبُهُ، وتارِكَ الصَّلاةِ لا يَترُكُها إلّا استِخفافا بها . ۸

1140 ـ التَّحذيرُ مِنَ الاستِخفافِ بِالصَّلاةِ

۳۶۴۵.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :لا تَتَهاوَنْ بصلاتِكَ؛ فإنّ النبيَّ صلى الله عليه و آله قالَ عندَ مَوتِهِ : لَيسَ مِنّي مَنِ استَخَفَّ بِصلاتِهِ . ۹

۳۶۴۶.مستدرك الوسائل عن أبي بصيرٍ :دَخَلتُ على حُمَيدَةَ اُعَزِّيها بأبي عبدِ اللّهِ عليه السلام فَبَكَت ثمّ قالَت : يا أبا محمّدٍ ، لو شَهِدتَهُ حينَ حَضَرَهُ الموتُ وقد قَبَضَ إحدى عَينَيهِ ثُمّ قالَ : اُدعُوا لي قَرابَتي ومَن يَطُفَ ۱۰ بي، فلمّا اجتَمَعُوا حَولَهُ قالَ : إنَّ شَفاعَتَنا لَن تَنالَ مُستَخِفّا بِالصَّلاةِ . ۱۱

1.تنبيه الخواطر : ۲/۱۲۲ .

2.بحار الأنوار:۸۳/۱۴/۲۵.

3.الكافي : ۳/۲۷۴/۸ .

4.ثواب الأعمال : ۵۸/۲ .

5.بحار الأنوار : ۸۳/۲۱/۳۸ .

6.المدّثّر : ۴۰ ـ ۴۳ .

7.ثواب الأعمال : ۲۷۵/۱ .

8.علل الشرائع : ۳۳۹/۱ .

9.الكافي : ۳/۲۶۹/۷ .

10.كذا في المصدر، والظاهر أنّ الصحيح «يطوف».

11.مستدرك الوسائل: ۳/۲۵/۲۹۲۳ .

  • نام منبع :
    منتخب ميزان الحكمة
    المساعدون :
    الحسيني، سيد حميد؛ شيخي، حميد رضا؛ الطباطبايي، محمد كاظم
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1380 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 306269
الصفحه من 1425
طباعه  ارسل الي