829
منتخب ميزان الحكمة

273 امر به معروف و نهى از منكر

1286 ـ اهمّيت امر به معروف و نهى از منكر

قرآن:

«بايد از ميان شما گروهى باشند كه به خير دعوت كنند و به خوبى فرمان دهند و از بدى باز دارند. و اينان رستگارانند».

«شما بهترين امتى هستيد كه براى مردم پديد آمده است، به خوبى فرمان مى دهيد و از بدى باز مى داريد و به خدا ايمان داريد. و اگر اهل كتاب ايمان بياورند برايشان بهتر است. بعضى از ايشان مؤمنند ولى بيشترشان تبهكارند».

«مردان و زنان مؤمن ولىّ (يار و ياور) يكديگرند، به نيكى فرمان مى دهند و از ناشايست باز مى دارند».

حديث:

۴۱۹۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كه امر به معروف و نهى ازمنكر كند، او جانشين خدا در زمين و جانشين رسول اوست.

۴۱۹۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :همانا خداوند تبارك و تعالى مؤمن ضعيفى را كه هيبت و صلابت ندارد دشمن مى دارد. آن حضرت فرمود: او كسى است كه نهى از منكر نمى كند.

۴۱۹۴.امام على عليه السلام :قوام شريعت به امر به معروف و نهى از منكر و بر پاداشتن حدود [الهى ]است.

۴۱۹۵.امام على عليه السلام :همه كارهاى خوب و جهاد در راه خدا، در مقايسه با امر به معروف و نهى از منكر نيست مگر همچون آب دهانى كه در دريايى ژرف انداخته شود.

۴۱۹۶.امام على عليه السلام :امر به معروف برترين كارهاى آفريدگان است.

۴۱۹۷.امام على عليه السلام :بدانيد كه امر به معروف و نهى از منكر، اجل كسى را نزديك نكرده اند و روزى كسى را نبريده اند.

۴۱۹۸.امام حسين عليه السلام :گفته مى شد: بر هيچ چشمِ مؤمنِ به خدا روا نيست كه ببيند خدا نافرمانى مى شود و خود را فرو بندد مگر آن وضع را تغيير دهد.

۴۱۹۹.امام باقر عليه السلام :امر به معروف و نهى از منكر راه پيامبران است و شيوه نيكوكاران. فريضه بزرگى است كه ديگر فرايض به واسطه آن برپا مى شود و راه و روشها امن مى گردد و درآمدها حلال مى شود و حقوق و اموالِ به زور گرفته شده به صاحبانش بر مى گردد و زمين آبادان مى شود و از دشمنان انتقام گرفته مى شود و كارها سامان مى پذيرد.

ر.ك : جهاد (1) ، باب 379 .

1287 ـ خطرِ امر به معروف و نهى از منكر نكردن

۴۲۰۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :يا امر به معروف و نهى از منكر مى كنيد، يا عذاب خدا مسلّما همه شما را فرا مى گيرد.

۴۲۰۱.امام على عليه السلامـ در سفارش به حسنين عليهماالسلام پس از ضربت خوردن توسط ابن ملجم ـفرمود : امر به معروف و نهى ازمنكر را رها مكنيد كه در اين صورت بدان شما زمام امورتان را به دست مى گيرند و آن گاه هر چه دعا كنيد، مستجاب نخواهد شد.


منتخب ميزان الحكمة
828

273 المعروف (2) «الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر»

1286 ـ أهَمِّيَّةُ الأمرِ بِالمَعروفِ وَالنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ

الكتاب :

(وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ اُمَّةٌ يَدْعُونَ إلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) . ۱

(كُنْتُمْ خَيْرَ اُمَّةٍ اُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أهْلُ الْكِتابِ لَكانَ خَيْرا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأكْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ) . ۲

(وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أوْلِياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ) . ۳

الحديث :

۴۱۹۲.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :مَن أمَرَ بِالمَعروفِ ونَهى عَنِ المُنكَرِ فهُوَ خَليفَةُ اللّهِ في الأرضِ ، وخَليفَةُ رَسولِهِ . ۴

۴۱۹۳.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى لَيُبغِضُ المُؤمِنَ الضَّعيفَ الّذي لا زَبْرَ لَهُ ، وقالَ : هُوَ الّذي لا يَنهى عَنِ المُنكَرِ . ۵

۴۱۹۴.الإمامُ عليٌ عليه السلام :قِوامُ الشَّريعَةِ الأمرُ بِالمَعروفِ، والنَّهيُ عَنِ المُنكَرِ ، وإقامَةُ الحُدودِ . ۶

۴۱۹۵.عنه عليه السلام :وما أعمالُ البِرِّ كُلُّها والجِهادُ في سَبيلِ اللّهِ عِندَ الأمرِ بِالمَعروفِ والنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ ، إلّا كَنَفثَةٍ في بَحرٍ لُجِّيٍّ . ۷

۴۱۹۶.عنه عليه السلام :الأمرُ بِالمَعروفِ أفضَلُ أعمالِ الخَلقِ . ۸

۴۱۹۷.عنه عليه السلام :اعلَموا أنَّ الأمرَ بِالمَعروفِ والنَّهيَ عَنِ المُنكَرِلَم يُقَرِّبا أجَلاً ، ولَم يَقطَعارِزقا . ۹

۴۱۹۸.الإمامُ الحسينُ عليه السلام :كانَ يُقالُ : لا تَحِلُّ لِعَينٍ مُؤمِنَةٍ تَرَى اللّهَ يُعصى فتَطرِفُ حتّى يُغَيِّرَهُ . ۱۰

۴۱۹۹.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :إنَّ الأمرَ بِالمَعروفِ والنَّهيَعَنِ المُنكَرِ سَبيلُ الأنبياءِ ، ومِنهاجُ الصُّلَحاءِ ، فريضَةٌ عَظيمَةٌ بِها تُقامُ الفَرائضُ ، وتَأمَنُ المَذاهِبُ ، وتَحِلُّ المَكاسِبُ ، وتُرَدُّ المَظالِمُ ، وتَعمُرُ الأرضُ ، ويُنتَصَفُ مِنَ الأعداءِ ، ويَستَقيمُ الأمرُ . ۱۱

(انظر) الجهاد (1) : باب 379 .

1287 ـ خَطَرُ تَركِ الأمرِ بِالمَعروفِ وَالنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ

۴۲۰۰.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :لَتَأمُرُنَّ بِالمَعروفِ ولَتَنهُنَّ عَنِ المُنكَرِ ، أو لَيَعُمَّنَّكُم عَذابُ اللّهِ . ۱۲

۴۲۰۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ مِن وَصِيَّتِهِ لِلحَسَنَينِ عليهماالسلام بعدَأن ضَرَبَهُ ابنُ مُلجَمٍ ـ: لا تَترُكوا الأمرَ بِالمَعروفِ والنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ فَيُوَلّى عَلَيكُم شِرارُكُم ثُمَّ تَدعونَ فلا يُستَجابُ لَكُم . ۱۳

1.آل عمران : ۱۰۴.

2.آل عمران : ۱۱۰.

3.التوبة : ۷۱.

4.مستدرك الوسائل : ۱۲/۱۷۹/۱۳۸۱۷.

5.معاني الأخبار : ۳۴۴/۱.

6.غرر الحكم : ۶۸۱۷.

7.نهج البلاغة : الحكمة ۳۷۴.

8.غرر الحكم : ۱۹۷۷ .

9.الكافي : ۵/۵۷/۶.

10.تنبيه الخواطر : ۲/۱۷۹.

11.الكافي : ۵/۵۶/۱.

12.وسائل الشيعة : ۱۱/۴۰۷/۱۲.

13.نهج البلاغة : الكتاب۴۷

  • نام منبع :
    منتخب ميزان الحكمة
    المساعدون :
    الحسيني، سيد حميد؛ شيخي، حميد رضا؛ الطباطبايي، محمد كاظم
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1380 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 306754
الصفحه من 1425
طباعه  ارسل الي