835
منتخب ميزان الحكمة

۴۲۳۰.امام صادق عليه السلام :هيچ بنده اى خشم خود را فرو نخورد، مگر اين كه خداوند عز و جل بر عزّت او در دنيا و آخرت افزود.

۴۲۳۱.امام عسكرى عليه السلام :هيچ عزّتمندى حقّ را فرو نگذاشت مگر اين كه به ذلّت افتاد، و هيچ ذليل و ناتوانى حق را نگرفت مگر اين كه عزيز و نيرومند شد.

ر.ك : تقوا ، باب 1866 .

1293 ـ عوامل پايدارى عزّت

۴۲۳۲.امام باقر عليه السلام :پايدارى عزّت را با ميراندنِ طمع بجوى.

۴۲۳۳.امام صادق عليه السلام :تنهايى و دورى گزيدن از مردم عزّت و احترام را بيشتر نگه مى دارد تا دمخور شدن با آنان.

275 گوشه گيرى

1294 ـ فضيلت گوشه گيرى ۱

۴۲۳۴.الكافى :از جمله سخنان نجوا آميز خداوندمتعال به موسى اين بود كه: جامه ات كهنه باشد و دلت نو، تا در ميان زمينيان ناشناس باشى و در ميان اهل آسمان سرشناس.

۴۲۳۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :گوشه گيرى، عبادت است.

۴۲۳۶.امام على عليه السلام :تنهايى، آسايشِ عبادت پيشگان است.

۴۲۳۷.امام على عليه السلام :پيوستن به خدا ، در بريدن ازمردم است .

۴۲۳۸.امام على عليه السلام :هر كه از مردم كناره گرفت، ازشرّشان سالم ماند.

1295 ـ آنچه موجب گوشه گيرى مى شود

۴۲۳۹.امام صادق عليه السلامـ در پاسخ به سؤال از علت گوشه نشينى ايشان ـفرمود : زمانه فاسد شده و برادران تغيير كرده اند. بنابراين، آرامش دل را در تنهايى يافتم.

۴۲۴۰.امام عسكرى عليه السلام :كناره گرفتن از مردم، به اندازه شناخت از آنهاست.

1296 ـ كسى كه گوشه گيرى ، او را نشايد

۴۲۴۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :مؤمنى كه با مردم مى آميزد و بر آزار و اذيت آنان صبر مى كند، برتر از مؤمنى است كه با مردم نمى آميزد و آزار و اذيّت آنان را تحمّل نمى كند.

1.مقصود از گوشه گيرى نيكو و با فضيلت ، كناره گيرى از افراد ناشايسته است .


منتخب ميزان الحكمة
834

۴۲۳۰.عنه عليه السلام :ما مِن عَبدٍ كَظَمَ غَيظا إلّا زادَهُ اللّهُعَزَّوجلَّ عِزّا في الدّنيا والآخِرَةِ . ۱

۴۲۳۱.الإمامُ العسكريُّ عليه السلام :ما تَرَكَ الحَقَّ عَزيزٌ إلّا ذَلَّ،ولا أخَذَ بِهِ ذَليلٌ إلّا عَزَّ . ۲

(انظر) التقوى : باب 1866 .

1293 ـ ما يوجِبُ بَقاءَ العِزِّ

۴۲۳۲.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :اُطلُب بَقاءَ العِزِّ بإماتَةِ الطَّمَعِ. ۳

۴۲۳۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :حِشمَةُ الانقِباضِ أبقى لِلعِزِّمن اُنسِ التَّلاقي . ۴

275 العزلة

1294 ـ فَضلُ العُزلَةِ

۴۲۳۴.الكافي :مِمّا ناجَى اللّهُ تَعالى بِهِ موسى : كُن خَلَقَ الثِّيابِ جَديدَ القَلبِ ، تَخفى عَلى أهلِ الأرضِ ، وتُعرَفُ في أهلِ السَّماءِ . ۵

۴۲۳۵.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :العُزلَةُ عِبادَةٌ . ۶

۴۲۳۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :الانفِرادُ راحَةُ المُتَعَبِّدينَ . ۷

۴۲۳۷.عنه عليه السلام :مَنِ انفَرَدَ عَنِ النّاسِ أنِسَ بِاللّهِ سُبحانَهُ . ۸

۴۲۳۸.عنه عليه السلام :مَنِ اعتَزَلَ النّاسَ سَلِمَ مِن شَرِّهِم . ۹

1295 ـ ما يوجِبُ العُزلَةَ

۴۲۳۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ لَمّا سُئلَ عَن عِلَّةِ اعتِزالِه ـ: فَسَدَ الزَّمانُ وتَغَيَّرَ الإخوانُ ، فرَأيتُ الانفِرادَ أسكَنَ لِلفُؤادِ . ۱۰

۴۲۴۰.الإمامُ العسكريُّ عليه السلام :الوَحشَةُ مِنَ النّاسِ عَلى قَدرِ الفِطنَةِ بِهِم . ۱۱

1296 ـ مَن لا يَنبَغي لَهُ العُزلَةُ

۴۲۴۱.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :المُؤمِنُ الّذي يُخالِطُ النّاسَ ويَصبِرُ عَلى أذاهُم أفضَلُ مِنَ المُؤمِنِ الّذيلا يُخالِطُ النّاسَ ولا يَصبِرُ عَلى أذاهُم . ۱۲

1.الكافي : ۲/۱۱۰/۵.

2.بحار الأنوار : ۷۸/۳۷۴/۲۴ .

3.تحف العقول : ۲۸۶.

4.بحار الأنوار : ۷۴/۱۸۰/۲۸ .

5.الكافي : ۸/۴۲/۸.

6.أعلام الدين : ۳۴۱.

7.غرر الحكم : ۶۶۱

8.غرر الحكم : ۸۶۴۴

9.غرر الحكم : ۸۱۵۱.

10.بحار الأنوار : ۴۷/۶۰/۱۱۶

11.بحار الأنوار : ۷۰/۱۱۱/۱۴.

12.كنز العمّال : ۶۸۶.

  • نام منبع :
    منتخب ميزان الحكمة
    المساعدون :
    الحسيني، سيد حميد؛ شيخي، حميد رضا؛ الطباطبايي، محمد كاظم
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1380 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 306804
الصفحه من 1425
طباعه  ارسل الي