323 الفِقـه
1497 ـ الحَثُّ عَلَى التَّفَقُّهِ فِي الدِّينِ
الكتاب :
(وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كافَّةً فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلْيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ) . ۱
الحديث :
۵۰۹۷.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :إذا أرادَ اللّهُ بعَبدٍ خَيرا فَقَّهَهُ في الدِّينِ ، وألهَمَهُ رُشدَهُ . ۲
۵۰۹۸.عنه صلى الله عليه و آله :أفضَلُ العِبادَةِ الفِقهُ . ۳
۵۰۹۹.عنه صلى الله عليه و آله :إنّ لِكُلِّ شيءٍ دِعامَةً ، ودِعامَةُ هذاالدِّينِ الفِقهُ . ۴
۵۱۰۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :تَعَلَّموا القرآنَ ؛ فإنّهُ أحسَنُ الحَديثِ ، وتَفَقَّهُوا فيهِ فإنَّهُ رَبيعُ القُلوبِ . ۵
۵۱۰۱.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام :تَفقَّهُوا في دِينِ اللّهِ ، فإنَ الفِقهَ مِفتاحُ البَصيرَةِ ، وتَمامُ العِبادَةِ ، والسَّببُ إلَى المَنازِلِ الرَّفيعَةِ والرُّتَبِ الجَليلَةِ في الدِّينِ والدنيا ، وفَضلُ الفَقيهِ علَى العابِدِ كَفَضلِ الشَّمسِ علَى الكواكِبِ ، ومَن لم يَتَفَقَّهْ في دِينِهِ لم يَرضَ اللّهُ لَهُ عَمَلاً . ۶
1498 ـ خَصائِصُ الفَقيهِ
۵۱۰۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :الفَقيهُ كُلُّ الفَقيهِ مَن لَم يُقَنِّطِ النّاسَ مِن رَحمَةِ اللّهِ ، ولَم يُؤيِسهُم مِنَ روحِ اللّهِ ، ولَم يُؤمِنهُم مِن مَكرِ اللّهِ . ۷
۵۱۰۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :ألا اُخبِرُكُم بالفَقيهِ حَقِّ الفَقيهِ؟مَن لم يُرَخِّصِ الناسَ في مَعاصِي اللّهِ ، ولم يُقَنِّطْهُم مِن رَحمَةِ اللّهِ ، ولم يُؤمِنْهُم مِن مَكرِ اللّهِ ، ولم يَدَعِ القرآنَ رَغبَةً عَنهُ إلى ما سِواهُ . ۸
۵۱۰۴.الإمامُ الباقرُ عليه السلامـ وقد سَألَهُ رجُلٌ فأجابَهُ ،فقالَ الرجُلُ : إنّ الفُقَهاءَ لا يَقولونَ هذا ! ـ: يا وَيحَكَ ! وهَل رَأيتَ فَقيها قَطُّ ؟ ! إنَّ الفَقيهَ حَقَّ الفَقيهِ : الزاهِدُ في الدنيا ، الراغِبُ في الآخِرَةِ ، المُتَمسِّكُ بسُنَّةِ النبيِّ صلى الله عليه و آله . ۹
۵۱۰۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :لا يكونُ الرجُلُ مِنكُم فَقيها حتّى يَعرِفَ مَعاريضَ كلامِنا . ۱۰
۵۱۰۶.الإمامُ الرِّضا عليه السلام :مِن علاماتِ الفِقهِ الحِلمُ والعِلمُ والصَّمتُ . ۱۱
1499 ـ شِدَّةُ الفَقيهِ عَلى إبليسَ
۵۱۰۷.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :فَقيهٌ واحِدٌ أشَدُّ على إبليسَ مِن ألفِ عابِدٍ . ۱۲
