ب ـ الطرق لكتاب المعلّى :

1 . طريق النجاشي، قال : له كتاب يرويه جماعة . أخبرنا أبو عبداللّه بن شاذان ، قال : حدَّثنا علي بن حاتم ، قال : حدَّثنا محمّد بن عبداللّه بن جعفر، عن أبيه ^۱ ، عن أيوب بن نوح، عن صفوان بن يحيى، عن أبي عثمان معلّى بن زيد الأحول، عن معلّى بن خُنَيس بكتابه ^۲ .
كل رجال سند النجاشي للكتاب ثقات ، فطريق النجاشي إليه صحيح ^۳ .
2 . طريق الشيخ الصدوق : روى الشيخ الصدوق في كتابه كتاب من لا يحضره الفقيه أربع روايات ^۴ ، وقال في المشيخة : وما كان فيه المعلّى بن خُنَيس، فقد
رويته عن أبي ـ رحمه الله ـ عن سعد بن عبداللّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عبدالرحمن بن أبي نجران، عن حمّاد بن عيسى، عن المسمعي، عن المعلّى بن خُنَيس، وهو مولى الإمام الصادق عليه السلام، كوفي، بزاز، قتله داوود بن علي ^۵ .
وطريق الصدوق إلى المسمعي صحيح، ويقع الكلام في المسمعي؛ لأنّه مشترك بين المسمعي عبداللّه بن عبدالرحمن الأصم الذي ضعفه النجاشي ^۶ ، وابن الغضائري وغيرهم ^۷ . وبين مسمع عبدالملك كردين الثقة ^۸ . فإذا أردنا أن نميز بينهما من حيث الطبقة يقتضي كون المسمعي كردين الثقة ؛ لأنّ حمّاد بن عيسى أقصى ما يكون في رواياته واسطتين عن الإمام الصادق عليه السلام، ولم نجد له رواية بثلاث وسائط، وإذا قلنا الأصم، الذي يروي عن كردين تكون ثلاث وسائط . فلا يعقل من حمّاد بن عيسى الثقة أن يروي عن الأصم المغالي ويهمل الرواية عن كردين شيخ تغلب الثقة، الذي أدركه وكان يسكن معه في البصرة ويترك علو السند .
ويمكن أن نميّز بينهما في الراوي والمروي عنه، فقد روى حمّاد بن عيسى، عن مسمع بن عبدالملك، ولم نقف على رواية له عن الأصم .
وقال الشيخ النوري الطبرسي : ويحتمل قويا أن يكون المراد منه مسمع بن مالك كردين، كما هو الظاهر في المقام . ويظهر من العلاّمة وفي الجامع . وإلى المعلّى بن خُنَيس صحيح كما في الخلاصة على الظاهر من كون المسمعي فيه مسمع بن عبدالملك كردين ^۹ ... ويؤيده رواية حماد بن عيسى عنه ولم نقف على روايته عن الأصم .
وفي الاستبصار في باب الجنب يدهن، عن كردين المسمعي .
وفي اختصاص المفيد مسندا عن فضالة بن أيوب، عن رجل من المسامعة اسمه مسمع بن عبدالملك ولقبه كردين ^۱۰ .
3 . طريق الشيخ الطوسي : قال الشيخ في الفهرست : معلّى أبو عثمان الأحول، عن المعلّى بن خُنَيس، له كتاب أخبرنا به جماعة، عن أبي جعفر بن بابويه، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن أحمد بن محمّد، عن أبيه، عن صفوان، عن المعلّى بن عثمان، عن معلّى بن خُنَيس ^۱۱ .