كتاب الصلاة

۱.التهذيب :عن صفوان، عن معلّى بن عثمان، عن المعلّى بن خُنَيس، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : آخر وقت العتمة نصف الليل ^۱ .

مناقشة السند :

طريق الشيخ الطوسي إلى صفوان بن يحيى صحيح ^۲ ، والرواة في سلسلة السند ثقات ، فالرواية صحيحة .
وقال المجلسي : مختلف فيه ^۳ ، للاختلاف في المعلّى، وقد علمت وثاقته .

۲.التهذيب :عن الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن حمّاد بن عثمان، عن إسحاق بن عمّار، عن المعلّى بن خُنَيس، قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام، يؤذن فقال : اللّه أكبر، اللّه أكبر، اللّه أكبر، اللّه أكبر، أشهد أن لا إله إلاّ اللّه ، أشهد أن لا إله إلاّ اللّه ، أشهد أن محمّدا رسول اللّه ، أشهد أن محمّدا رسول اللّه ، حي على الصلاة حي على الصلاة، حي على الفلاح حي على الفلاح، حي على خير العمل حي على خير العمل، اللّه أكبر اللّه أكبر، لا إله إلاّ اللّه ، لا إله إلاّ اللّه ^۴ .
وبالإسناد مثله، إلاّ أنّه ترك : «حي على خير العمل» وقال مكانه حتى فرغ من الأذان وقال في آخره : اللّه أكبر اللّه أكبر لا إله إلاّ اللّه ، لا إله إلاّ اللّه ^۵ .

مناقشة السند :

الرواية صحيحة السند .
وقال المجلسي : ضعيفة على المشهور ^۱ ، بناءً على شهرة ضعف المعلّى بين القدماء اعتمادا على تضعيف النجاشي وابن الغضائري، وبعد إثبات وثاقته بالأدلة القطعية فالحديث صحيح .

۵.طب الأئمّة :عن تميم بن أحمد السيرافي، عن محمّد بن خالد البرقي، عن علي بن النعمان، عن داوود بن فرقد، والمعلّى بن خُنَيس جميعا قالوا : قال أبو عبداللّه عليه السلام : تسريح العارضين يشد الأضراس، وتسريح اللحية يذهب بالوباء، وتسريح الذؤابتين يذهب ببلابل الصدر، وتسريح الحاجبين أمان من الجذام، وتسريح الرأس يقطع البلغم ^۲ .

مناقشة السند :

الحسين بن بسطام له كتاب في الطب، ولم يرد فيه مدح أو ذم، وتميم بن أحمد السيرافي مجهول عنه هذه الرواية فقط ^۳ ، فالرواية مجهولة .