مناقشة السند :

الرواية صحيحة .
وقال المجلسي : «مختلف فيه» ^۱ ، للاختلاف بالمعلّى وقد عرفت وثاقته .

۱۲.معاني الأخبار :عن محمّد بن علي بن جيلويه، عن عمه محمّد بن أبي القاسم، عن محمّد بن علي، عن المعلّى بن خُنَيس، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت، لأنّك لاتجد أحدا يقول : «أنا أبغض محمّدا وآل محمّد»، ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنّكم تتولونا وتبرؤون من أعدائنا، ثُمَّ قال عليه السلام : من أشبع عدوا لنا فقد قتل وليا لنا .
وروي في «صفات الشيعة» مثله ^۲ .

مناقشة السند :

الرواية صحيحة، ومحمّد بن علي هو محمّد بن على القرشي ثقة؛ لروايته في تفسير القمّي على مبنى السيد الخوئي .

۱۳.الكافي :عن أبي علي الأشعرى، عن محمّد بن عبد الجبار، عن صفوان بن يحيى، عن معلّى أبي عثمان، عن معلّى بن خُنَيس، عن أبي عبداللّه عليه السلام، قال : ثلاثة أنفاس أفضل من نفس .
وروى البرقي في «المحاسن» عن أبيه، عن صفوان، مثله ^۳ .

1.مرآة العقول ، ج ۲۲ ، ص ۷۵ .

2.معاني الأخبار ، ص ۳۶۵ (ح ۱) ؛ صفات الشيعة ، ص ۹ (ح ۱۷) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۴، ص ۲۷۴ (ح ۳۰۵۳۰) ؛ بحارالأنوار ، ج ۲۷، ص ۲۳۳ .

3.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۸۳ (ح ۸) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵، ص ۲۴۸ (ح ۳۱۸۲۸) ؛ المحاسن ، ص ۵۷۵ (ح ۲۸) ؛ بحارالأنوار ، ج ۶۳، ص ۴۶۶ ؛ الوافي ، ج ۲۰، ص ۵۶۵ .

المعلّي بن خنيس

174

مناقشة السند :

الرواية صحيحة السند .
وقال المجلسي : «مختلف فيه» ^۱ ، بالمعلّى . وقد عرفت وثاقته .

۱۰.الأمالي :عن ابن الغضائري، عن التلعكبري، عن محمّد بن همام، عن علي بن الحسين الهمداني، عن محمّد بن خالد، عن أبي قُتادة، عن صفوان الجمّال، عن أبي عبداللّه عليه السلام ـ في حديثٍ أنّه قال للمعلّى بن خُنَيس ـ : يا معلّى، اعزز باللّه يعززك .
قال : بماذا؟
قال : يا معلّى، خف اللّه يخف منك كل شيء، يا معلّى تحبب إلى إخوانك بصلتهم فإنّ اللّه ـ تبارك وتعالى ـ جعل العطاء محبة، والمنع مبغضة، فأنتم واللّه إن تسألونني فأعطيكم، فتحبوني أحب إليَّ من ألاّ تسألوني فلا أعطيكم فتبغضونني، ومهما أجرى اللّه لكم من شيء على يدي فالمحمود اللّه ، ولا تبعدون من شكر ما أجرى اللّه لكم على يدي ^۲ .

مناقشة السند :

الرواية صحيحة رغم طول سلسلة السند .

۱۱.الكافي :عن أبي علي الأشعري، عن محمّد بن عبدالجبار، عن صفوان، عن (المعلّى بن أبي عثمان) ^۳ ، عن المعلّى بن خُنَيس، قال : قال أبو عبداللّه عليه السلام : ما أكل نبي اللّه صلى الله عليه و آله، وهو متكئ منذ بعثه اللّه عز و جلعز و جل، وكان يكره أن يتشبه بالملوك، ونحن لا نستطيع أن نفعل ^۴ .

1.ملاذ الأخيار ، ج ۱۰، ص ۴۱۸ .

2.الأمالي (الطوسي) ، ص ۳۰۴ (ح ۶۰۸) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۹ ، ص ۴۷۶ (ح ۱۲۵۳۲) .

3.في الكافي والمحاسن : معلى بن عثمان وكلاهما شخص واحد كما ورد في كتب الرجال .

4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۲۷۲ ح ۸ ؛ المحاسن ، ص ۴۵۸ (ح ۳۹۶) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۴، ص ۲۴۹ (ح ۳۰۴۶۲) ؛ بحارالأنوار ، ج ۶۳، ص ۳۸۷ و ج ۱۶، ص ۲۶۲ .

نام منبع :

المعلّي بن خنيس

المجلدات :

1

الناشر :

دارالحدیث للطباعة و النشر

مکان النشر :

قم المقدسة

تاریخ النشر :

1425 ق / 1383 ش

الطبعة :

الاولي

نتيجه البحث ل « »