۴.تفسير فرات الكوفي :في تفسير : «وَاعْبُدُواْ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِى شَيْـ?ا وَبِالْوَ لِدَيْنِ إِحْسَـنًا وَبِذِى الْقُرْبَى» .
فرات : قال : حدَّثني جعفر بن محمّد الفزاري معنعنا، عن المعلّى بن خُنَيس قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلاميقول : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أنا أحد الوالدين، وعلي (بن أبي طالب ح، ر. (ع). ر. أ ـ (ص)) الآخر وهما عند الموت يعاينان (أ ـ الآخر يعاينان عند الموت . ب ـ وهما يعاينان عند الموت) .

مناقشة السند :

الرواية ضعيفة بجعفر بن محمّد الفزاري، ولجهالة فرات الكوفي صاحب التفسير .

۶.تفسير العياشي :عن المعلّى بن خُنَيس، عن أبي عبداللّه عليه السلام في قوله : «وَ عَلَـمَـتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ» ، قال : النجم رسول اللّه صلى الله عليه و آله، والعلامات الأوصياء بهم يهتدون ^۱ .

مناقشة السند :

الرواية مرسلة لحذف أسانيد تفسير العياشي، صحيحة الدلالة لما جاء مثله في تفسير القمّي .

۷.تفسير القمي :في تفسير قوله تعالى : «وَ عَلَـمَـتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ»^۲ ، فإنّه حدَّثني أبي، عن النضر بن سويد، عن القسم بن سليمان، عن المعلّى بن خُنَيس، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : النجم رسول اللّه صلى الله عليه و آله، والعلامات الأئمّة عليهم السلام ^۳ .

مناقشة السند :

محمّد بن العباس بن علي بن مروان بن الماهيار البزاز له كتب منها كتاب تأويل ما نزل في النبي وآله صلى الله عليه و آله، وكتاب تأويل ما نزل في شيعتهم، و كتاب ما نزل في أعدائهم نقل عنها السيد شرف الدين علي في كتابه تأويل الآيات الظاهرة أحاديثاً كثيرة ^۱ ، ولم يذكر طريقة لتلك الكتب ولا إلى غيرها، والسند من محمّد بن العباس إلى الإمام الصادق عليه السلام صحيح .

۳.كتاب التوحيد :حدَّثنا أبي، ومحمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رحمهما اللّه ، قالا : حدَّثنا سعد بن عبداللّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن علي بن عبداللّه ، عن محمّد بن أبي عمير، عن أبي الحسن الحذّاء، عن المعلّى بن خُنَيس، قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : ما يعني بقوله تعالى : «وَ قَدْ كَانُواْ يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَ هُمْ سَــلِمُونَ» ؟ قال : وهم مستطيعون .

مناقشة السند :

الحديث مجهول بأبي الحسن الحذّاء، وبعلي بن عبداللّه المشترك بين مجاهيل، وثقة .