199
المعلّي بن خنيس

الرواية الرابعة : فضائل النيروز :

۴.في بحارالأنوار :رأيت في بعض الكتب المعتبرة . روى فضل اللّه بن علي بن عبيداللّه بن محمّد بن عبداللّه بن محمّد بن محمّد بن عبيداللّه بن الحسين بن علي بن محمّد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ـ تولاه اللّه في الدارين بالحسنى ـ عن أبي عبداللّه جعفر بن محمّد بن أحمد بن العباس الدوريستي، عن أبي محمّد جعفر بن أحمد بن علي المونسي القمّي، عن علي بن بلال، عن أحمد بن محمّد بن يوسف، عن حبيب الخير، عن محمّد بن حسين الصائغ، عن أبيه، عن المعلّى بن خُنَيس قال : دخلت على الصادق جعفر بن محمّد عليه السلام يوم النوروز فقال عليه السلام : أتعرف هذا اليوم؟
قلت : جُعلت فداك! هذا يوم تعظّمه العجم وتتهادى فيه .
فقال أبو عبداللّه الصادق عليه السلام : والبيت العتيق الذي بمكة ما هذا إلاّ لأمر قديم أفسره لك حتى تفهمه .
قلت : يا سيدي، إنَّ علم هذا من عندك أحب إليَّ من أن يعيش أمواتي وتموت أعدائي .
فقال : يا معلّى، إنَّ يوم النيروز هو اليوم الذي أخذ اللّه فيه مواثيق العباد أن
يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، وأن يؤمنوا برسله وحججه، وأن يؤمنوا بالأئمّة عليهم السلام، وهو أول يوم طلعت فيه الشمس، وهبّت به الرياح، وخلقت فيه الزهرة الأرض وهو يوم الذي استوت فيه سفينة نوح على الجودى، وهو اليوم الذي أحيا اللّه فيه الذين خرجوا من ديارهم وهم أُلوف حذر الموت، فقال لهم اللّه موتوا ثُمَّ أحياهم .
وهم اليوم الذي نزل فيه جبرئيل على النبيّ صلى الله عليه و آله، وهو اليوم الذي حمل فيه رسول اللّه صلى الله عليه و آله أميرالمؤمنين عليه السلامعلى منكبيه حتى رمى أصنام قريش من فوق البيت الحرام فهشّمها، وكذلك إبراهيم عليه السلام، وهو اليوم الذي أمر النبيّ صلى الله عليه و آلهأصحابه أن يبايعوا عليا عليه السلامبإمرة المؤمنين، وهو اليوم الذي وجّه النبيّ صلى الله عليه و آله عليا عليه السلام إلى وادي الجن يأخذ عليهم البيعة له، وهو اليوم الذي بويع لأمير المؤمنين عليه السلام في البيعة الثانية، وهو اليوم الذي ظُفر فيه بأهل النهروان وقُتل فيه ذا الثدية، وهو اليوم الذي يظهر فيه قائمنا وولاة الأمر، وهو اليوم الذي يظفر فيه قائمنا بالدجال فيصلبه على كناسة الكوفة، وما من يوم نيروز إلاّ ونحن نتوقع فيه الفرج، لأنّه من أيامنا، وأيام شيعتنا، حفظته العجم وضيعتموه أنتم .
وقال : إنّ نبيا من الأنبياء سأل ربه كيف يحيي هؤلاء القوم الذين خرجوا؟ فأوحى اللّه إليه أن يصب الماء عليهم في مضاجعهم في هذا اليوم، وهو أول يوم من سنة الفرس، فعاشوا وهم ثلاثون ألفا، فصار صب الماء في النيروز سُنة .
فقلت : يا سيدي، ألاّ تعرّفني فداك أسماء الأيام الفارسية؟
فقال عليه السلام : يا معلّى هي أيام قديمة من الشهور القديمة، كل شهر ثلاثون يوما لا زيادة فيه ولا نقصان .
فأول يوم من كل شهر (هرمز ۱ روز) اسم من أسماء اللّه تعالى خلق اللّه عز و جل فيه آدم عليه السلام .
تقول الفرس : إنّه يوم جيد صالح للشرب وللفرح .
ويقول الصادق : إنّه يوم سعيد مبارك، يوم سرور، تكلموا فيه مع الأُمراء والكبراء، واطلبوا فيه الحوائج، فإنّها تنجح بإذن اللّه ، ومن ولد فيه يكون مباركا، وادخلوا فيه على السلطان، واشتروا فيه وبيعوا، وزارعوا، واغرسوا وابنوا، وسافروا، فإنّه يوم مختار يصلح لجميع الأُمور، وللتزويج، ومن مرض فيه يبرأ سريعا، ومن ضلّت له ضالة وجدها إن شاء اللّه .
الثاني : (بهمن روز) يوم صالح صاف، خلق اللّه فيه حواء عليهاالسلام ، وهو ضلع من أضلاع آدم عليه السلام، وهو اسم الملك الموكّل بحجب القدس والكرامة .
تقول الفرس : إنّه يوم صالح مختار .
ويقول الصادق عليه السلام : إنّه يوم مبارك تزوجوا فيه، وأتوا أهاليكم من أسفاركم، وسافروا فيه، واشتروا، وبيعوا، واطلبوا فيه الحوائج في كل نوع، وهو يوم مختار، ومن مرض فيه من أول النهار يكون مرضه خفيفا، ومن مرض آخره اشتد مرضه وخيف من موته في ذلك المرض .
الثالث : (اردي بهشت روز) اسم الملك الموكّل بالشفاء والسقم .
يقول الفرس : إنّه يوم ثقيل .
ويقول الصادق : إنّه يوم نحس مستمر، فاتقوا فيه الحوائج وجمع الأعمال، ولا تدخلوا فيه على السلطان، ولا تبيعوا، ولا تشتروا، ولا تزوجوا، ولا تسألوا فيه حاجة، ولا تكلّفوها أحد، واحفظوا أنفسكم، واتقوا أعمال السلطان، وتصدقوا ما أمكنكم، فإنّه من مرض فيه خيف عليه، وهو اليوم الذي أخرج اللّه عز و جل فيه آدم وحواء من الجنة، وسُلبا فيه لباسهما، ومن سافر فيه قطع عليه أبدا .
الرابع : (شهريور روز) اسم الملك الذي خلقت فيه الجواهر عنه، ووكل بها، وهو
موكل ببحر الروم .
وتقول الفرس : إنّه يوم مختار .
ويقول الصادق : إنّه يوم مبارك ، ولد فيه هابيل بن آدم، وهو صالح للتزويج، وطلب الصيد في البر والبحر، ومن ولد فيه يكون رجلاً صالحا مباركا ومحببا إلى الناس، إلاّ إنّه لا يصلح في السفر، ومن سافر فيه خاف القطع، ويصيبه بلاء وغم، ومن مرض فيه يبرأ سريعا إن شاء اللّه تعالى .
الخامس : (اسفندار مذ روز) اسم الملك الموكل بالأرضين .
يقول الفرس : إنّه يوم ثقيل .
ويقول الصادق : إنّه يوم نحس رديء، ولد فيه قابيل بن آدم، وكان ملعونا كافرا. وهو الذي قتل أخاه ودعا بالويل والثبور على أهله، وأدخل عليهم الغم والبكاء فاجتنبوه، فإنّه يوم شؤم ونحس ومذموم، ولا تطلبوا فيه حاجة، ولا تدخلوا فيه على السلطان، وادخلوا في منازلكم، واحذروا فيه كل الحذر من السباع والحديد .
السادس : (خرداد روز) اسم الملك الموكّل بالجبال .
تقول الفرس : إنّه يوم خفيف .
ويقول الصادق : إنّه يوم مبارك صالح لتزويج، ولطلب الحوائج، لكل ما يسعى فيه من الأمر في البر والبحر والصيد فيهما، وللمعاش وكل حاجة، ومن سافر فيه رجع إلى أهله سريعا بكل ما يحبه ويريده، وبكل غنيمة، فجدوا في كل حاجة تريدونها فيه، فإنّها مقضية إن شاء اللّه تعالى .
السابع : (مرداد روز) اسم الملك الموكّل بالناس وأرزاقهم .
يقول الفرس : إنّه يوم جيد .
ويقول الصادق : إنّه يوم سعيد مبارك، اعملوا فيه جميع ما شئتم من السعي في حوائجكم، من البناء والغرس والذرو والزرع، ولطلب الصيد، والدخول على
السلطان، والسفر فإنّه يوم مختار يصلح لكل حاجة إن شاء اللّه تعالى .
الثامن : (ديبار روز) اسم من اسماء اللّه تعالى .
تقول الفرس : إنّه يوم جيد .
ويقول الصادق : إنّه يوم مبارك لكل حاجة يسعى فيها، وللشراء والبيع والصيد ما خلا السفر، فاتقوا فيه، ومن مرض فيه يبرأ سريعا، وادخلوا فيه على السلطان وغيره، فإنّه يقضي فيه الحوائج، ومن دخل فيه على السلطان لحاجة فليسأله فيها .
التاسع : (آذر روز) اسم الملك الموكّل بالنيران يوم القيامة .
تقول الفرس : إنّه يوم خفيف .
ويقول الصادق : إنّه يوم صالح خفيف سعيد مبارك من أول النهار إلى آخر النهار، يصلح للسفر ولكل ما تريد، ومن سافر فيه رزق مالاً كثيرا، ويرى في سفره كل خير، ومن مرض يبرأ سريعا، ولا يناله في علته مكروه إن شاء اللّه تعالى، فاطلبوا الحوائج فيه فإنّها تقضى لكم بمشيئة اللّه تعالى وتوفيقه .
العاشر : (آبان روز) اسم الملك الموكّل بالبحر والمياه .
تقول الفرس : إنّه يوم ثقيل .
ويقول الصادق : إنّه يوم صالح لكل شيء ما خلا الدخول على السلطان، وهو اليوم الذي ولد فيه نوح عليه السلام، ومن ولد فيه يكون مرزوقا من معاشه، ولا يصيبه ضيق، ولا يموت حتى يهرم، ولا يبتلى بفقر، ومن فرَّ فيه من السلطان أو غيره أُخذ، ومن ضلّت له ضالة وجدها، وهو جيد للشراء والبيع والسفر، ومن مرض فيه يبرأ سريعا إن شاء اللّه تعالى .
الحادي عشر : (خور روز) اسم الملك الموكّل بالشمس .
يقول الفرس : إنّه يوم ثقيل مثل اسمه .
ويقول الصادق : إنّه اليوم الذي ولد فيه شيت بن شيث بن آدم عليه السلام، والنبيّ صلى الله عليه و آله، وهو
يوم صالح للشراء والبيع، ولجميع الأعمال والحوائج وللسفر، ما خلا الدخول على السلطان فإنّه لا يصلح، والتواري عنه فيه أصلح من الدخول عليه، فاجتنبوا فيه ذلك، ومن ولد فيه يكون مباركا مرزوقا في معاشه، طويل العمر، ولا يفتقر أبدا، فاطلبوا فيه حوائجكم ما خلا السلطان .
الثاني عشر : (ماه روز) اسم الملك الموكل بالقمر .
يقول الفرس : إنّه يوم خفيف يسمى (روز به) .
ويقول الصادق : إنّه يوم صالح جيد مختار يصلح لكل شيء تريدونه مثل اليوم الحادي عشر، ومن ولد فيه يكون طويل العمر، فاطلبوا فيه حوائجكم، وادخلوا على السلطان في أوله، ولا تدخلوا في آخره .
الثالث عشر : (تيرروز) اسم الملك الموكل بالنجوم .
يقول الفرس : إنّه يوم ثقيل شؤمي جدا .
ويقول الصادق : إنّه يوم نحس مستمر، فاتقوه في جميع الأعمال ما استطعتم، ولا تقصدوا ولا تطلبوا فيه الحاجة أصلاً، ولا تدخلوا فيه على السلطان وغيره جهدكم، ولا حول ولا قوة إلاّ باللّه العلي العظيم .
الرابع عشر : (جوش روز) اسم الملك الموكّل بالبشر والأنعام والمواشي .
يقول الفرس : إنّه يوم خفيف .
ويقول الصادق : إنّه يوم جيد صالح لكل عمل وأمر يراد، ويُحمد فيه لقاء الأشراف والعلماء ولطلب الحوائج، ومن يولد فيه يكون حسن الكمال مشغوفا بطلب العلم، ويعمر طويلاً يكثر ماله في آخر عمره، ومن مرض فيه يبرأ بمشيئة اللّه عز و جل .
الخامس عشر : (ديمهر روز) اسم من أسماء اللّه تعالى .
تقول الفرس : إنّه يوم خفيف .
ويقول الصادق : إنّه يوم صالح مبارك لكل عمل؛ ولكل حاجة تريدها، إلاّ إنّه من يولد فيه يكون به خرس أو لتغة، فاطلبوا فيه الحوائج فإنّها تُقضى إن شاء اللّه .
السادس عشر : (مهر روز) اسم الملك الموكّل بالرحمة .
تقول الفرس : إنّه يوم خفيف جيد جدا .
ويقول الصادق : إنّه يوم منحوس رديء مذموم، فلا تطلبوا فيه حوائجكم، ولا تسافروا فيه، فإنّه من سافر فيه هلك، ومن ولد فيه يكون لابد مجنونا، ومن مرض فيه لا يكاد ينجو، فاجهدوا في ترك طلب الحوائج والحركة، فإنّها وإن قُضيت تُقضى بمشقة، وربما لم يتم فيها المراد، فاتقوا ما استطعتم وتصدقوا فيه .
السابع عشر : (نمروش روز) اسم الملك الموكل بخراب العالم، وهو جبرئيل عليه السلام .
يقول الفرس : إنّه يوم مختار خفيف متوسط .
ويقول الصادق : إنّه يوم صالح لكل ما يراد، جيد موافق صاف، مختار لجميع الحوائج، فاطلبوا فيه ما شئتم، وتزوجوا وبيعوا واشتروا، وازرعوا وابنوا وادخلوا على السلطان وغيره، فإنّ حوائجكم تُقضى بمشيئة اللّه تعالى .
الثامن عشر : (رش روز) اسم الملك الموكل بالنيران .
يقول الفرس : إنّه يوم خفيف .
ويقول الصادق : إنّه يوم مختار جيد، مُبارك صالح للسفر والزرع وطلب الحوائج والتزويج، وكل أمر يراد، ومن خاصم فيه عدوه أو خصمه غلب عليه وظفره فيه بقدرة اللّه تعالى .
التاسع عشر : (فروردين روز) اسم الملك الموكل بأرواح الخلائق وقبضها .
يقول الفرس : إنّه يوم ثقيل .
ويقول الصادق : إنّه يوم مختار، صالح جيد للسفر والتزويج وطلب الحوائج، ومن خاصم فيه عدوا ظفر به وغلبه بقدرة اللّه تعالى، ويصلح لكل عمل، وهو اليوم
الذي ولد فيه إسحاق النبيّ صلى الله عليه و آله، وهو يوم مبارك يصلح لكل ما تريد، ومن يولد فيه يكون مباركا إن شاء اللّه تعالى .
العشرون : (بهرام روز) اسم الملك الموكل بالنصر والخذلان في الحرب .
يقول الفرس : إنّه يوم خفيف .
ويقول الصادق : إنّه يوم صالح جيد مختار صاف، يصلح لطلب الحوائج والسفر خاصة، والبناء والتزويج والعرس والدخول على السلطان وغيره فيه، فإنّه يوم مبارك يصلح إن شاء اللّه تعالى .
الحادي والعشرون : (رام روز) اسم الملك الموكل بالفرج والسرور .
تقول الفرس : إنّه يوم جيد يُتبرك به .
ويقول الصادق : إنّه يوم نحس مستمر، وهو يوم إهراق الدماء، فاتقوا فيه ما استطعتم، ولا تطلبوا فيه حاجة، ولا تنازعوا فيه خصما، ومن يولد فيه يكون محتاجا فقيرا في أكثر أمره ودهره، ومن سافر فيه لم يربح وخيف عليه .
الثاني والعشرون : (باد روز) اسم الملك الموكل بالرياح .
يقول الفرس : إنّه يوم ثقيل .
ويقول الصادق : إنّه يوم مختار جيد، صاف يصلح لكل حاجة تريدها، فاطلبوا فيه الحوائج فإنّه يوم جيد خاصة للشراء والبيع، وللصدقة فيه ثواب جزيل جليل عظيم، ومن يولد فيه يكون مباركا محبوبا، ومن مرض فيه يبرأ سريعا، ومن سافر فيه يخصب ويرجع إلى أهله معافى سالما، ومن دخل فيه إلى السلطان بلغ محابة ووجد عنده نجاحا لما قصد له .
الثالث والعشرون : (دبيدين روز) اسم الملك الموكّل بالنوم واليقظة .
يقول الفرس : إنّه يوم خفيف .
ويقول الصادق : إنّه يوم مختار، ولد فيه يوسف عليه السلام، يصلح لكل أمر وحاجة،
ولكل ما تريدونه، وخاصة للتزويج والتجارات كلّها، والدخول على السلطان، والتماس الحوائج، ومن يولد فيه يكون مباركا صالحا، ومن سافر فيه يغنم ويجد خيرا بمشيئة اللّه عز و جل .
الرابع والعشرون : (دين روز) اسم الملك الموكّل بالسعي والحركة .
يقول الفرس : إنّه يوم خفيف جيد .
ويقول الصادق : إنّه يوم منحوس، ولد فيه فرعون ـ لعنه اللّه ـ وهو يوم عسر نكد، فاتقوا فيه ما استطعتم، ومن سافر فيه مات في سفره .
وفي نسخة اُخرى : ومن يولد فيه يموت في سفره أو يقتل أو يغرق، ويكون مدة عمره محزونا مكدودا نكدا، ولا يوفق لخير، ومن مرض فيه طال مرضه، ولا يكاد ينتفع بمقصد ولو جهد جهده .
الخامس والعشرون : (أرد روز) اسم الملك الموكّل بالجن والشياطين .
يقول الفرس : إنّه يوم ثقيل .
ويقول الصادق : إنّه يوم نحس، رديء، مذموم، وهو اليوم الذي أصاب فيه أهل مصر سبعة أضرب من الآفات، وهو يوم شديد البلاء، ومن مرض فيه لم يكد ينج ولا يبرأ، ومن سافر فيه لايرجع ولا يربح، فلا تطلبوا فيه الحاجة، واحفظوا فيه أنفسكم، واحترزوا واتقوا فيه جهدكم .
السادس والعشرون : (أشتاد روز) اسم الملك الموكّل الذي خُلق عند ظهور الدين .
تقول الفرس : إنّه يوم جيد .
ويقول الصادق : إنّه يوم صالح مبارك، ضرب فيه موسى عليه السلام البحر فانفلق، يصلح لكل حاجة ما خلا التزويج والسفر، واجتنبوا فيه ذلك، فإنّه من تزوج فيه لم يتم أمره، ويفارق أهله وفُرّق بينهما، ومَن سافر فيه لم يصلح ولم يربح ولم يرجع،
وعليكم بالصدقة فإنّ المنفعة بها وافرة، ولمضاره دافعة بمشيئة اللّه وعونه .
السابع والعشرون : (آسمان روز)اسم الملك الموكّل بالقضاء بين الخلق بالسماوات.
تقول الفرس : إنّه يوم مختار .
ويقول الصادق : إنّه يوم جيد مختار يصلح لطلب الحوائج، ولكل شيء تريده، ومن يولد فيه يكون جميلاً حسنا مليحا، وهو جيد للبناء والزرع والشراء والبيع والدخول على السلطان، فاعملوا ما شئتم واسعوا في حوائجكم .
الثامن والعشرون : (رامياد روز) اسم الملك الموكّل بالقضاء بين الخلق .
تقول الفرس : إنّه يوم ثقيل منحوس .
ويقول الصادق : إنّه يوم سعيد مبارك ممدوح، ولد فيه يعقوب النبيّ عليه السلام ، يصلح للسفر ولجميع الحوائج، ومن يولد فيه يكون مرزوقا محببا إلى أهله، محسنا إليهم، إلاّ أنّه يصيبه الغموم والهموم، ويبتلى في آخر عمره، ولا يؤمن عليه من ذهاب بصره .
التاسع والعشرون : (مهر اسفند روز) اسم الملك الموكل بالأفنية والأزمان والعقول والأسماع والأبصار .
تقول الفرس : إنّه يوم جيد .
ويقول الصادق : إنّه يوم مختار جيد يصلح لكل حاجة ما خلا الكاتب، فإنّه يكره له ذلك، ولا أرى له أن يسعى لحاجة فيه إن قدر على ذلك، ومن مرض فيه يبرأ سريعا، ومن سافر فيه أصاب مالاً كثيرا إلاّ من كان كاتبا فإنّه يكره له ذلك، ولا أرى السعي في حاجته إن قدر عليه، ومن أبق له فيه آبق رجع إليه سريعا، ومن ضلت له ضالة وجدها .
الثلاثون : (أنيران روز) اسم الملك الموكّل بالأدوار والأزمان، يتبرك في الفرس .
ويقول الصادق : إنّه يوم مختار جيد صالح لكل شيء، وهو اليوم الذي ولد فيه
إسماعيل بن إبراهيم ـ صلوات اللّه عليهما وعلى ذريتهما وعلى آلهما ـ يصلح لكل شيء ولكل حاجة، من شراء وبيع وزرع وغرس وتزويج وبناء، ومن مرض فيه يبرأ سريعا إن شاء اللّه .
وقال أميرالمؤمنين عليه السلام : من ولد فيه يكون حكيما حليما صادقا مباركا مرتفعا أمره ويعلو شأنه، ويكون صادق اللسان صاحب وفاء، ومَن أبق له فيه آبق وجده، ومن ضلّت له فيه ضالة وجدها إن شاء اللّه تعالى ۲۳ .

1.يبدأ الراوي بتعريف اليوم وقول الفُرس فيه، وبعده قول الإمام الصادق عليه السلام، لتظهر الموافقة والانسجام بينهما في تفسير محاسن الأيام ومساوئها، وقد نسى أنّه يريد أن ينقل حديث الإمام يوم النيروز وأيام الفرس، فجعل تعريفه لليوم وقول الفُرس فيه في متن الرواية، وهذه أول الملاحظات في متن الرواية وعرضها .

2.بحارالأنوار ، ج ۵۶، ص ۹۱ نقل الشيخ المجلسي تمام الخبر فيه، كما قطّع الخبر في سائر أبواب البحار حسب المناسبة، فذكر أجزاء الرواية في الأجزاء التالية من بحاره، ج ۵، ص ۲۳۷ و ج ۱۱، ص ۳۴۲ و ج ۱۲، ص ۴۳ و ج ۱۳، ص ۱۴۸ و ص ۳۸۶ و ج ۱۸، ص ۹۱ و ص ۲۱۴ و ج ۳۲، ص ۳۵ و ج ۳۷، ص ۱۰۸ و ج ۳۸، ص ۸۶ و ج۳۹، ص ۱۷۷ و ج ۵۲، ص ۲۷۶ و ۳۰۸، ونقل جزءاً من الخبر كلٌّ من ابن فهد في المهذب ، ج۱، ص ۱۹۱، والهندي في كشف اللثام ، ج ۱ ، ص ۱۱ ؛ صاحب الجواهر في جواهره الكلام ، ج ۵ ، ص ۴۰ .

3.بحارالأنوار ، ج ۵۶، ص ۹۱ ـ ۱۰۰ .


المعلّي بن خنيس
198
  • نام منبع :
    المعلّي بن خنيس
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1425 ق / 1383 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 49519
الصفحه من 260
طباعه  ارسل الي