الباب الثاني: في ذكر عدّة رجال اختلفت في تميّزهم بتعيين الأسامي أو الألقاب أو الكُنى

وهُمْ كثيرون ، إلاّ أنّا نتعرّض لبعضهم ونتكلّم في تميّزهم من جهة إعمال قواعد التميّز لحصول التدرّب فيها ، فإنّه من مهمّات هذا الفنّ ، وهو الباعث على الاختلاف المزبور ، فهنا أبحاث :

البحث الأوّل : في محمّد بن إسماعيل

الذي يروي عنه الكلينيّ كثيراً عن الفضل ابن شاذان حتّى قيل : إنّه روى عنه عن الفضل ما يزيد على خمسمائة حديث . وقد اختلفوا فيه على أقوال :
[القول] الأوّل : أنّه النيسابوريّ المكنّى بأبي الحسن كما هو المعروف ، أو بأبي الحسين كما قيل .
وعن رجال الشيخ إسناده إلى بعض النسخ قال : «يدعى بندفر» . ^۱
وعن الرواشح : «يقال له : بندفر» . قال :«ويقال له : بندويه أيضاً ـ إلى أن قال ـ : وربّما

وللتمحيص : «محص» بالميم ثمّ الحاء مع الصاد المهملتين .
وللعدّة : «عدّة» هي بغير لام التعريف .
وللجنّة : «جنة» كذلك . ^۱
وللمنهاج : «منها» بإسقاط حرفه الأخير .
وللعدد : «د» حرفه الأخير .
وللفضايل : «يل» جزؤه الأخير .
ولتفسير فرات بن إبراهيم : «فر» بالفاء والراء المهملة .
ولدعائم الإسلام : «عا» بالعين المهملة بعدها ألف .
وإنّما أوضحنا الرموز للضبط عن تصرّفات النسّاخ وغيرهم ، واللّه الهادي .