وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لاخلاق لهم في الآخرة) (آل عمران3: 77) والغلول; لأنّ اللّه ـ عزّ وجل ـ يقول: (ومن يغلل يأت بما غلّ يوم القيمة(آل عمران3: 161) ومنع الزكاة المفروضة; لأنّ اللّه ـ عزّ وجلّ ـ يقول: (فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم) (براءة9: 35) وشهادة الزور وكتمان الشهادة; لأنّ اللّه ـ عزّ وجلّ ـ يقول (ومن يكتمها فانّه آثم قلبه).(البقرة2: 283) وشرب الخمر; لأنّ اللّه ـ عزّ وجلّ ـ نهى عنها كما نهى عن عبادة الأوثان ۱ , وترك الصلاة متعمّدا أو شيئا ممّا فرض اللّه; لأنّ رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وآله ـ قال: (من ترك الصلوة متعمّدا فقد برئ من ذمّة اللّه و ذمّة رسوله ـ صلى اللّه عليه وآله ـ) ونقض العهد وقطيعة الرّحم; لأنّ اللّه ـ عزّ وجل ـ يقول: (اولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار)(الرعد13: 25) قال: فخرج عمرو وله صراخ من بكائه وهو يقول: هلك من قال برأيه ونازعكم في الفضل والعلم). ۲
تم الأربعون حديثا
1.في المصدر: (لأن اللّه ـ عزّ وجلّ ـ عدل بها عبادة الأوثان).
2.علل الشرائع,ج۲,ص۷۸; من لايحضره الفقيه,ج۳,ص۳۶۸; بحارالأنوار, ج۷۹, ص ۶ـ ۸