الإسناد) ^۱ عن الحسن بن ظريف، عن الحسين بن علوان، عن جعفرٍ، عن أبيه، قال؛ قال رسول الله صلّى الله عليه و آله : السخاء شجرةٌ في الجنّة أغصانها في الدنيا، من تعلّق بغُصْنٍ منها قاده ذلك الغُصْن إلى الجنّة، والبُخْل شجرة في النار أغصانها في الدنيا، من تعلّق بغُصْنٍ منها قاده ذلك الغصن إلى النار.
وأخرج الشيخ نحوه في (الأمالي) ^۲ عن الحسين بن عُبيدالله وأحمد بن محمّد ابن عبدون والحسن بن إسماعيل بن أشناس وأبي طالب بن غرور وأبي الحسن الصقّال، عن أبي المفضّل محمّد بن عبدالله الشيبانيّ، قال: حدّثنا أبو عبدالله جعفر بن محمّد بن جعفر الحسنيّ، قال: حدّثني أيّوب بن محمّد بن فروخ الوزّان، قال: حدّثنا سعيد بن مسلمة، عن جعفر بن محمّدٍ عليهما السّلام ، قال: حدّثني أبي، عن أبيه، عن جدّه صلوات الله عليهم، عن عليٍّ عليه السّلام ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه و آله : وذكر الحديث.
وأخرج أبو جعفر بن بابويه في (معاني الأخبار) ^۳ عن محمّد بن موسى بن المتوكّل، عن عليّ بن الحسين السعدآبادي، عن أحمد بن أبي عبدالله، عن ابن فضّال، عن رجلٍ، عن حفص بن غياثٍ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال: قال رسول الله صلّى الله عليه و آله : السخاء شجرة في الجنّة أصلها، وهي مظلّة على الدنيا، من تعلّق بغصنٍ منها اجْترّه إلى الجنّة.
وأخرج الكلينيّ ^۴ عن الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّدٍ، عن الحسن بن عليّ الوشّاء، قال: سمعت أبا الحسن عليه السّلام يقول: السخيّ قريبٌ من الله، قريبٌ من الجنّة، قريبٌ من الناس.
وسمعته يقول: السخاء شجرة في الجنّة، من تعلّق بغُصْنٍ من أغصانها