ورواه في (الفقيه) ^۱ أيضاً، وأخرجه الشيخ في (التهذيب) ^۲ بإسناده عن محمّد ابن أحمد بن يحيى، عن محمّد بن موسى، عن أحمد بن الحسن بن عليٍّ، عن أبيه، عن عليّ بن عُقبة، عن موسى بن أُكَيْل النميريّ، عن عبدالله بن أبي يعفورٍ.
وروى البرقيّ في (المحاسن) ^۳ عن أبي بصيرٍ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال: مَن سمع النداء من جيران المسجد فلم يُجِبْ فلا صلاةَ له، وأخرج الكلينيّ ^۴ عن أمير المؤمنين عليه السّلام نحوَه.
وأخرج أبو جعفرٍ الصدوق في (الفقيه) ^۵ عن عليّ بن أحمد بن عبدالله بن أحمد ابن أبي عبدالله، عن أبيه، عن جدّه أحمد بن أبي عبدالله البرقيّ، عن أبيه محمّد بن خالدٍ، عن العلاء بن رزينٍ، عن محمّد بن مسلمٍ، عن أبي جعفرٍ عليه السّلام أنّه قال: لا صلاةَ لمن لا يشهد الصلاة من جيران المسجد إلا مريضٌ أو مشغولٌ.
وأخرج الشيخ في (الأمالي) ^۶ عن الحسين بن عُبيد الله، عن هارون بن موسى التَلَّعُكْبريّ، عن محمّد بن همّامٍ، عن عبدالله بن جعفرٍ الحِمْيريّ، عن محمّد بن خالدٍ الطيالسيّ، عن أبي العبّاس رُزَيْق بن الزبير الخلقانيّ، قال: سمعت أبا عبدالله عليه السّلام يقول: مَن صلّى في بيته جماعةً رغبةً عن المسجد فلا صلاةَ له، ولا لمن صلّى معه إلا من علّةٍ تمنع من المسجد.
وقد ثبت في الحديث ^۷ : أنّ رسول الله صلّى الله عليه و آله اشترط على جيران المسجد