۴۸۶.۲ . وأيضا بإسناده عن ابن أبي نصر ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام ، قال:سألته عن الرجل يريد السفر في كم يقصّر ؟ فقال: في ثلاثة برد . ^۱

مورد الاختلاف :

الحديث الأوّل يحدّد المسافة الّتي بها تقصر الصلاة بمسيرة يوم تساوي بريدين ؛ أي ثمانية فراسخ ، والحديث الثاني يحدِّدها بثلاثة بُرُد .

علاج الاختلاف :

بحمل الحديث الثاني على التقيّة؛ لاستفاضة الأحاديث الصحاح والموثَّقات الموافقة للحديث الأوّل ، وشذوذ الثاني ، مضافا إلى موافقة الثاني لبعض آراء العامّة الّتي هي من قرائن صدور الحديث تقيّة . ولذا قال شيخ الطائفة قدس سره : «هذا الخبر موافق للعامّة، ولسنا نعمل به» ^۲ .
ثمّ إنّ وضوح دور التقيّة في اختلاف الحديث يغنينا عن ذكر الأمثلة الكثيرة لها ، فلنفرغ المجال لبعض التنبيهات الهامّة فيها :

تنبيهات ثلاث

1 . الحمل على التقيّة فرع وجود التنافي

كثرة الروايات المبنيّة على التقيّة دفعت بعض العلماء إلى الإفراط في الحمل على التقيّة بمجرّد مشاهدة تناف بدئيّ بين حديثين، لاسيّما إذا كان أحدهما موافقا للعامّة ، مع أنّ الحمل عليها فرع وجود التنافي المستقرّ بين الحديث المذكور وبين حجّة تامّة ، والشاهد على ذلك نفس الأحاديث المبيِّنة لموقع التقيّة من السنّة والشريعة ؛ وإلاّ فالأصل كون الحديث صادرا لغرض التفهيم وبيان التشريع ، لأنّ إحراز عدم مطابقة الإرادة الاستعمالية

المثال الثاني : محلّ القنوت في الصلاة

۴۸۲.۱ . الشيخ الطوسي قدس سره بإسناده عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال :القنوت في كلّ صلاة في الركعة الثانية قبل الركوع . ^۱

۴۸۳.۲ . الشيخ بإسناده عن عبدالملك بن عمرو، قال :سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن القنوت قبل الركوع أو بعده؟ قال : لا قبله ولا بعده . ^۲

مورد الاختلاف :

يدلّ الحديث الأوّل على استحباب القنوت لكلّ صلاة قبل الركوع، والثاني على عدمه قبله وبعده.

علاج الاختلاف :

بحمل الثاني على التقيّة؛ لموافقته للعامّة . وممّا يشهد له :

۴۸۴.ما رواه الكليني بإسناده عن أبي بصير، قال :سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن القنوت . فقال : فيما يجهر فيه بالقراءة ؟ قال : فقلت له : إنّي سألت أباك عن ذلك فقال : في الخمس كلّها . فقال : رحم اللّه أبي، إنّ أصحاب أبي أتوه فسألوه فأخبرهم بالحقّ، ثمّ أتَوني شُكّاكا فأفتيتهم بالتقيّة . ^۳

المثال الثالث : تحديد المسافة الشرعية في السفر

۴۸۵.۱ . الشيخ الطوسي بإسناده عن سماعة، قال:سألته عن المسافر كم يقصّر الصلاة ؟ فقال: في مسيرة يوم ، وذلك بريدان ، وهما ثمانية فراسخ . ^۴