رواياته :

له رواية واحدة في الهداية الكبرى للخصيبي ، وهي : بسنده ، عن سعد بن مسلم ، عن صباح الأمري ، عن الحارث بن خضر ، عن الأصبغ بن نباتة قال : خرجنا مع أمير المؤمنين وهو يطوف بالسوق يأمر بوفاء الكيل والميزان ، وهو يطوف إلى أن انتصف النهار ، مرّ برجل جالس ، فقام إليه فقال له : يا أمير المؤمنين ، مرّ معي إلى أن تدخل بيتي تتغدّى عندي ، وتدعو لي وما أحسبك اليوم تغدّيت ، قال أمير المؤمنين : «على ألاّ تدّخر ما في بيتك ، ولا تتكلّف من وراء بابك !» . قال : لك شرطك ، ودخل ودخلنا ، وأكلنا خبزا وزيتا وتمرا ، ثمّ خرج يمشى حتّى انتهى إلى قصر الإمارة بالكوفة ، فركض برجله الأرض فزلزلت ، ثّم قال : «وايم اللّه لو علمتم ما هاهنا! وأيم اللّه ، لو قام قائمنا لأخرج من هذا الموضع اثني عشر ألف درع واثني عشر ألف بيضة لها و جهات ، ثمّ ألبسها اثني عشر ألفا من ولد العجم ، ثمّ يأمر بقتل كلّ من كان على خلاف ما هم عليه . وإنّي أعلم ذلك وأراه كما أعلم اليوم وأراه» . فكان هذا من دلائله عليه السلام ^۱ .
وله روايتان في طبّ الأئمّة : أبو الحسن المعلّى سجادة عن أبي الخير الرازي ، عن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن يقطين ، عن سعد بن مسلم ، عن أبي الأغرّ النحّاس ، عن ابن أبي يعقوب قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام : «كلوا الباذنجان ؛ فإنّه شفاء من كلّ داء» .
وعنه بهذا الإسناد قال : «الباذنجان جيّد للمرّة السوداء ، ولا يضرّ بالصفراء» ^۲ .
وذكر أحاديث الباذنجان الفتني في تذكرة الموضوعات ^۳ ، والعجلوني في كشف الخفاء ، وقال : «أحاديث الباذنجان موضوعة» ^۴ .

رواياته :

لم أقف على رواية له في كتب الحديث .

خلاصة القول فيه :

واقفي ، وممّن كتم الشهادة على إمامة الإمام الرضا عليه السلام ؛ ولذا عدّوه من الضعفاء .

[ 151 ]

سعد بن مسلم

اسمه ونسبه :

سعد بن مسلم ، هكذا جاء ذكره ، ولم يذكر نسبه كي ندرسه .

طبقته :

روى عن : عمر بن توبة أبي الأغرّ النحّاس ، وصباح الأمري .
وروى عنه : محمّد بن يقطين ، وأبو عمران .

أقوال العلماء فيه :

قال ابن الغضائري : «سعد بن مسلم الذي روى عن عمر بن توبة كتاب إنّا أنزلناه ، لا يُعرف» ^۱ .
وذكره العلاّمة الحلّي في القسم الثاني من الخلاصة ^۲ ، وابن داوود في الجزء الثاني من رجاله المختصّ بالمجروحين والمجهولين ^۳ ، والجزائري في القسم الرابع من رجاله المختصّ برواة الضعاف ^۴ ، ومحمّد طه نجف في القسم الثالث من رجاله المختصّ بالضعفاء ^۵ .