خلاصة القول فيه :
ضعّفه الطوسي والبغداديّون ، ووثّق حديثه النجاشي ووصفه بأنّه عالم بالحديث . 
 وقيل : إنّه كان ناووسيّاً ، أو واقفيّاً ، ولعلّه كان إسماعيليّاً ثمّ عاد إلى الإماميّة . ولعلّ تضعيف الطوسي والبغداديّين ناظر إلى مذهبه وتوثيق النجاشي ناظر إلى حديثه ، فلاتنافي بين الوصفين .
[ 214 ]
عبيد اللّه بن عبد اللّه الدهقان الواسطي
اسمه ونسبه :
عبيد اللّه بن عبد اللّه الدهقان الواسطي ، فالدهقان يقال لمن كان مقدم ناحية من القرى أو صاحب الضيعة ۱ ، والواسطي نسبة إلى مدينة واسط في العراق .
طبقته :
روى عن : أبي الحسن الرضا عليه السلام ، ودرست بن أبي منصور ، وواصل بن سليمان ، والحسن بن خالد الكوفي ، وعروة ابن أخي شعيب العقرقوفي . 
 وروى عنه : محمّد بن عيسى بن عبيد ، ونوح بن شعيب النيسابوري ، وعلي بن الريّان بن الصلت ، وعلي بن معبد ، وجعفر بن محمّد بن بشّار .
أقوال العلماء فيه :
قال النجاشي : «عبيد اللّه بن عبيد اللّه الدهقان الواسطي ضعيف ، له كتاب يرويه عنه محمّد بن عيسى بن عبيد» ۲ . 
 وذكره العلاّمة الحلّي في القسم الثاني من الخلاصة ۳ ، وابن داوود في الجزء الثاني من رجاله المختصّ بالمجروحين والمجهولين ۴ ، والجزائري في القسم الرابع من رجاله المختصّ برواة الضعاف ۵ ، ومحمّد طه نجف في القسم الثالث من رجاله المختصّ بالضعفاء ۶ . 
 وضعّفه المجلسي في رجاله ۷ ، وحكم على رواياته بالضعف عند دراسته أسانيد الكافي ۸ . 
 ودرسه البهبودي في الضعفاء ۹ ، وأسقط رواياته عند تحقيقه للكافي ، ولم يثبتها في كتابه «الصحيح من الكافي» .
 
                        1.الأنساب : ج ۲ ص ۵۱۶ .
2.رجال النجاشي : ص ۲۳۱ الرقم ۶۱۴ .
3.خلاصة الأقوال : ص ۳۸۴ .
4.رجال ابن داوود : ص ۲۵۴ .
5.حاوي الأقوال : ج ۴ ص ۱۰۸ .
6.إتقان المقال : ص ۳۱۹ .
7.رجال المجلسي : ص ۲۵۱ .
8.مرآة العقول : ج ۱ ص ۱۰۲ .
9.معرفة الحديث : ص ۱۶۸ .