خلاصة القول فيه :

قال الشيخ الطوسي : مجهول. ولعلّ حكمه عليه بالجهالة؛ لجهالة المذهب أو الحال .
واعتمادا على قول الشيخ الطوسي عدّه من الضعفاء كلّ من العلاّمة ، وابن داوود ، والجزائري ، ومحمّد طه نجف .
واختلف علماء الجرح والتعديل في مدرسة الخلفاء فالمشهور بينهم ضعفه ، ولكن علّة التضعيف لا تنهض بالدليل على ذلك ، وبعضهم حكم بوثاقته ، وعند النظر لرواياته في كلا المدرستين نراها قريبة الصحّة .

[ 390]

يونس بن ظبيان

اسمه ونسبه :

يونس بن ظبيان الأزدي وهذه النسبة إلى الأزد بن الغوث بن نبت من مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ . ^۱ مولاهم ، كوفي .

طبقته :

عدّه البرقي ، والطوسي من أصحاب الصادق عليه السلام . ^۲
روى عن : أبي عبداللّه عليه السلام في جميع الموارد الواردة في الكتب الأربعة وروى عن المفضّل بن عمر .
روى عنه : ابن أبي عمير ، وأبان بن مصعب ، وإسماعيل بن جابر ، وجميل بن دراج ، والحسن بن راشد ، والحسين بن أحمد المنقري ، وذبيان بن حكيم ، وزياد بن مروان القندي ، وصالح بن سعيد القمّاط ، وصالح بن عقبة ، وصفوان ، وعبداللّه بن محمّد بن بقاع ، وعثمان بن سليمان النحاس ، وعثمان بن عيسى ، وعمر بن عبدالعزيز ، ومحمّد بن زياد ، ومحمّد بن سنان ، ومحمّد الشيباني ، والمعلى بن خنيس ، والمفضّل بن عمر ، ومنذر بن يزيد ، ومنصور بن يونس ، والخيبري .

رواياته :

كان يونس بن خباب من رواة مدرسة الخلفاء وروايته عندهم مشهورة جدّا .
له عدّة روايات في مدرسة أهل البيت عليهم السلام منها : ثلاث روايات في مناقب أميرالمؤمنين للكوفي ، ^۱ ورواية واحدة في كلّ من : المسترشد ، وشرح الأخبار ، وأمالي الطوسي ، وتفسير الكوفي ، وتأويل الآيات ، والإيضاح . ^۲
ورواياته في مدرسة الخلفاء كثيرة جدّا فقد روى له أحمد بن حنبل في مسنده ، والترمذي في الجامع الصحيح ، وابن ماجة في سننه ، والطيالسي في مسنده ،
وعبدالرزاق في المصنف ، والنسائي في سننه ، وابن حبّان في صحيحه ، وأبو يعلى في مسنده ، وابن أبي شيبة في مصنفه ، والطبراني في كتبه ، والبخاري في الأدب المفرد ، والبيهقي في سننه ، والحاكم في مستدركه ، وابن شهاب في مسنده ، وغيرهم . ^۳