85
الضّعفاء من رجال الحديث ج3

كتبه ورواياته :

قال الطوسي في الفهرست : أبو خالد القمّاط له كتاب ، واسمه كنكر .
وقد تقدّم أنّ أبا خالد القمّاط غير كنكر والوهم من الشيخ الطوسي رضى الله عنه ، وقال ابن شهر آشوب له كتاب اعتمادا على قول الطوسي المتقدّم إذ إنّ الكتاب لأبي خالد القمّاط الذي اسمه يزيد ، وليس كنكر الكابلي .
ولأبي خالد الكابلي عدّة روايات منها : تسع روايات في الكافي والتهذيب والاستبصار ، ۱ وثلاث روايات في المحاسن ، ۲ ورواية واحدة في كامل الزيارات . ۳
وروى له الصدوق في معاني الأخبار وإكمال الدين واتمام النعمة . ۴
وله ثلاث روايات في دلائل الإمامة ومثلها في الهداية الكبرى ، ۵ وأربع روايات في
الغيبة للنعماني ، ۶ وواحدة في كتاب الغيبة للطوسي . ۷
وله رواية في كفاية الأثر ، ومناقب أميرالمؤمنين للكوفي ، ومختصر البصائر ، وعيون المعجزات ، وأمالي المفيد ، وأمالي الطوسي ، والاحتجاج ، والثاقب في المناقب ، والخرائج والجرائح ، ومناقب آل أبي طالب ، وذوب النضار ، وبشارة المصطفى ، وقصص الأنبياء للراوندي ، وتاريخ اليعقوبي، وإعلام الورى ۸ ، وله ثلاث روايات في تفسير القمّي ، ۹ وأربع روايات في تفسير العيّاشي ، ۱۰ وست روايات في تأويل الآيات . ۱۱

1.الكافي : ج ۱ ص ۱۹۵ و ۲۰۴ و ۳۷۲ و ج ۵ ص ۲۷۹ و ج ۶ ص ۲۸۰ و ج ۸ ص ۲۲۴ ، التهذيب : ج ۴ ص ۱۴۸ و ج ۹ ص ۵۰ ، الاستبصار : ج ۳ ص ۱۰۸ .

2.المحاسن : ج ۱ ص ۱۳۹ و ۱۶۵ و ج ۲ ص ۳۹۹ .

3.كامل الزيارات : ص ۱۳۵ .

4.معاني الأخبار : ص ۲۷۰ و ۳۶۸ ، كمال الدين واتمام النعمة : ص ۳۱۹ و ۳۲۰ و ۶۵۵ .

5.دلائل الإمامة : ص ۲۰۹ و ۲۱۰ و ۲۷۴ ، الهداية الكبرى : ص ۱۹۵ و ۲۱۰ و ۲۷۴ .

6.الغيبة للنعماني : ص ۱۹۸ و ۲۷۳ و ۲۸۸ و ۳۱۳ .

7.الغيبة للطوسي : ص ۳۳۳ .

8.كفاية الأثر: ص ۱۷۸، مناقب أميرالمؤمنين: ج ۲ ص ۱۶۵، مختصرالبصائر: ص ۴۴، عيون المعجزات: ص ۶۴ ، الأمالي للمفيد: ص ۳۰ و ۴۵، الأمالي للطوسي: ص ۴۷، الاحتجاج: ج ۲ ص ۴۸، الثاقب في المناقب: ص ۳۲۶، الخرائج والجرائح: ج ۱ ص ۲۴۵ و ۲۶۱ و ۲۶۸ و ج ۲ ص ۸۴۰، المناقب: ج ۳ ص ۹۸ و ج ۴ ص ۱۴۸ و ۱۵۷ ـ ۱۶۰ و ص ۱۹۰ و ۲۱۲، ذوب النضار : ص ۵۳ ، قصص الأنبياء : ص ۳۶۳ ، إعلام الورى : ج ۲ ص ۱۹۴ ، تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۳۰۳ .

9.تفسير القمّي : ج ۱ ص ۱۴۷ و ۲۰۵ و ۳۷۱ .

10.تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۳۵۶ و ۴۰۵ و ج ۲ ص ۹۳ و ۱۵۷ .

11.تأويل الآيات : ج ۱ ص ۷۷ و ۴۲۵ و ج ۲ ص ۴۷۸ و ۵۱۵ و ۶۹۶ و ۸۵۱ .


الضّعفاء من رجال الحديث ج3
84

۶.وفي الكافي :محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عبداللّه بن أحمد ، عن إبراهيم بن الحسن قال : حدّثني وهب بن حفص ، عن إسحاق بن جرير قال : أبوعبداللّه كان سعيد بن المسيب ، والقاسم بن محمّد بن أبي بكر ، وأبو خالد الكابلي من ثقات علي بن الحسين عليهماالسلام قال : وكانت أُمي ممّن آمنت واتقت وأحسنت واللّه يحب المحسنين ، قال : وقالت أُمي : قال أبي : يا أم فروة ، إنّي لأدعو اللّه لمذنبي شيعتنا في اليوم واللّيلة ألف مرّة ، لأنّا نحن فيما ينوبنا من الرزايا نصبر على ما نعلم من الثواب ، وهم يصبرون على ما لا يعلمون . ۱
الرواية ضعيفة؛ لجهالة إبراهيم بن الحسن .

۷.وفي الاختصاص قال الشيخ المفيد :حدّثنا جعفر بن الحسين ، عن محمّد بن الحسان الصفار ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن جميل ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : ارتد الناس بعد الحسين عليه السلام إلاّ ثلاثة : أبو خالد الكابلي ، ويحيى بن أم الطويل ، وجبير بن مطعم ، ثم إنّ الناس لحقوا وكثروا . ۲

الرواية صحيحة السند ، ويثبت فيها إيمانه ولا تثبت فيها وثاقته .
وقال ابن شهر آشوب : أبو خالد القمّاط الكابلي اسمه كنكر ، وقيل : وردان ، وقيل : كنكيرة ينتمي إليه الغلاة ، له كتب . ۳
وذكره ابن داوود في الجزء الأول من رجاله ، ۴ ولم يذكره العلاّمة الحلّي في الخلاصة وذكره محمّد طه نجف في القسم الثالث من رجاله . ۵
وقال الكاتب البغدادي : أبو خالد الكابلي باب الإمام علي بن الحسين . ۶
وعدّه النصيرية من أبواب علي بن الحسين .

1.الكافي : ج ۱ ص ۴۷۲ .

2.الاختصاص : ص ۶۴ و ۲۰۵ .

3.معالم العلماء : ص ۱۳۹ .

4.رجال ابن داوود : ص ۲۱۷ ، الرقم ۳۳ .

5.إتقان المقال : ص ۳۳۷ .

6.تاريخ الأئمة : ص ۳۲ .

  • نام منبع :
    الضّعفاء من رجال الحديث ج3
    المساعدون :
    الأسدي، عادل حسن
    المجلدات :
    3
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1426 ق / 1384 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 110527
الصفحه من 640
طباعه  ارسل الي