199
نهج الدعاء

ويَشهَدُ لَهُ بِالبَلاغِ ، ويَدعو بِما حَضَرَهُ ، ثُمَّ يُسنِدُ ظَهرَهُ إلَى المَروَةِ ۱ الخَضراءِ الدَّقيقَةِ العَرضِ مِمّا يَلِي القَبرَ ، ويَلتَزِقُ بِالقَبرِ ، ويُسنِدُ ظَهرَهُ إلَى القَبرِ ، ويَستَقبِلُ القِبلَةَ فَيَقولُ :
اللّهُمَّ إلَيكَ ألجَأتُ أمري ۲ ، وإلى قَبرِ مُحَمَّدٍ عَبدِكَ ورَسولِكَ أسنَدتُ ظَهري ، وَالقِبلَةَ الَّتي رَضيتَ لِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله استَقبَلتُ ، اللّهُمَّ إنّي أصبَحتُ لا أملِكُ لِنَفسي خَيرَ ما أرجو ، ولا أدفَعُ عَنها شَرَّ ما أحذَرُ عَلَيها ، وأصبَحَتِ الاُمورُ بِيَدِكَ ، فَلا فَقيرَ أفقَرُ مِنّي ، إنّي لِما أنزَلتَ إلَيَّ مِن خَيرٍ فَقيرٌ ، اللّهُمَّ اردُدني مِنكَ بِخَيرٍ ، فَإِنَّهُ لا رادَّ لِفَضلِكَ ، اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِن أن تُبَدِّلَ اسمي ، أو تُغَيِّرَ جِسمي ، أو تُزيلَ نِعمَتَكَ عَنّي ، اللّهُمَّ كَرِّمني بِالتَّقوى ، وجَمِّلني بِالنِّعَمِ ، وَاغمُرني بِالعافِيَةِ ، وَارزُقني شُكرَ العافِيَةِ . ۳

۶۰۵.الإمام الصادق عليه السلام :إذا فَرَغتَ مِنَ الدُّعاءِ عِندَ قَبرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَائتِ المِنبَرَ ، فَامسَحهُ بِيَدِكَ وخُذ بِرُمّانَتَيهِ وهُمَا السُّفلاوانِ ، وَامسَح عَينَيكَ ووَجهَكَ بِهِ ، فَإِنَّهُ يُقالُ : إنَّهُ شِفاءُ العَينِ ، وقُم عِندَهُ فَاحمَدِ اللّهَ وأثنِ عَلَيهِ ، وسَل حاجَتَكَ ؛ فَإِنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ :
ما بَينَ مِنبَري وبَيتي رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ ، ومِنبَري عَلى تُرعَةٍ مِن تُرَعِ الجَنَّةِ ـ وَالتُّرعَةُ هِيَ البابُ الصَّغيرُ ـ . ۴

1.المروة : حجرٌ أبيضُ بَرّاقٌ ، ومروةُ المسعى التي تذكر مع الصفا : أحد رأسيه اللذين ينتهي السعي إليهما ، سمّيت بذلك (النهاية : ج ۴ ص ۳۲۳ «مرو») .

2.في المصدر : «ظهري» ، وما أثبتناه من كامل الزيارات وبحار الأنوار .

3.الكافي : ج ۴ ص ۵۵۱ ح ۲ ، كامل الزيارات : ص ۵۲ ح ۲۹ و ص ۵۶ ح ۳۴ كلّها عن عليّ بن جعفر عن أخيه الإمام الكاظم عن أبيه عليهماالسلام ، المزار للمفيد : ص ۱۷۵ ح ۱ عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۰۰ ص ۱۵۳ ح ۲۰ .

4.الكافي : ج ۴ ص ۵۵۳ ح ۱ ، تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۷ ح ۱۲ ، كامل الزيارات : ص ۵۰ ح ۲۸ كلّها عن معاوية بن عمّار ، مصباح المتهجّد : ص ۷۱۰ ح ۷۹۰ من دون إسنادٍ إلى المعصوم وفيهما «منبري وقبري» بدل «منبري وبيتي» ، بحار الأنوار : ج ۱۰۰ ص ۱۵۱ ح ۱۹ .


نهج الدعاء
198

۶۰۱.الإمام زين العابدين عليه السلام :إذا كانَ عَشِيَّةُ عَرَفَةَ ، يُنَزِّلُ اللّهُ مَلائِكَةً إلى سَماءِ الدُّنيا ، ثُمَّ يَقولُ : اُنظُروا إلى عِبادي أتَوني شُعثا غُبرا ، أرسَلتُ إلَيهِم رَسولاً فَصَدَّقوهُ ، ثُمَّ قَصَدوني فَسَأَلوني ودَعَوني ، اِشهَدوا أنَّ حَقّا عَلَيَّ أن اُجيبَهُمُ اليَومَ ، قَد شَفَّعتُ مُحسِنَهُم في مُسيئِهِم ، وتَقَبَّلتُ مِن مُحسِنِهِم ، فَليُفيضوا مَغفورا لَهُم .
ثُمَّ يَأمُرُ مَلَكَينِ بِالمَأزِمَينِ ۱ ، فَيَقِفُ هذا مِن هذَا الجانِبِ ، وهذا مِن هذَا الجانِبِ ، يَقولانِ : اللّهُمَّ سَلِّم سَلِّم ، فَما يَكادُ يُرى صَريعا ولا كَسيرا . ۲

۶۰۲.الإمام الباقر عليه السلام :ما أفضَلُ مِن رَجُلٍ يَجيءُ ، يَقودُ بِأَهلِهِ وَالنّاسُ وُقوفٌ بِعَرَفاتٍ يَمينا وشِمالاً ، يَأتي بِهِمُ الحَجَّ فَيَسأَلُ بِهِمُ اللّهَ تَعالى . ۳

۶۰۳.عنه عليه السلام :ما يَقِفُ أحَدٌ عَلى تِلكَ الجِبالِ ـ بَرٌّ ولا فاجِرٌ ـ إلاَّ استَجابَ اللّهُ لَهُ ؛ فَأَمَّا البَرُّ فَيُستَجابُ لَهُ في آخِرَتِهِ ودُنياهُ ، وأمَّا الفاجِرُ فَيُستَجابُ لَهُ في دُنياهُ . ۴

8 / 3

رَوضَةُ النَّبِيِّ

۶۰۴.الإمام الباقر عليه السلام :كانَ أبي عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام يَقِفُ عَلى قَبرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَيُسَلِّمُ عَلَيهِ ،

1.هو موضع بين عرفة والمشعر (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۴۵ «أزم») .

2.المقنعة : ص ۳۸۶ ، روضة الواعظين : ص ۳۹۴ ، المحاسن : ج ۱ ص ۱۴۰ ح ۱۸۴ عن معاوية بن عمّار عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام ، النوادر للأشعري : ص ۱۳۹ ح ۳۵۸ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۹۹ ص ۲۵۴ ح ۲۳ .

3.علل الشرائع : ص ۴۵۷ ح ۱ عن سيف التمّار عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۹۹ ص ۱۹ ح ۶۷ .

4.الكافي : ج ۴ ص ۲۶۲ ح ۳۸ عن الحسن بن الجهم عن الإمام الرضا عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۲۱۰ ح ۲۱۸۰ ، قرب الإسناد : ص ۳۷۶ ح ۱۳۳۰ عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن الإمام الرضا عنه عليهماالسلامنحوه ، بحار الأنوار : ج ۹۹ ص ۲۵۱ ح ۷ . وراجع : الكافي : ج ۴ ص ۲۵۶ ح ۱۹ وعدّة الداعي : ص ۴۷ .

  • نام منبع :
    نهج الدعاء
    المساعدون :
    افقی، رسول؛ سرخئی، احسان
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1386 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 247183
الصفحه من 787
طباعه  ارسل الي