۶۳.الإمام عليّ عليه السلام :الدُّعاءُ تُرسُ المُؤمِنِ ، ومَتى تُكثِر قَرعَ البابِ يُفتَح لَكَ . ۱
۶۴.عنه عليه السلام :نِعمَ السِّلاحُ الدُّعاءُ . ۲
۶۵.الإمام الصادق عليه السلام :الدُّعاءُ أنفَذُ مِنَ السِّنانِ الحَديدِ ۳ . ۴
2 / 5
سِلاحُ الأَنبِياءِ وَالأَولِياءِ
۶۶.الإمام عليّ عليه السلام :الدُّعاءُ سِلاحُ الأَولِياءِ . ۵
۶۷.الكافي :عَنِ ابنِ فَضّالٍ عَن بَعضِ أصحابِنا عَنِ الرِّضا عليه السلام أنَّهُ كانَ يَقولُ لِأَصحابِهِ : عَلَيكُم بِسِلاحِ الأَنبِياءِ . فَقيلَ : وما سِلاحُ الأَنبِياءِ ؟ قالَ : الدُّعاءُ . ۶
۶۸.الإرشاد عن حارثة بن مضرب :سَمِعتُ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام يَقولُ : لَقَد حَضَرنا بَدرا وما فينا فارِسٌ غَيرُ المِقدادِ بنِ الأَسوَدِ ، ولَقَد رَأَيتُنا لَيلَةَ بَدرٍ وما فينا إلاّ مَن نامَ غَيرُ
1.الكافي : ج ۲ ص ۴۶۸ ح ۴ عن ابن القدّاح عن الإمام الصادق عليه السلام ، عدّة الداعي : ص ۱۲ ؛ كنز العمّال : ج ۲ ص ۶۱۲ ح ۴۸۸۵ نقلاً عن الخلعي في الخلعيّات .
2.غرر الحكم : ح ۹۹۳۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۹۴ ح ۹۱۱۵ .
3.الحديد : أي الحادّ النافذ . قال الجوهري : وقد حدّ السيفُ يحِدّ حِدّة : أي صار حادّا وحديدا (مرآة العقول : ج ۱۲ ص ۱۲) .
4.الكافي : ج ۲ ص ۴۶۹ ح ۷ عن عبد اللّه بن سنان و ح ۶ عن أبي سعيد البجلي وليس فيه «الحديد» ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۱۲ ح ۲۰۰۵ ، عدّة الداعي : ص ۱۲ ، فلاح السائل : ص ۷۳ ح ۶ وفيه «السلاح» بدل «السنان» ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۲۹۷ ح ۲۵ .
5.غرر الحكم : ح ۷۷۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۴ ح ۲۱۷ .
6.الكافي : ج ۲ ص ۴۶۸ ح ۵ ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۱۱ ح ۲۰۰۴ ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۲۹۵ ح ۲۳ .
