مَقامي نُصبَ وَجهِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ألقَى السِّهامَ بِوَجهي ، كُلَّما مالَ سَهمٌ مِنها إلى وَجهِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله مَيَّلتُ رَأسي لِأَقِيَ وَجهَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِلا رَميٍ أرميهِ ، فَكانَ آخِرُها سَهما بَدَرَت مِنهُ حَدَقَتي ۱ عَلى خَدّي ، وتَفَرَّقَ الجَمعُ فَأَخَذتُ حَدَقَتي بِكَفّي فَسَعَيتُ بِها في كَفّي إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَلَمّا رَآها رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله في كَفّي دَمَعَت عَيناهُ فَقالَ : «اللّهُمَّ إنَّ قَتادَةَ فَدى وَجهَ ۲ نَبِيِّكَ بِوَجهِهِ ، فَاجعَلها أحسَنَ عَينَيهِ وأحَدَّهُما نَظَرا» .
فَكانَت أحسَنَ عَينَيهِ وأحَدَّهُما نَظَرا . ۳
37 . مَدلوكٌ الفَزارِيُّ ۴
۱۲۴۸.الطبقات الكبرى عن مطر بن العلاء الفزاري الدمشقي :حَدَّثَتني عَمَّتي آمِنَةُ ـ أو اُمَيَّةُ ـ بِنتُ أبِي الشَّعثاءِ وقُطبَةُ مَولاةٌ لَنا ، قالَتا : سَمِعنا أبا سُفيانَ مَدلوكا يَقولُ : ذَهَبتُ مَعَ مَوالِيَّ إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَأَسلَمتُ مَعَهُم ، فَدَعاني رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَمَسَحَ رَأسي بِيَدِهِ ، ودَعا فِيَّ بِالبَرَكَةِ .
قالَتا : فَكانَ مُقَدَّمُ رَأسِ أبي سُفيانَ أسوَدَ ما مَسَّتهُ يَدُ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وسائِرُ ذلِكَ أبيَضُ . ۵
1.الحَدَقة : العَين (النهاية : ج ۱ ص ۳۵۴ «حدق») .
2.في المصدر : «قد أوجه نبيّك» بدل «فدى وجه نبيّك» ، وهو تصحيف ، والصواب ما أثبتناه كما في المصادر الاُخرى .
3.المعجم الكبير : ج ۱۹ ص ۸ ح ۱۲ ، دلائل النبوّة لأبي نعيم : ص ۴۸۴ ح ۴۱۷ ، تاريخ دمشق : ج ۴۹ ص ۲۸۱ ح ۱۰۵۳۸ ، كنز العمّال : ج ۱۲ ص ۳۷۷ ح ۳۵۳۹۶ ، وراجع مسند أبي يعلى : ج ۲ ص ۲۱۶ ح ۱۵۴۶ .
4.مَدلوكٌ أبو سفيان الفَزارِيُّ مولاهم ، أسلم مع مواليه حين قدموا على رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، ومسح النبيّ صلى الله عليه و آله رأسه (أُسد الغابة : ج ۵ ص ۱۲۸ الرقم ۴۸۱۶).
5.الطبقات الكبرى : ج ۷ ص ۴۳۶ ، التاريخ الكبير : ج ۸ ص ۵۵ ، أُسد الغابة : ج ۵ ص ۱۲۸ ، الإصابة : ج ۶ ص ۵۱ ، تاريخ دمشق : ج ۵۷ ص ۱۹۱ ح ۱۱۹۷۰ ، كنز العمّال : ج ۱۳ ص ۵۹۸ ح ۳۷۵۳۵ .