57
نهج الدعاء

فَيَتَلَقّاهُ الدُّعاءُ فَيَعتَلِجانِ ۱ إلى يَومِ القِيامَةِ . ۲

۱۱۳.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ البَلاءَ لَيَتَسَبَّبُ إلَى العَبدِ ، فَيَسأَلُ رَبَّهُ العافِيَةَ ويَذكُرُهُ ، فَيُبقِي ۳ العافِيَةَ ، وَالدُّعاءُ وَالبَلاءُ يَتَوافَقانِ إلى يَومِ القِيامَةِ . ۴

۱۱۴.الإمام زين العابدين عليه السلام :إنَّ الدُّعاءَ وَالبَلاءَ لَيَتَرافَقانِ ۵ إلى يَومِ القِيامَةِ ، إنَّ الدُّعاءَ لَيَرُدُّ البَلاءَ وقَد اُبرِمَ إبراما ۶ . ۷

۱۱۵.الإمام الكاظم عليه السلام :إنَّ الدُّعاءَ يَستَقبِلُ البَلاءَ ، فَيَتَوافَقانِ إلى يَومِ القِيامَةِ . ۸

۱۱۶.الإمام عليّ عليه السلام :اِدفَعوا أمواجَ البَلاءِ عَنكُم بِالدُّعاءِ قَبلَ وُرودِ البَلاءِ ، فَوَالَّذي فَلَقَ الحَبَّةَ وبَرَأَ النَّسَمَةَ ۹ لَلبَلاءُ أسرَعُ إلَى المُؤمِنِ مِنِ انحِدارِ السَّيلِ مِن أعلَى

1.يعتلجان : أي يتصارعان (النهاية : ج ۳ ص ۲۸۶ «علج») .

2.المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۶۶۹ ح ۱۸۱۳ ، المعجم الأوسط : ج ۳ ص ۶۶ ح ۲۴۹۸ ، تاريخ بغداد : ج ۸ ص ۴۵۳ ، مسند الشهاب : ج ۲ ص ۴۹ ح ۸۵۹ و ح ۸۶۱ نحوه وكلّها عن عائشة ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۳۳ ح ۶۲۷ ؛ تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۱۸ وفيه «الدعاء ينفع ممّا نزل وممّا لم ينزل» فقط .

3.في المصدر : «سقى العافية . . . فيتوافقان» والتصويب من مستدرك الوسائل .

4.الجعفريّات : ص ۲۲۱ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، مستدرك الوسائل : ج ۵ ص ۱۷۹ ح ۵۶۱۶ .

5.كذا في أكثر النسخ؛ أي هما متلازمان قرّرهما اللّه معا ليكون البلاء داعيا إلى الدعاء ، والدعاء صارفا للبلاء؛ فكأنّهما رفيقان . وفي بعض النسخ : «ليتواقفان» وهو أظهر؛ أي يتدافعان ويتخاصمان ويتقاتلان . وفي عدّة الداعي : «فيتوافقان» وهو قريب من الأوّل (مرآة العقول : ج ۱۲ ص ۱۴) .

6.أبرمتُ الشَّيء ، أي أحكمتُهُ . والمُبرَم : الحبل الذي جمع بين مفتولين ففتلا حبلاً واحدا (الصحاح : ج ۱ ص ۱۸۷۰ «برم»).

7.الكافي : ج ۲ ص ۴۶۹ ح ۴ عن إسماعيل بن همّام عن الإمام الرضا عليه السلام ، عدّة الداعي : ص ۱۳ وفيه «ليتوافقان» بدل «ليترافقان» .

8.فلاح السائل : ص ۷۸ ح ۱۴ عن الحسن ابن بنت إلياس عن الإمام الرضا عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۳۰۰ ح ۳۵ .

9.برأ النَّسَمة : أي خلق ذات الروح ، وكثيرا ما كان يقولها إذا اجتهد في يمينه (النهاية : ج ۵ ص ۴۹ «نسم») .


نهج الدعاء
56

۱۰۶.عنه صلى الله عليه و آله :اِدفَعوا أبوابَ البَلاءِ بِالدُّعاءِ . ۱

۱۰۷.عنه صلى الله عليه و آله :اِدفَعوا أمواجَ البَلاءِ بِالدُّعاءِ . ۲

۱۰۸.عنه صلى الله عليه و آله :أعِدّوا لِلبَلاءِ الدُّعاءَ . ۳

۱۰۹.عنه صلى الله عليه و آله :رُدّوا نائِبَةَ البَلاءِ بِالدُّعاءِ . ۴

۱۱۰.جامع الأخبار :قال النبيّ صلى الله عليه و آله : إذا ظَهَرَت في اُمَّتي عَشرُ خِصالٍ عاقَبَهُمُ اللّهُ بِعَشرِ خِصالٍ . قيلَ : وما هِيَ يا رَسولَ اللّهِ ؟ قالَ : إذا قَلَّلُوا الدُّعاءَ نَزَلَ البَلاءُ ... . ۵

۱۱۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا قَلَّ الدُّعاءُ نَزَلَ البَلاءُ . ۶

۱۱۲.عنه صلى الله عليه و آله :لا يُغني حَذَرٌ مِن قَدَرٍ ، وَالدُّعاءُ يَنفَعُ مِمّا نَزَلَ ومِمّا لَم يَنزِل ، وإنَّ البَلاءَ لَيَنزِلُ

1.قرب الإسناد : ص ۱۱۷ ح ۴۱۰ عن الحسين بن علوان عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۲۸۸ ح ۳ .

2.نثر الدرّ : ج ۱ ص ۱۸۳ ، نهج البلاغة : الحكمة ۱۴۶ ، الدعوات : ص ۲۱ ح ۲۳ ، تحف العقول : ص ۱۱۱ وفيه «أنواع» بدل «أمواج» وكلّها عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۲۸۹ ح ۵؛ شُعَب الإيمان : ج ۳ ص ۲۸۲ ح ۳۵۵۷ عن أبي اُمامة وفيه «استقبلوا» بدل «ادفعوا» ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۸۴۴ ح ۴۳۳۵۳ .

3.السنن الكبرى : ج ۳ ص ۵۳۶ ح ۶۵۹۳ ، المعجم الكبير : ج ۱۰ ص ۱۲۸ ح ۱۰۱۹۶ ، المعجم الأوسط : ج ۲ ص ۲۷۴ ح ۱۹۶۳ ، تاريخ بغداد : ج ۶ ص ۳۳۴ و ج ۱۳ ص ۲۱ ، حلية الأولياء : ج ۲ ص ۱۰۴ كلّها عن عبد اللّه بن مسعود ، كنز العمّال : ج ۶ ص ۲۹۳ ح ۱۵۷۵۹؛ الدعوات : ص ۲۱ ح ۲۲ ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۳۰۰ ح ۳۷ .

4.نثر الدرّ : ج ۱ ص ۱۶۷ ، الجعفريّات : ص ۵۳ و ص ۲۲۱ كلاهما عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ؛ شُعَب الإيمان : ج ۳ ص ۲۸۳ ح ۳۵۵۸ عن سمرة بن جندب ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۸۴۴ ح ۴۳۳۵۴ .

5.جامع الأخبار : ص ۵۰۹ ح ۱۴۲۰ .

6.الدعوات : ص ۲۰ ح ۱۹ ، مستدرك الوسائل : ج ۸ ص ۳۶۰ ح ۷ نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب وفيه «وفي الإنجيل : إذا قلّ الدعاء ...» ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۳۰۰ ح ۳۷ .

  • نام منبع :
    نهج الدعاء
    المساعدون :
    افقی، رسول؛ سرخئی، احسان
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1386 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 290632
الصفحه من 787
طباعه  ارسل الي