369
جواهر الحکمة للإمام أبي عبد الله الحسين(ع)

قالَ : ما جاءَني إلاّ ذاكَ .
قالَ : فَإِنّي رَسولُ اللّهِ إلَيكَ ، وهُوَ يُقرِئُكَ السَّلامَ ويَقولُ : وَجَبَت لَكَ الجَنَّةُ .
قالَ : فَقالَ : إِنَّ اللّهَ تَعالى يَقولُ : ما مِن مُسلِمٍ زارَ مُسلِما فَلَيسَ إيّاهُ يَزورُ بَل إيّايَ يَزورُ ، وثَوابُهُ عَلَيَّ الجَنَّةُ . ۱

5 / 7

مَن يَنبَغي مُجالَسَتُهُ

۵۷۴.تحف العقول عن الإمام الحسين عليه السلام :مِن دَلائِلِ عَلاماتِ القَبولِ ، الجُلوسُ إلى أهلِ العُقولِ . ۲

5 / 8

مَن لا يَنبَغي مُجالَسَتُهُ

۵۷۵.نثر الدرّ عن الإمام الحسين عليه السلام :مُجالَسَةُ أهلِ الفِسقِ ريبَةٌ . ۳

۵۷۶.نثر الدرّ عن الإمام الحسين عليه السلام :مُجالَسَةُ الدُّناةِ شَرٌّ . ۴

۵۷۷.كنز العمّال بإسناده عن الحسين :إنَّ عليَّ بنَ أبي طالِبٍ عليهماالسلام سَمِعَ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ لِأَبي اُمامَةَ الباهِلِيِّ : لا تُجالِس قَدَرِيّا ولا مُرجِئا ولا خارِجِيّا ۵ ؛ إنَّهُم يُكفِئونَ

1.الاختصاص : ص ۲۶ ، المؤمن : ص ۵۹ ح ۱۵۰ وراجع : الكافي : ج ۲ ص ۱۷۶ ح ۳ .

2.تحف العقول : ص ۲۴۷ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۱۱۹ ح ۱۴ .

3.نثر الدرّ : ج ۱ ص ۳۳۴ ، نزهة الناظر : ص ۸۱ ح ۵ ، كشف الغمّة : ج ۲ ص ۲۴۲ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۱۲۲ ح ۵ ؛ وفي تاريخ دمشق : ج ۱۳ ص ۲۵۹ ومعدن الجواهر : ص ۶۳ عن الإمام الحسن عليه السلام .

4.نثر الدرّ : ج۱ ص۳۳۴ ، نزهة الناظر : ص۸۱ ح۵ وفيه «شين» بدل «شرٌّ» ، كشف الغمّة : ج۲ ص۲۴۲ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۱۲۲ ح ۵ ؛ الفصول المهمّة : ص ۱۷۷ ، وفي تاريخ دمشق : ج ۱۳ ص ۲۵۹ عن الإمام الحسن عليه السلام .

5.القدري: هو الذي لا يؤمن بالقضاء والقدر وينسب معاصيالعباد إلى اللّه سبحانه وتعالى . والمرجئي : هو الذي لا يرى أنّ الأعمال جزء من الإيمان أو لازمة له وعلى هذا يعدّ مرتكب الكبائر من المؤمنين أيضا . والخارجي : هو الذي يفرط في أمر الدين ويخرج على الإمام العادل .


جواهر الحکمة للإمام أبي عبد الله الحسين(ع)
368

5 / 5

مَعرِفَةُ الأَصدِقاءِ

۵۷۰.نزهة الناظر عن الإمام الحسين عليه السلام :مَن أحَبَّكَ نَهاكَ ، ومَن أبغَضَكَ أغراكَ . ۱

۵۷۱.تاريخ اليعقوبي :قالَ بَعضُهُم : سَمِعتُ الحُسَينَ عليه السلام يَقولُ : المَعونَةُ صَداقَةٌ . ۲

۵۷۲.بغية الطلب عن أحمد بن أبي القاسم عن أبيه :كَتَبَ أخٌ لِلحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام إلَى الحُسَينِ عليه السلام كِتابا يَستَبطِئُهُ في مُكاتَبَتِهِ ، قالَ : فَكَتَبَ إلَيهِ الحُسَينُ عليه السلام :
يا أخي لَيسَ تَأكيدُ المَوَدَّةِ بِكَثرَةِ المُزاوَرَةِ ، ولا بِمُواتَرَةِ ۳ المُكاتَبَةِ ، ولكِنَّها فِي القَلبِ ثابِتَةٌ ، وعِندَ النَّوازِلِ ۴ مَوجودَةٌ . ۵

5 / 6

زِيارَةُ الإِخوانِ

۵۷۳.الاختصاص عن أبي جعفر عن عليّ بن الحسين عن الحسين بن عليّ عليهم السلامعن النبيّ صلى الله عليه و آله : حَدَّثَني جَبرَئيلُ أنَّ اللّهَ عز و جل أهبَطَ مَلَكا إلَى الأَرضِ ، فَأَقبَلَ ذلِكَ المَلَكُ يَمشي حَتّى وَقَعَ إلى بابِ دارِ رَجُلٍ ، فَإِذا رَجُلٌ يَستَأذِنُ عَلى بابِ الدّارِ .
فَقالَ لَهُ المَلَكُ : ما حاجَتُكَ إلى رَبِّ هذِهِ الدّارِ ؟
قالَ : أخٌ لي مُسلِمٌ زُرتُهُ فِي اللّهِ .
قالَ : وَاللّهِ ما جاءَ بِكَ إلاّ ذاكَ ؟ !

1.نزهة الناظر : ص ۸۸ ح ۲۸ ، أعلام الدين : ص ۲۹۸ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۱۲۸ ح ۱۱ .

2.تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۲۴۶ .

3.المُواتَرةُ : المتابَعَةُ (الصحاح : ج ۲ ص ۸۴۳ «وتر») .

4.النّازِلَةُ : الشِّدَّةُ من شدائد الدهر تنزل بالناس وجمعها : النوازل (لسان العرب : ج ۱۱ ص ۶۵۹ «نزل») .

5.بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ۶ ص ۲۵۸۹ .

  • نام منبع :
    جواهر الحکمة للإمام أبي عبد الله الحسين(ع)
    المساعدون :
    الطباطبایی،محمود ، الطباطبایی، روح الله
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1427 ق / 1385 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 203919
الصفحه من 598
طباعه  ارسل الي