371
جواهر الحکمة للإمام أبي عبد الله الحسين(ع)

5 / 10

التَّحذيرُ عَمّا يُعتَذَرُ مِنهُ

۵۸۰.تحف العقول عن الإمام الحسين عليه السلام :إيّاكَ وما تَعتَذِرُ مِنهُ ؛ فَإِنَّ المُؤمِنَ لا يُسيءُ ولا يَعتَذِرُ ، وَالمُنافِقُ كُلَّ يَومٍ يُسيءُ ويَعتَذِرُ . ۱

5 / 11

قَبولُ العُذرِ

۵۸۱.نظم درر السمطين عن الإمام الحسين عليه السلام :لَو شَتَمَني رَجُلٌ في هذِهِ الاُذُنِ ـ وأومى إلَى اليُمنى ـ وَاعتَذَرَ لي فِي الاُخرى لَقَبِلتُ ذلِكَ مِنهُ ، وذلِكَ أنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام حَدَّثَني أنَّهُ سَمِعَ جَدّي رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : «لا يَرِدُ الحَوضَ مَن لَم يَقبَلِ العُذرَ مِن مُحِقٍّ أو مُبطِلٍ» . ۲

5 / 12

رُبَّ ذَنبٍ أحسَنُ مِنَ الاِعتِذارِ مِنهُ

۵۸۲.نزهة الناظر :تَذاكَروا عِندَهُ [الإِمامِ الحُسَينِ عليه السلام ] اعتِذارَ عَبدِ اللّهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ مِن مَشهَدِهِ بِصِفّينَ ، فَقالَ عليه السلام : رُبَّ ذَنبٍ أحسَنُ مِنَ الاِعتِذارِ مِنهُ . ۳

راجع : ص390 (طاعة المخلوق عصياناً للخالق) .

5 / 13

شُرَكاءُ الهَدِيَّةِ

۵۸۳.المطالب العالية عن الحسين بن عليّ عليه السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن أتَتهُ هَدِيَّةٌ وعِندَهُ قَومٌ

1.تحف العقول : ص ۲۴۸ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۱۲۰ ح ۱۶ وراجع : الزهد للحسين بن سعيد : ص ۵ ح ۷ .

2.نظم درر السمطين : ص ۲۰۹ عن الإمام زين العابدين عليه السلام .

3.نزهة الناظر : ص ۸۴ ح ۱۶ ، أعلام الدين : ص ۲۹۸ وليس فيه صدره ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۱۲۸ ح ۱۱ .


جواهر الحکمة للإمام أبي عبد الله الحسين(ع)
370

الدّينَ كَما يُكفَأُ الإِناءُ ، ويَغلونَ كَما غَلَتِ اليَهودُ وَالنَّصارى ، ولِكُلِّ اُمَّةٍ مَجوسٌ ومَجوسُ هذِهِ الاُمَّةِ القَدَرِيَّةُ فَلا تُشَيِّعوهُم ، ألا إنَّهُم يُمسَخونَ قِرَدَةً وخَنازيرَ ، ولَولا ما وَعَدَني رَبّي ألاّ يَكونَ في اُمَّتي خَسفٌ لَخُسِفَ بِهِم فِي الحَياةِ الدُّنيا . ۱

5 / 9

مرضاةُ الخَلقِ وسخطُ الخالِقِ

۵۷۸.الأمالي عن يحيى بن أبي القاسم عن الصادق جعفر بن محمّد عن أبيه عن جدّه عليهم السلام: كَتَبَ رَجُلٌ إلَى الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام : يا سَيِّدي ، أخبِرني بِخَيرِ الدُّنيا وَالآخِرَةِ .
فَكَتَبَ إلَيهِ :
بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، أمّا بَعدُ ، فَإِنَّهُ مَن طَلَبَ رِضَا اللّهِ بِسَخَطِ النّاسِ كَفاهُ اللّهُ اُمورَ النّاسِ ، ومَن طَلَبَ رِضَا النّاسِ بِسَخَطِ اللّهِ وَكَلَهُ اللّهُ إلَى النّاسِ ، وَالسَّلامُ . ۲

۵۷۹.الفتوحـ بَعدَ ذِكرِ كِتابِ عُبَيدِ اللّهِ بنِ زِيادٍ إلَى الحُسَينِ عليه السلام يَطلُبُ مِنهُ أن يَرجِعَ إلى حُكمِهِ وحُكمِ يَزيدَ ـ: فَلَمّا وَرَدَ الكِتابُ قَرَأَهُ الحُسَينُ عليه السلام ثُمَّ رَمى بِهِ ، ثُمَّ قالَ :
لا أفلَحَ قَومٌ آثَروا مَرضاةَ أنفُسِهِم عَلى مَرضاةِ الخالِقِ . ۳

1.كنز العمّال : ج ۱ ص ۳۶۲ ح ۱۵۹۷ نقلاً عن السلفي في انتخاب حديث القراء عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام .

2.الأمالي للصدوق : ص ۲۶۸ ح ۲۹۳ ، الاختصاص : ص ۲۲۵ ، مشكاة الأنوار : ص ۷۲ ح ۱۲۸ ، بحار الأنوار : ج۷۱ ص۳۷۱ ح ۳ وراجع : سنن الترمذي : ج ۴ ص ۶۱۰ ح ۲۴۱۴ وصحيح ابن حبّان : ج ۱ ص ۵۱۱ ح۲۷۷ .

3.الفتوح : ج ۵ ص ۸۵ ، مقتل الحسين للخوارزمي : ج ۱ ص ۲۳۹ ؛ بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۳۸۳ .

  • نام منبع :
    جواهر الحکمة للإمام أبي عبد الله الحسين(ع)
    المساعدون :
    الطباطبایی،محمود ، الطباطبایی، روح الله
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1427 ق / 1385 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 209200
الصفحه من 598
طباعه  ارسل الي