55
جواهر الحکمة للإمام أبي عبد الله الحسين(ع)

فَقامَ إلَيهِ أبو ذَرٍّ الغِفارِيُّ رحمه الله فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، ومَا الإِسلامُ ؟
فَقالَ صلى الله عليه و آله : الإِسلامُ عُريانٌ لِباسُهُ التَّقوى ، وزينَتُهُ الحَياءُ ، ومِلاكُهُ ۱ الوَرَعُ ، وجَمالُهُ الدّينُ ، وثَمَرُهُ العَمَلُ الصّالِحُ ، ولِكُلِّ شَيءٍ أساسٌ وأساسُ الإِسلامِ حُبُّنا أهلَ البَيتِ . ۲

2 / 4

غُربَةُ الإِسلامِ

۵۵.كمال الدين بإسناده عن الحسين بن عليّ عن أبيه عليّ بن أبي طالب عليهماالسلام :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إنَّ الإِسلامَ بَدَأَ غَريبا وسَيَعودُ غَريبا كَما بَدَأَ ، فَطوبى لِلغُرَباءِ . ۳

2 / 5

عَلامَةُ حُسنِ إسلامِ المُسلِمِ

۵۶.مسند ابن حنبل عن شعيب بن خالد عن حسين بن عليّ عليه السلام :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إنَّ مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ قِلَّةَ الكَلامِ فيما لا يَعنيهِ . ۴

۵۷.مسند ابن حنبل عن ابن شهاب عن عليّ بن الحسين عن أبيه عليهماالسلام :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَركُهُ ما لا يَعنيهِ . ۵

1.ملاكُ الأمرِ : ما يقوم به (الصحاح : ج ۴ ص ۱۶۱۱ «ملك») .

2.الأمالي للطوسي : ص ۸۴ ح ۱۲۶ ، بشارة المصطفى : ص ۹۲ كلاهما عن جابر بن يزيد ، بحار الأنوار : ج ۶۸ ص ۳۷۹ ح ۲۷ ؛ كنز العمّال : ج ۱۱ ص ۵۳۹ ح ۳۲۵۲۳ نقلاً عن ابن النجّار وفيه «الإسلام عريان ، فلباسه الحياء وزينته الوفاء ومروءته العمل الصالح وعماده الورع ولكل . . .» وراجع : تحف العقول : ص ۳۰۷ .

3.كمال الدين : ص ۲۰۱ ح ۴۵ عن الحسن بن عليّ بن فضّال عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۲۰۲ ح ۱ عن الحسن بن الجهم عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۱۹۱ ح ۲۳ وراجع : صحيح مسلم : ج ۱ ص ۱۳۰ ح ۲۳۲ .

4.مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۴۲۹ ح ۱۷۳۲ .

5.مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۴۲۹ ح ۱۷۳۷ ، المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۲۸ ح ۲۸۸۶ ، المعجم الأوسط : ج ۸ ص ۲۰۲ ح ۸۴۰۲ ، المعجم الصغير : ج ۲ ص ۱۱۱ ، مسند الشهاب : ج ۱ ص ۱۴۵ ح ۱۹۴ ، تاريخ دمشق : ج ۷ ص ۴۱ ح ۱۶۰۱ ، الذرّيّة الطاهرة : ص ۱۰۹ ح ۱۴۴ كلّها عن الزهري ؛ كشف الغمّة : ج ۲ ص ۲۷۳ .


جواهر الحکمة للإمام أبي عبد الله الحسين(ع)
54

۵۲.الأمالي بإسناده عن الحسين سبط رسول اللّه صلى الله عليه و آله :حَدَّثَني أبِي الوَصِيُّ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام ، قالَ : قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : الإِيمانُ عَقدٌ بِالقَلبِ ، ونُطقٌ بِاللِّسانِ ، وعَمَلٌ بِالأَركانِ .
قالَ : فَخَرِسَ أهلُ المَجلِسِ كُلُّهُم . ۱

2 / 2

الفَرقُ بَينَ الإِسلامِ وَالإِيمانِ

۵۳.مروج الذهب بإسناده عن الحسين بن عليّ عليه السلام :حَدَّثَني أبي عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام قالَ : قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : اُكتُب يا عَلِيُّ ، قالَ : قُلتُ : وما أكتُبُ ؟ قالَ لي : اُكتُب :
بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ : الإِيمانُ ما وَقَرَتهُ القُلوبُ ۲ وصَدَّقَتهُ الأَعمالُ ، وَالإِسلامُ ما جَرى بِهِ اللِّسانُ وحَلَّت بِهِ المُناكَحَةُ . ۳

2 / 3

أساسُ الإِسلامِ

۵۴.الأمالي عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين عن أبيه عن جدّه عليهم السلام: لَمّا قَضى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مَناسِكَهُ مِن حَجَّةِ الوَداعِ ، رَكِبَ راحِلَتَهُ وأنشَأَ يَقولُ : لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلاّ مَن كانَ مُسلِما .

1.الأمالي للطوسي : ص ۴۴۹ ح ۱۰۰۴ عن أبي الصلت الهروي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام و ص ۲۸۴ ح ۵۵۱ عن المنصوري عن عمّ أبيه عن الإمام الهادي عن آبائه عنه عليهم السلام نحوه وفيه «تصديق» بدل «عقد» ، بحار الأنوار : ج ۶۹ ص ۶۹ ح ۲۴ .

2.في بحار الأنوار : «ما وقر في القلوب» ، وهو الأنسب .

3.مروج الذهب : ج۴ ص۱۷۱ عن أبيدعامة عن الإمام الهادي عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج۵۰ ص۲۰۸ ح۲۲ .

  • نام منبع :
    جواهر الحکمة للإمام أبي عبد الله الحسين(ع)
    المساعدون :
    الطباطبایی،محمود ، الطباطبایی، روح الله
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1427 ق / 1385 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 249271
الصفحه من 598
طباعه  ارسل الي