۳۳۵.الإمام الصادق عليه السلام :يَستأذِنُ الرَّجُلُ إذا دَخَل عَلَى أبيهِ ، ولا يَستَأذِنُ الأَبُ عَلَى الابنِ.
قالَ : ويَستأذِنُ الرَّجُلُ عَلَى ابنَتِهِ واُختِهِ إذا كانَتا مُتَزَوِّجَتَينِ . ۱
۳۳۶.عنه عليه السلام :لِيَستَأذِنِ الَّذينَ مَلَكَت أيمانُكُم وَالَّذين لَم يَبلُغُوا الحُلُمَ مِنكُم ثَلاثَ مَرَّاتٍ كَما أمَرَكُمُ اللّه ُ عز و جل ، ومَن بَلَغَ الحُلُمَ فَلا يَلِجُ عَلى اُمِّهِ ولا عَلى اُختِهِ ولا عَلى خالَتِهِ ولا عَلى سِوى ذلِكَ إلاّ بإذنٍ، فَلا تَأذَنوا حَتّى يُسَلِّمَ. ۲
۳۳۷.الكافي عن محمّد بن عليّ الحلبي :قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : الرَّجُلُ يَستَأذِنُ عَلى أبيهِ؟ فَقالَ : نَعَم، قَد كُنتُ أستَأذِنُ عَلى أبي ولَيسَت اُمّي عِندَهُ، وإنَّما هِيَ امرَأَةُ أبي ، تُوُفِّيَت أُمِّي وأنا غُلامٌ ، وقَد يَكونُ مِن خَلوَتِهِما ما لا اُحِبُّ أن أفجَأَهُما عَلَيهِ، ولا يُحِبّانِ ذلِكَ مِنّي، وَالسَّلامُ أصوَبُ وأحسَنُ . ۳
و ـ خَطَرُ نَظَرِ الأَطفالِ إلى وِقاعِ الوَالِدَينِ
۳۳۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ، لَو أنَّ رَجُلاً غَشِيَ امرَأَتَهُ وفِي البَيتِ صَبِيٌ مُستَيقِظٌ يَراهُما ويَسمَعُ كَلامَهُما ونَفَسَهُما ما أفلَحَ أبَدا ؛ إذا كانَ غُلاما كانَ زانِيا ، أو جارِيَةً كانَت زانِيَةً . ۴
1.الكافي : ج ۵ ص ۵۲۸ ح ۳ عن أبي أيوب الخزّاز وراجع : مشكاة الأنوار : ص ۳۴۴ ح ۱۱۰۱.
2.الكافي : ج ۵ ص ۵۲۹ ح ۱ عن جرّاح المدائني ، مشكاة الأنوار : ص ۳۴۲ ح ۱۰۹۷.
3.الكافي : ج ۵ ص ۵۲۸ ح ۴ ، تفسير نور الثقلين : ج ۳ ص ۵۸۶ ح ۸۶ .
4.الكافي : ج ۵ ص ۵۰۰ ح ۲ عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عليه السلام ، عوالي اللآلي : ج ۳ ص ۳۰۵ ح ۱۱۱ وليس فيه «ونفسهما».