4 / 1
إدخالُ السُّرورِ
۳۸۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ فِي الجَنَّةِ دارا يُقالُ لَهَا : الفَرَحُ، لا يَدخُلُها إلاّ مَن فَرَّحَ الصِّبيانَ. ۱
۳۸۲.عنه صلى الله عليه و آله :اِشتَروا لِصِبيانِكُمُ اللَّحمَ، وذَكِّروهُم يَومَ الجُمُعَةِ . ۲
۳۸۳.عنه صلى الله عليه و آله :إنّ فِي الجَنَّةِ دارا يُقالُ لَها : دارُ الفَرَحِ ، لايَدخُلُها إلاّ مَن فَرَّحَ يَتامَى المُؤمِنينَ . ۳
۳۸۴.عنه صلى الله عليه و آله :مَن عالَ يَتيما حَتّى يَستَغنِيَ ، أوجَبَ اللّه ُ عز و جل لَهُ بِذلِكَ الجَنَّةَ ، كَما أوجَبَ لاِكِلِ مالِ اليَتيمِ النّارَ ۴ .
۳۸۵.الكافي عن حبيب بن أبى ثابت :جاءَ إلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام عَسَلٌ وتينٌ مِن هَمَدانَ ۵ وحُلوانَ ۶ ، فَأَمَرَ العُرَفاءَ ۷ أن يَأتوا بِاليَتامى ، فَأَمكَنَهُم مِن رُؤوسِ الأَزقاقِ ۸ يَلعَقُونَها ، وهُوَ يُقَسِّمُها لِلنّاسِ قَدَحا قَدَحا ، فَقيلَ لَهُ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، ما لَهُم يَلعَقونَها ؟
فَقالَ : إنَّ الإمامَ أبُو اليَتامى ، وإنَّما ألعَقتُهُم هذا بِرِعايَةِ الآباءِ . ۹
1.الكامل في ضعفاء الرجال : ج ۱ ص ۲۰۳ عن عائشة ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۱۷۰ ح ۶۰۰۹ .
2.مستدرك الوسائل : ج ۶ ص ۹۹ ح ۶۵۲۵ نقلاً عن القطب الراوندي في لب اللباب .
3.كنز العمّال : ج ۳ ص ۱۷۰ ح ۶۰۰۸ نقلاً عن ابن النجار عن عقبة بن عامر .
4.الكافي : ج ۷ ص ۵۱ ح ۷ عن عبد الرحمان بن الحجّاج عن الإمام الكاظم عن الإمام عليّ عليهماالسلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۱۹۰ ح ۵۴۳۳ عن سليم بن قيس عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ۴۲ ص ۲۴۸ ح ۵۱ .
5.هَمَدان : مدينة في إيران ، وجنوب غرب طهران ، فيها قبر ابن سينا (المنجد في الأعلام : ص ۷۳۰) .
6.حُلْوان : مدينة قديمة في العراق العجمي (إيران) فتحها العرب سنة ۶۴۰ م . أحرقها السلجوقيّون سنة ۱۰۴۶م. وأكمل الزلزال هدمها ۱۱۴۹م (المنجد في الأعلام : ص ۲۵۷) .
7.العُرَفاء : جَمْع عَرِيف ، وهو القيِّم باُمور القبيلة أو الجماعة من الناس يَلي اُمورَهم ويتعرّف الأميرُ منه أحوالهم (النهاية : ج ۳ ص ۲۱۸ «عرف») .
8.الزِّقّ : السِّقاء يُنْقَل فيه الماءُ ، أو جِلدٌ يُجَزّ شَعْرُه ولا يُنْتَف نَتْفَ الأدِيم . وقيل : الزِّقّ من الاُهُب : كلّ وعاءٍ اتُّخِذ للشراب وغيره . والجمع أزْقاق وزِقاق وزُقّان (تاج العروس : ج ۱۳ ص ۱۹۶ «زقق») .
9.الكافي : ج ۱ص ۴۰۶ ح ۵ ، بحار الأنوار : ج ۴۱ ص ۱۲۳ ح ۳۰ .