1 / 2
طَلَبُ الوَلَدِ
۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :اُطلُبُوا الوَلَدَ وَ التَمِسوهُ ؛ فَإنَّهُ قُرَّةُ العَينِ، و رَيحانَةُ القَلبِ . ۱
۶.عنه صلى الله عليه و آله :لا يَدَع أحَدُكُم طَلَبَ الوَلَدِ ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ إذا ماتَ و لَيسَ لَهُ وَلَدٌ انقَطَعَ اسمُهُ . ۲
۷.عنه صلى الله عليه و آله :بَيتٌ لا صِبيانَ فيهِ لا بَرَكَةَ فيهِ. ۳
۸.عنه صلى الله عليه و آله :ما وُلِدَ في أهلِ بَيتٍ غُلامٌ إلاّ أصبَحَ فيهِم عِزٌّ لَم يَكُن. ۴
۹.عنه صلى الله عليه و آله :ريحُ الوَلَدِ مِن ريحِ الجَنَّةِ. ۵
۱۰.عنه صلى الله عليه و آله :الوَلَدُ للوالِدِ رَيحانَةٌ مِنَ اللّه ِ يَشَمُّها، (قَسَّمَها) بَينَ عِبادِهِ. ۶
۱۱.عنه صلى الله عليه و آله :الوَلَدُ ثَمَرُ القَلبِ، و إنَّهُ مَجبَنَةٌ مَبخَلَةٌ مَحزَنَةٌ. ۷
۱۲.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ لِكُلِّ شَى ءٍ ثَمَرَةً، و ثَمَرَةَ القَلبِ الوَلَدُ. ۸
۱۳.مسند ابن حنبل عن الأشعث ابن قيس :قَدِمتُ عَلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله في وَفدِ كِندَةَ، فَقالَ لي : هَل لَكَ مِن وَلَدٍ ؟
قُلتُ : غُلامٌ وُلِدَ لِي في مَخرَجي إلَيكَ مِن ابنَةِ جَدٍّ، ۹ و لَوَدِدتُ أنَّ مَكانَهُ شِبعُ القَومِ !
قالَ صلى الله عليه و آله : لا تَقولَنَّ ذلِكَ، فَإِنَّ فيهِم قُرَّةَ عَينٍ وأجرا إذا قُبِضوا ثَمَّ، و لَئِن قُلتَ ذاكَ إنَّهُم لَمَجبَنَةٌ مَحـزَنَةٌ، إنَّهُم لَمَجبَنَةٌ مَحزَنَةٌ. ۱۰
1.مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۸۰ ح ۱۶۶۵ ، الفردوس : ج ۱ ص ۷۹ ح ۲۴۲ كلاهما عن ابن عمر.
2.المعجم الكبير : ج ۲۳ ص ۲۱۰ ح ۳۶۹ عن حفصة ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۲۸۱ ح ۴۴۴۶۹.
3.الفردوس : ج ۵ ص ۳۵۹ ح ۸۴۳۵ عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۲۷۴ ح ۴۴۴۲۵.
4.المعجم الأوسط : ج ۷ ص ۲۴۴ ح ۷۳۹۵ ، تاريخ أصبهان : ج ۲ ص ۷۷ ح ۱۱۳۹ كلاهما عن ابن عمر.
5.المعجم الأوسط : ج ۶ ص ۸۲ ح ۵۸۶۰ عن ابن عبّاس ، روضة الواعظين : ص ۴۰۳.
6.عدّة الداعي : ص ۷۶ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۴ ص ۹۸ ح ۶۸ .
7.مسند أبي يعلى : ج ۲ ص ۱۰ ح ۱۰۲۸ عن أبي سعيد ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۲۸۴ ح ۴۴۴۸۶.
8.الفردوس : ج ۱ ص ۲۰۴ ح ۷۷۹ ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۴۵۷ ح ۴۵۴۱۵ نقلاً عن البزار وفيه «شجرة» بدل «شيء» وكلاهما عن ابن عمر.
9.جاء في بعض الروايات «بنت جمد» بدلاً من «بنت جد» ، والمراد جمد بن وليعة الكندي .
10.مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۱۹۶ ح ۲۱۸۹۹ ، المعجم الكبير : ج ۱ ص ۲۳۶ ح ۶۴۶ .