401
مكاتيب الأئمّة ج4

عبدالرّحيم ، قال : كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام في الخصيّ يبول فيلقى من ذلك شدّة ، فيرى البلل بعد البلل؟ قال :
يَتَوَضَّأُ وَيَنتَضِحُ فِي النَّهارِ مَرَّةً واحِدَةً .۱
محمّد بن عيسى وأحمد بن إسحاق جميعاً ، عن سعدان بن مسلم ، قال : كتبت إلى أبي الحسن موسى عليه السلام في خصيّ يبول فيلقى من ذلك شدّة ، ويرى البلل بعد البلل . قال :
يَتَوضَّأُ ثُمَّ يَنضَحُ في النَّهارِ مَرَّةً واحِدَةً۲.۳

27

كتابه عليه السلام إلى سليمان بن أبي زينبة

الرجل أجنب في شهر رمضان

النّوفليّ عن صفوان بن يحيى ، عن سليمان بن أبي زينبة ۴ ، قال : كتبت إلى أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام أسأله عن رجل أجنب في شهر رمضان من أوّل اللّيل ، فأخّر الغسل حتّى طلع الفجر ، فكتب عليه السلام إليّ بخطّه أعرفه مع مصادف :
يَغتَسِلُ مِن جَنابَتِهِ وَيُتِمُّ صَومَهُ وَلا شَيءَ عَلَيهِ .۵

1.تهذيب الأحكام : ج۱ ص۳۵۳ ح۱۰۵۱ وراجع : كتاب من لا يحضره الفقيه : ج۱ ص۷۵ ح۱۶۸.

2.قرب الإسناد : ص۳۱۶ ح۱۲۲۵.

3.وفي كتاب من لا يحضره الفقيه : وسئل أبو الحسن موسى بن جعفر عليه السلام عن خصيّ يبول فيلقى من ذلك شدَّة ويرى البلل بعد البلل؟ قال : يتوضَّأ ثمّ ينضح ثوبه في النّهار مرَّة واحدة . (ج۱ ص۷۵ ح۱۶۸ ) .

4.سليمان بن أبي زينبة : روى عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام ، وإسحاق بن عمّار وحريز ، وروى عنه عليّ بن أسباط وصفّوان بن يحيى ، وعدّ من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السلام . (راجع : رجال البرقي : ص۴۹ ، معجم رجال الحديث : ج۸ ص۲۳۴ الرّقم۵۴۰۶ ).

5.تهذيب الأحكام : ج۴ ص۲۱۰ ح۶۰۹ ، قرب الإسناد :ص۳۴۰ ح۱۲۴۶ وفيه «عن سليمان بن اذينة» بدل «سليمان بن أبي زينبة » ، بحار الأنوار : ج۹۶ ص۲۸۷ ح۴.


مكاتيب الأئمّة ج4
400

خصيّ يبول فيلقى من ذلك شدّة فيرى البلل بعد البلل . فقال :
يَتَوضَّأُ وَيَنضَحُ فِي النَّهارِ مَرَّةً واحِدَةً .۱
وفي التّهذيب : محمّد بن عليّ بن محبوب ، عن سعدان بن مسلم ۲ ، عن

1.تهذيب الأحكام : ج۱ ص۴۲۵ ح۲۲ وراجع : كتاب من لا يحضره الفقيه : ج۱ ص۷۵ ح۱۶۸.

2.سعدان بن مسلم سعدان بن مسلم العامريّ ، الكوفيّ ، واسمه عبد الرّحمان وسعدان لقبه . له أصل . أخبر جماعة عن أبي المفضّل عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن محمّد بن عذافر عن سعدان ، وعن صفّوان بن يحيى ، عن سعدان . وأخبر ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الصّفّار ، عن العبّاس بن معروف وأبي طالب عبد اللّه بن الصّلت القميّ وأحمد بن إسحاق كلّهم عنه ، من أصحاب أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهماالسلام .(راجع : الفهرست :الرّقم۳۳۶ ، رجال الطّوسي :الرّقم۲۸۲۶ ، رجال البرقيّ : ص۲۴ ). وقال النّجاشي : سعدان بن مسلم واسمه عبد الرّحمان بن مسلم أبو الحسن العامريّ ، مولى أبي العلاء كرز بن حفيد العامريّ ، من عامر ربيعة ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهماالسلام ، وعمّر عمراً طويلاً . وقد اختلف في عشيرته ، فقال استاذنا عثمان بن حاتم بن المنتاب التّغلبيّ : قال : محمّد بن عبدة : سعدان بن مسلم الزّهريّ من بني زهرة بن كلاب ، عربيّ ، أعقب ـ واللّه أعلم ـ له كتاب يرويه جماعة أخبرنا ابن شاذان قال : حدّثنا عليّ بن حاتم ، قال : حدّثنا محمّد بن جعفر ، قال : حدّثنا خالي عليّ بن محمّد ، قال : حدّثنا محمّد بن عيسى بن عبيد عن سعدان . (رجال النّجاشي : ص۱۹۲ ). و قال السّيّد الدّاماد : إنّ سعدان بن مسلم شيخ ، كبير القدر ، جليل المنزلة ، له أصل ، رواه عنه جماعة من الثّقات والأعيان كصفوان بن يحيى وغيره .(إيضاح الإشتباه : ص۱۹۹ ).

  • نام منبع :
    مكاتيب الأئمّة ج4
    المساعدون :
    الفرجی، مجتبی
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1384 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 94142
الصفحه من 530
طباعه  ارسل الي