405
مكاتيب الأئمّة ج4

أرى لَكَ أن تَنتَظِرَ حَتَّى تَذهَبَ الحُمرَةُ وَتأخُذَ بِالحائِطَةِ لِدينِكَ .۱

32

كتابه عليه السلام إلى بعض الأصحاب

وقت الفضيلة للظهر والعصر ونافلتها

سعد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى 2 ، قال : كتب بعض أصحابنا إلى أبي الحسن عليه السلام : روي عن آبائك القدمُ والقدمين والأربع ، والقامة والقامتين وظلّ مثلك والذّراع والذّراعين . فكتب عليه السلام :
لا القَدَمَ وَلا القَدَمَينِ ، إذا زالَتِ الشَّمسُ فَقَد دَخَلَ وَقتُ الصَّلاتَينِ وَبَينَ يَدَيها

1.تهذيب الأحكام : ج۲ ص۲۵۹ ص۱۰۳۱ ، بحار الأنوار : ج۲ ص۲۵۹ ح۱۱ ، وسائل الشيعة : ج۴ ص۱۷۹ ح ۴۸۴۰ .

2.محمّد بن أحمد بن يحيى محمّد بن أحمد بن يحيى بن عمران بن عبد اللّه بن سعد بن مالك الأشعريّ القميّ أبو جعفر ، جليل القدر ، كثير الرواية ،وكان ثقة في الحديث . إلاّ أن قالوا :كان يروي عن الضّعفاء ويعتمد المراسيل ولايباليعمّن أخذ ،وما عليه في نفسه طعن في شيء ، وكان محمّد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمّد بن أحمد بن يحيى ما رواه عن محمّد بن موسى الهمدانيّ ، أو ما رواه عن رجل ، أو عن محمّد بن يحيى المعاذيّ ، أو عن أبي عبد اللّه الرّازيّ الجامورانيّ ، أو عن أبي عبد اللّه السّياريّ ، أو عن يوسف بن السّخت ، أو عن وهب بن منبه ، أو عن أبي عليّ النّيشابوريّ ، أو عن أبي يحيى الواسطيّ أو محمّد بن عليّ أبي سمينة ، أو يقول في حديث ، أو كتاب ولم أروه ، أو عن سهل بن زياد الآدميّ ، أو عن محمّد بن عيسى بن عبيد بإسناد منقطع ، أو عن أحمد بن هلال ، أو محمّد بن عليّ الهمدانيّ ، أو عبد اللّه بن محمّد الشّاميّ ، أو عبد اللّه بن أحمد الرّازيّ ، أو أحمد بن الحسين بن سعيد ، أو أحمد بن بشير الرّقّيّ ، أو عن محمّد بن هارون ، أو عن ممويه بن معروف ، أو عن محمّد بن عبد اللّه بن مهران ، أو ما ينفرد به الحسن بن الحسين اللّؤلؤيّ وما يرويه عن جعفر بن محمّد بن مالك ، أو يوسف بن الحارث ، أو عبد اللّه بن محمّد الدّمشقيّ . قال أبو العبّاس بن نوح : وقد أصاب شيخنا أبو جعفر محمّد بن الحسن بن الوليد في ذلك كلّه وتبعه أبو جعفر بن بابويه رحمه الله على ذلك إلاّ في محمّد بن عيسى بن عبيد فلا أدري ما رأ به فيه ؛ لأنّه كان على ظاهر العدالة والثّقة . ولمحمّد بن أحمد بن يحيى كتب منها : كتاب نوادر الحكمة وهو كتاب حسن . (راجع :رجال النّجاشي : ج۲ ص۲۴۲ الرّقم ۹۴۰ ، الفهرست : الرّقم ۶۲۲ ، رجال الطّوسي : الرّقم ۶۲۶۲ ).


مكاتيب الأئمّة ج4
404

مسائل . فكتب إليّ :
وَصَلِّ بَعدَ العَصرِ مِنَ النَّوافِلِ ما شِئتَ ، وَصَلِّ بَعدَ الغَداةِ مِنَ النَّوافِلِ ما شِئتَ .۱

31

كتابه عليه السلام إلى عبد اللّه بن وضّاح

أوقات الصّلاة

سليمان بن داوود ، عن عبد اللّه بن وضّاح ۲ ، قال : كتبت إلى العبد الصّالح عليه السلام : يتوارى القرص ، ويقبل اللّيل ، ثمّ يزيد اللّيل ارتفاعاً وتستتر عنّا الشّمس ، وترتفع فوق الجبل حمرة ، ويؤذّن عندنا المؤذّنون ، فأصلي حينئذ وأفطر إن كنت صائماً ؟ أو أنتظر حتّى تذهب الحمرة الّتي فوق الجبل؟ فكتب إليّ :

1.تهذيب الأحكام : ج۲ ص۲۷۵ ح۱۰۹۱ وص۱۷۳ ح۶۸۸ ، وسائل الشيعة : ج۴ ص۲۳۵ ح۵۰۲۰.

2.راجع الكتاب : الرّابع والسّتون .

  • نام منبع :
    مكاتيب الأئمّة ج4
    المساعدون :
    الفرجی، مجتبی
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1384 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 112420
الصفحه من 530
طباعه  ارسل الي