وَ الصَّـدِقَـتِ وَ الصَّـبِرِينَ وَالصَّـبِرَ تِ وَ الْخَـشِعِينَ وَ الْخَـشِعَـتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَ الْمُتَصَدِّقَـتِ وَ الصَّـئمِينَ وَالصَّـئمَـتِ وَ الْحَـفِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَ الْحَـفِظَـتِ وَ الذَّ كِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَ الذَّ كِرَ تِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَ أَجْرًا عَظِيمًا» . ۱
«الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ» . ۲
الحديث
۷۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ لِأَبي رَزينٍ ـ :يا أبا رَزينٍ ، إذا خَلَوتَ فَحَرِّك لِسانَكَ بِذِكرِ اللّهِ عز و جل ، فَإِنَّكَ لا تَزالُ في صَلاةٍ ما ذَكَرتَ رَبَّكَ ؛ إن كُنتَ في عَلانِيَةٍ فَكَصَلاةِ العَلانِيَةِ ، وإن كُنتَ خالِيا فَكَصَلاةِ الخَلوَةِ . ۳
۷۴.عنه صلى الله عليه و آله :لا تَزالُ مُصَلِّيا قانِتا ما ذَكَرتَ اللّهَ قائِما وقاعِدا ، أو في سوقِكَ ، أو في ناديكَ ۴ ، أو حَيثُ كُنتَ . ۵
۷۵.الإمام الباقر عليه السلام :لا يَزالُ المُؤمِنُ في صَلاةٍ ما كانَ في ذِكرِ اللّهِ عز و جل ؛ قائِما كانَ أو جالِسا أو مُضطَجِعا ، إنَّ اللّهَ تَعالى يَقولُ : «الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَـمًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ السَّمَـوَ تِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَـذَا بَـطِلاً سُبْحَـنَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ»۶ . ۷
1.الأحزاب : ۳۵ .
2.المعارج : ۲۳ .
3.اُسد الغابة : ج ۶ ص ۱۰۶ ، حلية الأولياء : ج ۱ ص ۳۶۶ كلاهما عن عبد الرحمن بن عوف .
4.النادي : المنتدى ؛ وهو مجلس القوم ما داموا مجتمعين فيه (المعجم الوسيط : ج ۲ ص ۹۱۲ «ندا») .
5.شُعب الإيمان : ج ۱ ص ۴۱۲ ح ۵۶۹ عن يحيى بن أبي كثير ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۴۴۶ ح ۱۹۲۷ .
6.آل عمران : ۱۹۱ .
7.الأمالي للمفيد : ص ۳۱۰ ح ۱ ، الأمالي للطوسي : ص ۷۹ ح ۱۱۶ ، تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۲۱۱ ح ۱۷۲ وص ۲۱۴ ح ۱۸۵ كلّها عن أبي حمزة الثمالي ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۱۵۹ ح ۳۴ .