النّاسَ تَركُ المَسأَلَةِ عَمّا يَحتاجونَ إلَيهِ ؟ فَقالَ : لا.^۱

۹۹۸.كفاية الأثر عن عبد الغفّار بن القاسم عن الإمام الباقر عليه السلام : ألا إنَّ مَفاتيحَ العِلمِ السُّؤالُ ، وأنشَأَ يَقولُ :


شِفاءُ العَمى‏ طولُ السُّؤالِ وإنَّماتَمامُ العَمى‏ طولُ السُّكوتِ عَلَى الجَهلِ‏^۲

۹۹۹.الإمام عليّ عليه السلام :
صَبَرتُ عَلى‏ مُرِّ الاُمورِ كَراهَةًوأبقَيتُ في ذاكَ الصَّوابَ مِنَ الأَمرِ
إذا كُنتَ لا تَدري ولَم تَكُ سائِلًاعَنِ العِلمِ مَن يَدري جَهِلتَ ولاتَدري‏^۳

راجع : ص 448 ح 1838 و ص 450 ح 1849 .

3 / 10

التَّفَكُّر

۱۰۰۰.الإمام عليّ عليه السلام : مَن أكثَرَ الفِكرَ فيما تَعَلَّمَ ، أتقَنَ عِلمَهُ وفَهِمَ ما لَم يَكُن يَفهَمُ.^۴

۱۰۰۱.عنه عليه السلام : ألا لا خَيرَ في عِلمٍ لَيسَ فيهِ تَفَهُّمٌ.^۵

3 / 11

التَّذاكُرُ

۱۰۰۲.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : عَلَيكُم بِمُذاكَرَةِ العِلمِ.^۶

۹۸۷.عنه عليه السلام : اِسأَل تَعلَم.^۱

۹۸۸.عنه عليه السلام : مَن سَأَلَ استَفادَ.^۲

۹۸۹.عنه عليه السلام : مَن سَأَلَ في صِغَرِهِ أجابَ في كِبَرِهِ.^۳

۹۹۰.عنه عليه السلام : القُلوبُ أقفالٌ مَفاتِحُهَا السُّؤالُ.^۴

۹۹۱.عنه عليه السلام : ألا رَجُلٌ يَسأَلُ فَيَنتَفِعَ ويَنفَعَ جُلَساءَهُ.^۵

۹۹۲.عنه عليه السلام : مَنِ استَرشَدَ عَلِمَ.^۶

۹۹۳.الإمام زين العابدين عليه السلام : لا تَزهَد في مُراجَعَةِ الجَهلِ، وإن كُنتَ قَد شُهِرتَ بِتَركِهِ.^۷

۹۹۴.الإمام الباقر عليه السلام- في جَوابِ مَسائِلِ أبي إسحاقَ اللَّيثِيّ -: سَل ولا تَستَنكِف ولا تستَحيِ ؛ فَإِنَّ هذَا العِلمَ لا يَتَعَلَّمُهُ مُستَكبِرٌ ولا مُستَحيٍ.^۸

۹۹۵.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ هذَا العِلمَ عَلَيهِ قُفلٌ ، ومِفتاحُهُ المَسأَلَةُ.^۹

۹۹۶.عنه عليه السلام- لِحَمرانَ بنِ أعيَنَ في شَي‏ءٍ سَأَلَهُ -: إنَّما يَهلِكُ النّاسُ لِأَنَّهُم لا يَسأَلونَ.^۱۰

۹۹۷.الكافي عن يونس بن عبد الرّحمن عن بعض أصحابه : سُئِلَ أبُو الحَسَنِ عليه السلام : هَل يَسَعُ