261
العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة

فَاغفِروها ، فَإِنَّهُ لا حَليمَ إلّا ذوعَثرَةٍ ولا حَكيمَ إلّا ذوتَجرِبَةٍ.۱

۱۰۰۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : الحِكمَةُ ضالَّةُ المُؤمِنِ.۲

۱۰۱۰.الإمام الصادق عليه السلام : الحِكمَةُ ضالَّةُ المُؤمِنِ ، فَحَيثُما وَجَدَ أحَدُكُم ضالَّتَهُ فَليَأخُذها.۳

۱۰۱۱.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : خُذِ الحِكمَةَ ولا يَضُرُّكَ مِن أيِّ وِعاءٍ خَرَجَت.۴

۱۰۱۲.الإمام عليّ عليه السلام : لا تَنظُر إلى‏ مَن قالَ ، وَانظُر إلى‏ ما قالَ.۵

۱۰۱۳.عنه عليه السلام : خُذِ الحِكمَةَ مِمَّن أتاكَ بِها ، وَانظُر إلى‏ ما قالَ ، ولا تَنظُر إلى‏ مَن قالَ.۶

۱۰۱۴.عنه عليه السلام : قَد يَقولُ الحِكمَةَ غَيرُ الحَكيمِ.۷

۱۰۱۵.عنه عليه السلام : ضالَّةُ العاقِلِ الحِكمَةُ ، فَهُوَ أحَقُّ بِها حَيثُ كانَت.۸

۱۰۱۶.عنه عليه السلام : ضالَّةُ الحَكيمِ الحِكمَةُ ، فَهُوَ يَطلُبُها حَيثُ كانَت.۹

1.الأمالي للطوسي : ص ۵۸۹ ح ۱۲۲۱ عن الحسن ابن بنت إلياس عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۴۰۶ ح ۵۸۷۹ وفيه «كلمتان غريبتان فاحتملوها» بدل «غريبتان» ، الخصال : ص ۳۴ ح ۳ ، معاني الأخبار : ص ۳۶۷ ح ۱ ، المحاسن : ج ۱ ص ۳۵۹ ح ۷۷۰ كلّها عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى اللَّه عليه و آله ، تحف العقول : ص ۵۹ وليس فيها ذيله ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۴۲ ح ۷ ؛ كنزالعمّال : ج ۳ ص ۱۳۳ ح ۵۸۴۰ .

2.جامع الأخبار : ص ۲۱۸ ح ۵۵۱ ؛ المناقب للخوارزمي : ص ۳۷۶ ح ۳۹۵ عن الإمام عليّ عليه السلام.

3.الكافي : ج ۸ ص ۱۶۷ ح ۱۸۶ عن جابر؛ مسند الشهاب : ج ۱ ص ۱۱۹ ح ۱۴۶ عن زيد بن أسلم عن رسول‏اللَّه صلى اللَّه عليه و آله وفيه «فليجمعها إليه» بدل «فليأخذها» وراجع: منية المريد : ص ۱۷۳ وسنن الترمذي : ج ۵ ص ۵۱ ح ۲۶۸۷ وسنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۳۹۵ ح ۴۱۶۹ .

4.الفردوس : ج ۲ ص ۱۶۸ ح ۲۸۴۱ عن ابن عمر.

5.غرر الحكم : ح ۱۰۱۸۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۱۷ ح ۹۳۷۶ ؛ ينابيع المودّة : ج ۲ ص ۴۱۳ ح ۹۹ ، مئة كلمة للجاحظ : ص ۲۷ ح ۱۱ .

6.غرر الحكم : ح ۵۰۴۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۴۱ ح ۴۵۹۲ .

7.غرر الحكم : ح ۶۶۵۵؛ كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۳۰۷ ح ۲۹۵۳۸ نقلاً عن العسكري في الأمثال .

8.غرر الحكم : ح ۵۸۹۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۰۹ ح ۵۴۳۲ وفيه «الحكيم» بدل «العاقل» .

9.غرر الحكم : ح ۵۸۹۷ .


العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة
260

۱۰۰۳.الإمام الباقر عليه السلام : تَذاكُرُ العِلمِ دِراسَةٌ ، وَالدِّراسَةُ صَلاةٌ حَسَنَةٌ.۱

3 / 12

مَعرِفَةُ الآراءِ

۱۰۰۴.الإمام عليّ عليه السلام : مَنِ استَقبَلَ وُجوهَ الآراءِ عَرَفَ مَواقِعَ الخَطاَ.۲

۱۰۰۵.عنه عليه السلام : مَن جَهِلَ وُجوهَ الآراءِ أعيَتهُ الحِيَلُ.۳

۱۰۰۶.عنه عليه السلام : ألا وإنَّ اللَّبيبَ مَنِ استَقبَلَ وُجوهَ الآراءِ بِفِكرٍ صائِبٍ ونَظَرٍ فِي العَواقِبِ.۴

۱۰۰۷.أيّوب عليه السلام : لا يَعرِفُ الرَّجُلُ خَطَأَ مُعَلِّمِهِ حَتّى‏ يَعرِفَ الاِختِلافَ.۵

3 / 13

قَبولُ الحَقِّ مِمَّن أتى‏ بِهِ‏

الكتاب‏

(فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَآئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَ أُوْلَآئِكَ هُمْ أُوْلُواْ الْأَلْبَبِ).۶

الحديث‏

۱۰۰۸.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : غَريبَتانِ ؛ كَلِمَةُ حِكمَةٍ مِن سَفيهٍ فَاقبَلوها ، وكَلِمَةُ سَفَهٍ مِن حَكيمٍ

1.الكافي : ج ۱ ص ۴۱ ح ۹ عن منصور الصيقل ، منية المريد : ص ۱۷۰ ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۲۰۶ ح ۳۷ .

2.الكافي : ج ۸ ص ۲۲ ح ۴ عن جابر بن يزيد الجعفي عن الإمام الباقر عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۸۸ ح ۵۸۳۴ ، نهج‏البلاغة: الحكمة۱۷۳، كنز الفوائد: ج ۱ ص ۳۶۷، خصائص‏الأئمّة : ص ۱۱۰، عيون الحكم والمواعظ: ص ۴۳۶ ح ۷۵۴۵ .

3.غرر الحكم : ح ۷۸۶۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۵۳ ح ۸۱۲۸ .

4.غرر الحكم : ح ۲۷۷۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۰۸ ح ۲۳۹۰ .

5.عيون الأخبار لابن قتيبة : ج ۲ ص ۱۲۷ .

6.الزمر : ۱۷ و ۱۸ .

  • نام منبع :
    العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة
عدد المشاهدين : 83211
الصفحه من 563
طباعه  ارسل الي