29
العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة

الحديث‏

۳۲.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : النّاسُ يَعلَمونَ فِي الدُّنيا عَلى‏ قَدرِ مَنازِلِهِم فِي الجَنَّةِ.۱

۳۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : تَعَلَّمُوا العِلمَ ، فَإِنَّ تَعَلُّمَهُ حَسَنَةٌ ، ومُدارَسَتَهُ تَسبيحٌ ، وَالبَحثَ عَنهُ جِهادٌ ، وتَعليمَهُ مَن لا يَعلَمُهُ صَدَقَةٌ ، وبَذلَهُ لِأَهلِهِ قُربَةٌ ، لِأَنَّهُ مَعالِمُ الحَلالِ وَالحَرامِ ، وسالِكٌ بِطالِبِهِ سَبيلَ الجَنَّةِ ، وهُوَ أنيسٌ فِي الوَحشَةِ ، وصاحِبٌ فِي الوَحدَةِ ، ودَليلٌ عَلَى السَّرّاءِ وَالضَّرّاءِ ، وسِلاحٌ عَلَى الأَعداءِ ، وزَينٌ لِلأَخِلّاءِ .
يَرفَعُ اللَّهُ بِهِ أقواماً يَجعَلُهُم فِي الخَيرِ أئِمَّةً يُقتَدى‏ بِهِم ، تُرمَقُ أعمالُهُم ، وتُقتَبَسُ آثارُهُم وتَرغَبُ المَلائِكَةُ في خِلَّتِهِم ، يَمسَحونَهُم في صَلاتِهِم بِأَجنِحَتِهِم ، ويَستَغفِرُ لَهُم كُلُّ شَي‏ءٍ حَتّى‏ حيتانِ البُحورِ وهَوامِّها ، وسِباعِ البَرِّ وأنعامِها ، لِأَنَّ العِلمَ حَياةُ القُلوبِ ، ونورُ الأَبصارِ مِنَ العَمى‏ ، وقُوَّةُ الأَبدانِ مِنَ الضَّعفِ ، يُنزِلُ اللَّهُ حامِلَهُ مَنازِلَ الأَخيارِ ، ويَمنَحُهُ مَجالِسَ الأَبرارِ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ .
بِالعِلمِ يُطاعُ اللَّهُ ويُعبَدُ ، وبِالعِلمِ يُعرَفُ اللَّهُ ويُوَحَّدُ ،۲ وبِالعِلمِ توصَلُ الأَرحامُ ، وبِهِ يُعرَفُ الحَلالُ وَالحَرامُ ، وَالعِلمُ أمامَ العَمَلِ وَالعَمَلُ تابِعُهُ ، يُلهِمُهُ اللَّهُ السُّعَداءَ ويَحرِمُهُ الأَشقِياءَ .۳

۳۴.الإمام عليّ عليه السلام : العِلمُ يَرفَعُ الوَضيعَ ، وتَركُهُ يَضَعُ الرَّفيعَ .۴

1.جامع الأحاديث للقمّي : ص ۱۲۶.

2.في المصدر : «يؤخذ» والصحيح ما أثبتناه بقرينة السياق والمصادر الاُخرى .

3.الخصال : ص ۵۲۲ ح ۱۲ عن الإمام عليّ عليه السلام ، الأمالي للصدوق : ص ۷۱۳ ح ۹۸۲ عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام عليّ عليه السلام ، تحف العقول : ص ۲۸ ، الأمالي للطوسي : ص ۴۸۷ ح ۱۰۶۹ ، عدّة الداعي : ص ۶۳ كلاهما عن محمّد بن عليّ بن الحسين عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عنه صلى اللَّه عليه و آله ، منية المريد : ص ۱۰۸ ، مجمع البيان : ج ۱ ص ۷۴ ، إرشاد القلوب : ص ۱۶۵ والثلاثة الأخيرة عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عنه صلى اللَّه عليه و آله وكلّها نحوه ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۶۶ ح ۷ .

4.مطالب السؤول : ص ۴۸ .


العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة
28

راجع : ص 38 (رفعة الدارين) و 35 (أفضل شرف)
وموسوعة العقائد الإسلامية (المعرفة) : ج 1 ص 205 (تأكيد التعقّل) .

2 / 2

أصلُ كُلِّ خَيرٍ

۲۸.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : خَيرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ العِلمِ ، وشَرُّ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ الجَهلِ.۱

۲۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : العِلمُ رَأسُ الخَيرِ كُلِّهِ.۲

۳۰.الإمام عليّ عليه السلام : العِلمُ أصلُ كُلِّ خَيرٍ ، الجَهلُ أصلُ كُلِّ شَرٍّ.۳

۳۱.مصباح الشريعة- فيما نَسَبَهُ إلَى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام -: العِلمُ أصلُ كُلِّ حالٍ سَنِيٍّ ، ومُنتَهى‏ كُلِّ مَنزِلَةٍ رَفيعَةٍ.۴

2 / 3

رِفعَةُ الدّارَينِ‏

الكتاب‏

(يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْ وَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ دَرَجَتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ).۵

1.روضة الواعظين : ص ۱۷ .

2.جامع الأحاديث للقمّي : ص ۱۰۲ ، بحارالأنوار : ج ۷۷ ص ۱۷۵ ح ۹ .

3.غرر الحكم : ح ۸۱۸ و ح ۸۱۹ .

4.مصباح الشريعة : ص ۳۴۱ ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۳۱ ح ۲۰ .

5.المجادلة : ۱۱ .

  • نام منبع :
    العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة
عدد المشاهدين : 115920
الصفحه من 563
طباعه  ارسل الي