291
العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة

ثُمَّ قالَ : اُسكُتوا عَنّي ما سَكَتُّ عَنكُم ، فَلَولا أن لا تَدافَنوا لَأَخبَرتُكُم بِمَلَئِكُم مِن أهلِ النّارِ حَتّى‏ تَعرِفوهُم عِندَ المَوتِ ، ولَو اُمِرتُ أن أفعَلَ لَفَعَلتُ.۱

۱۱۳۳.الإمام الرضا عليه السلام : إنَّ رَجُلًا مِن بَني إسرائيلَ قَتَلَ قَرابَةً لَهُ ثُمَّ أخَذَهُ وطَرَحَهُ عَلى‏ طَريقِ أفضَلِ سِبطٍ مِن أسباطِ بَني إسرائيلَ ، ثُمَّ جاءَ يَطلُبُ بِدَمِهِ ، فَقالوا لِموسى‏ عليه السلام : إنَّ سِبطَ آلِ فُلانٍ قَتَلوا فُلاناً ، فَأَخبِرنا مَن قَتَلَهُ ؟ قالَ : اِيتوني بِبَقَرَةٍ ، (قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَهِلِينَ) ،۲ولَو أنَّهُم عَمَدوا إلى‏ أيِّ بَقَرَةٍ أجزَأَتهُم ولكِن شَدَّدوا فَشَدَّدَ اللَّهُ عَلَيهِم .
(قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِىَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَ لَا بِكْرٌ)۳ - يعني لا صَغيرَةٌ ولا كَبيرَةٌ - (عَوَانُ بَيْنَ ذَ لِكَ) ،۴ ولَو أنَّهُم عَمَدوا إلى‏ أيِّ بَقَرَةٍ أجزَأَتهُم ، ولكِن شَدَّدوا فَشَدَّدَ اللَّهُ عَلَيهِم .
(قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَآءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّظِرِينَ) ،۵ولَو أنَّهُم عَمَدوا إلى‏ أيِّ بَقَرَةٍ لَأَجزَأَتهُم ، ولكِن شَدَّدوا فَشَدَّدَ اللَّهُ عَلَيهِم .
(قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِىَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَبَهَ عَلَيْنَا وَ إِنَّآ إِن شَآءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ * قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَ لَا تَسْقِى الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَّا شِيَةَ فِيهَا قَالُواْ الَْنَ جِئْتَ بِالْحَقِ‏ّ)۶.

1.مسند أبي يعلى : ج ۵ ص ۲۷۲ ح ۵۶۷۶ ، المطالب العالية : ج ۳ ص ۷۸ ح ۲۹۲۹ وفيه «باُمّتي» بدل «آمنين» و «كفّاراً حما» بدل «كفّار حمنا» وكلاهما عن ابن عمر .

2.البقرة : ۶۷ .

3.البقرة : ۶۸ .

4.البقرة : ۶۹ .

5.البقرة : ۷۰ .

6.البقرة : ۷۱ .


العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة
290

لَكُم عَن أشياءَ رَحمَةً مِنهُ لَكُم مِن غَيرِ نِسيانٍ فَلا تَتَكَلَّفوها.۱

۱۱۳۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله : دَعوني ما تَرَكتُكُم ، إنَّما أهلَكَ مَن كانَ قَبلَكُم سُؤالُهُم وَاختِلافُهُم عَلى‏ أنبِيائِهِم ، فَإِذا نَهَيتُكُم عَن شَي‏ءٍ فَاجتَنِبوهُ ، وإذا أمَرتُكُم بِأَمرٍ فَأتوا مِنهُ مَا استَطَعتُم.۲

۱۱۳۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لَولا أنَّ بَني إسرائيلَ قالوا : (وَ إِنَّآ إِن شَآءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ)۳ ما اُعطوا أبَداً ، ولَو أنَّهُمُ اعتَرَضوا بَقَرَةً مِنَ البَقَرِ فَذَبَحوها لَأَجزَأَت عَنهُم ، ولكِنَّهُم شَدَّدوا فَشَدَّدَ اللَّهُ عَلَيهِم.۴

۱۱۳۲.مسند أبي يعلى‏ عن ابن عمر : سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله يَقولُ : لا يَزالُ هذَا الحَيُّ مِن قُرَيشٍ آمِنينَ حَتّى‏ يَرُدّوهُم عَن دينِهِم (كفّار حمنا )۵ .
قالَ : فَقامَ إلَيهِ رَجُلٌ .
فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، أفِي الجَنَّةِ أنَا أم فِي النّارِ ؟
قالَ : فِي الجَنَّةِ .
ثُمَّ قامَ إلَيهِ آخَرُ فَقالَ : أفِي الجَنَّةِ أنَا أم فِي النّارِ ؟
قالَ : فِي النّارِ ) .

1.الأمالي للمفيد : ص ۱۵۹ ح ۱ ، الأمالي للطوسي : ص ۵۱۰ ح ۱۱۱۶ كلاهما عن عليّ بن ربيعة الوالبي عن الإمام عليّ عليه السلام ، خصائص الأئمّة : ص ۹۷ ، نهج البلاغة : الحكمة ۱۰۵ كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۲۶۳ ح ۱۱ ؛ المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۱۲۹ ح ۷۱۱۴ عن أبي ثعلبة الخشني ، سنن الدار قطني : ج ۴ ص ۲۹۸ ح ۱۰۴ عن أبي الدرداء وكلاهما نحوه .

2.صحيح البخاري : ج ۶ ص ۲۶۵۸ ح ۶۸۵۸ ، صحيح مسلم : ج ۴ ص ۱۸۳۰ ح ۱۳۳۷ ، سنن‏ابن ماجة : ج ۱ ص ۳ ح ۲ ، مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۷۰ ح ۷۵۰۴ وص ۱۹۰ ح ۸۱۵۰ كلّها عن أبي هريرة نحوه .

3.البقرة : ۷۰ .

4.الدرّ المنثور : ج ۱ ص ۱۸۹ نقلاً عن ابن أبي حاتم وابن مردويه عن أبي هريرة .

5.كذا، وإليك ما في هامش المصدر : «في‏المجمع: كفارا حما. [وفي أصلنا رسم على الألف مدّة هكذا: كفآ رحمنا، فافهم أنّ قراءتها هكذا : كِفاءَ رَحِمِنا . أي : مقابل قرابتهم و رحمهم التي بينهم و بين رسول‏اللَّه صلى اللَّه عليه و آله . واللَّه أعلم‏]» .

  • نام منبع :
    العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة
عدد المشاهدين : 119205
الصفحه من 563
طباعه  ارسل الي